فتاوى أحمد بن عبد الحليم بن تيمية
مجموع فتاوى أحمد بن عبد الحليم بن تيمية رحمه الله
-
قراءة المزيدفصل: الوجه الثاني ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط
السؤال: فصل: الوجه الثاني ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا التصديق فقط الإجابة: فَصْــل: الوجه الثاني:من غلط المرجئة: ظنهم أن ما في القلب من الإيمان ليس إلا […]
-
قراءة المزيد
فصل: فإن قيل فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به ورسوله
السؤال: فصل: فإن قيل فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به ورسوله الإجابة: فَصْــل: فإن قيل: فإذا كان الإيمان المطلق يتناول جميع ما أمر اللّه به ورسوله، […]
-
قراءة المزيد
فصل: زيادة الإيمان تعرف من وجوه
السؤال: فصل: زيادة الإيمان تعرف من وجوه الإجابة: فَصْــل: وزيادة الإيمان الذي أمر اللّه به، والذي يكون من عباده المؤمنين، يعرف من وجوه: أحدها: الإجمال والتفصيل فيما أمروا به، فإنه […]
-
قراءة المزيد
فصل: الألفاظ الموجودة في القرآن والحديث إذا عرف تفسيرها
السؤال: فصل: الألفاظ الموجودة في القرآن والحديث إذا عرف تفسيرها الإجابة: فَصْــل: ومما ينبغي أن يعلم: أن الألفاظ الموجودة في القرآن والحديث، إذا عرف تفسيرها وما أريد بها من جهة […]
-
قراءة المزيد
فصل: ومما يسأل عنه: أنه إذا كان ما أوجبه اللّه من الأعمال الظاهرة أكثر من هذه الخمس
السؤال: فصل: ومما يسأل عنه: أنه إذا كان ما أوجبه اللّه من الأعمال الظاهرة أكثر من هذه الخمس الإجابة: فَصْــل: ومما يسأل عنه: أنه إذا كان ما أوجبه اللّه من […]
-
قراءة المزيد
فصل: قال محمد بن نصر: واستدلوا على أن الإيمان هو ما ذكره بالآيات التي تلوناها
السؤال: فصل: قال محمد بن نصر: واستدلوا على أن الإيمان هو ما ذكره بالآيات التي تلوناها الإجابة: فَصْــل: قال محمد بن نصر: واستدلوا على أن الإيمان هو ما ذكره بالآيات […]
-
قراءة المزيد
من يختصه الله بفضله
السؤال: من يختصه الله بفضله الإجابة: وهكذا سائر من يفضله اللّه تعالى فإنه يفضله بالأسباب التي يستحق بها التفضيل بالجزاء،كما يخص أحد الشخصين بقوة ينال بها العلم،وبقوة ينال بها اليقين […]
-
قراءة المزيد
سائر أهل الكبائر إيمانهم ناقص
السؤال: سائر أهل الكبائر إيمانهم ناقص الإجابة: وهكذا سائر أهل الكبائر إيمانهم ناقص، وإذا كان في قلب أحدهم شعبة نفاق عوقب بها إذا لم يعف اللّه عنه، ولم يخلد في […]
-
قراءة المزيد
الذين نفى عنهم الرسول الإيمان
السؤال: الذين نفى عنهم الرسول الإيمان الإجابة: وأما الذين نفى عنهم الرسول الإيمان، فننفيه كما نفاه الرسول، وأولئك وإن كان معهم التصديق وأصل الإيمان فقد تركوا منه ما استحقوا لأجله […]
-
قراءة المزيد
اسم الإسلام يتناول أيضاً ما هو [أصل الإيمان]
السؤال: اسم الإسلام يتناول أيضاً ما هو [أصل الإيمان] الإجابة: واسم الإسلام يتناول أيضاً ما هو [أصل الإيمان] وهو التصديق، ويتناول [أصل الطاعات] فإن ذلك كله استسلام. قال: فخرج […]
-
قراءة المزيد
قول القائل: “أصل الاستسلام هو الإسلام الظاهر”
السؤال: قول القائل: “أصل الاستسلام هو الإسلام الظاهر” الإجابة: وقول القائل: أصل الاستسلام هو الإسلام الظاهر، فالإسلام هو الاستسلام للّه والانقياد له ظاهراً وباطناً، فهذا هو دين الإسلام الذي ارتضاه […]
-
قراءة المزيد
قول القائل: الطاعات ثمرات التصديق الباطن
السؤال: قول القائل: الطاعات ثمرات التصديق الباطن الإجابة: وقول القائل: الطاعات ثمرات التصديق الباطن، يراد به شيئان: يراد به أنها لوازم له، فمتي وجد الإيمان الباطن وجدت، وهذا مذهب السلف […]
-
قراءة المزيد
تفريق الإمام أحمد بين الإسلام والإيمان
السؤال: تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان الإجابة: وأما تفريق أحمد بين الإسلام والإيمان، فكان يقوله تارة، وتارة يحكى الخلاف ولا يجزم به. وكان إذا قرن بينهما تارة يقول: الإسلام […]
-
قراءة المزيد
جواب أحمد مما نقل عنه في الرد على طوائف المرجئة
السؤال: جواب أحمد مما نقل عنه في الرد على طوائف المرجئة الإجابة: وجواب أحمد: بسم الله الرحمن الرحيم. أحسن الله إلينا وإليك في الأمور كلها، وسلمنا وإياك من كل شر […]
-
قراءة المزيد
دخل في إرجاء الفقهاء جماعة هم عند الأمة أهل علم ودين
السؤال: دخل في إرجاء الفقهاء جماعة هم عند الأمة أهل علم ودين الإجابة: وهذه الشبهة التي أوقعتهم مع علم كثير منهم وعبادته وحسن إسلامه وإيمانه؛ ولهذا دخل في إرجاء الفقهاء […]
-
قراءة المزيد
صار الناس في الإيمان والإسلام على ثلاثة أقوال
السؤال: صار الناس في الإيمان والإسلام على ثلاثة أقوال الإجابة: ولهذا صار الناس في الإيمان والإسلام على ثلاثة أقوال: فالمرجئة يقولون: الإسلام أفضل؛ فإنه يدخل فيه الإيمان. وآخرون يقولون: […]
-
قراءة المزيد
فصل: الاستثناء في الإيمان
السؤال: فصل: الاستثناء في الإيمان الإجابة: فصــل: وأما الاستثناء في الإيمان بقول الرجل: أنا مؤمن إن شاء الله، فالناس فيه على ثلاثة أقوال: منهم من يوجبه. ومنهم من يحرمه. […]
-
قراءة المزيد
فصل: حديث سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن [الإسلام] و[الإيمان] و[الإحسان]
السؤال: فصل: حديث سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن [الإسلام] و[الإيمان] و[الإحسان] الإجابة: فصــل: تضمن حديث سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن [الإسلام] و[الإيمان] و[الإحسان] وجوابه عن ذلك، […]
-
قراءة المزيد
فصل: قول الخوارج الذين يكفرون بمطلق الذنوب ويخلدون في النار
السؤال: فصل: قول الخوارج الذين يكفرون بمطلق الذنوب ويخلدون في النار الإجابة: فصــل: فهذان القولان قول الخوارج الذين يكفرون بمطلق الذنوب، ويخلدون في النار، وقول من يخلدهم في النار ويجزم […]
-
قراءة المزيد
فصل: تنازع الناس في اسم المؤمن والإيمان نزاعاً كثيراً
السؤال: فصل: تنازع الناس في اسم المؤمن والإيمان نزاعاً كثيراً الإجابة: فصــل: ثم بعد ذلك تنازع الناس في اسم المؤمن والإيمان نزاعاً كثيراً، منه لفظي، وكثير منه معنوي، فإن أئمة […]
-
قراءة المزيد
الأصل الثاني: أن شعب الإيمان قد تتلازم
السؤال: الأصل الثاني: أن شعب الإيمان قد تتلازم الإجابة: الأصل الثاني: أن شعب الإيمان قد تتلازم عند القوة، ولا تتلازم عند الضعف، فإذا قوى ما في القلب من التصديق والمعرفة […]
-
قراءة المزيد
فصل: [الإيمان] تارة يُطلق على ما في القلب من الأقوال القلبية
السؤال: فصل: [الإيمان] تارة يُطلق على ما في القلب من الأقوال القلبية الإجابة: فصــل: إذا عُرف أن أصل الإيمان في القلب، فاسم [الإيمان] تارة يطلق على ما في القلب من […]
-
قراءة المزيد
فصل: التفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه متعددة
السؤال: فصل: التفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه متعددة الإجابة: فصــل: والتفاضل في الإيمان بدخول الزيادة والنقص فيه يكون من وجوه متعددة: أحدها: الأعمال الظاهرة: فإن […]
-
قراءة المزيد
فصل: إذا عُلم أن الإيمان الذي في القلب من التصديق والحب وغير ذلك يستلزم الأمور الظاهرة
السؤال: فصل: إذا عُلم أن الإيمان الذي في القلب من التصديق والحب وغير ذلك يستلزم الأمور الظاهرة الإجابة: فصـــل: إذا تبين هذا، وعلم أن الإيمان الذي في القلب من التصديق […]
-
قراءة المزيد
فصلٌ في الجمع بين الأحاديث التي ذُكرت فيها أركان الإسلام الخمسة
السؤال: فصلٌ في الجمع بين الأحاديث التي ذُكرت فيها أركان الإسلام الخمسة الإجابة: فصل: أول ما في الحديث سؤاله عن [الإسلام]: فأجابه بأن “الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا […]
-
قراءة المزيد
فصــل وأما الإحسان فقوله: “أن تعبد الله كأنك تراه”
السؤال: فصــل وأما الإحسان فقوله: “أن تعبد الله كأنك تراه” الإجابة: فصــل: وأما الإحسان، فقوله “أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك”. قد قيل: إن الإحسان […]
-
قراءة المزيد
فصــل: فيما تقدم من القواعد
السؤال: فصــل: فيما تقدم من القواعد الإجابة: فصــل: قد ذكرت فيما تقدم من القواعد: أن الإسلام الذي هو دين الله الذي أنزل به كتبه، وأرسل به رسله، وهو أن يسلم […]
-
قراءة المزيد
فصــل: لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين
السؤال: فصــل: لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين الإجابة: فصــل: لفظ [الإسلام] يستعمل على وجهين: متعدياً كقوله: {وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ} [النساء:125]، وقوله: {فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ […]
-
قراءة المزيد
فصــل: أصل الإيمان هو الإيمان بالله ورسوله
السؤال: فصــل: أصل الإيمان هو الإيمان بالله ورسوله الإجابة: فصــل: معلوم أن أصل الإيمان هو: الإيمان بالله ورسوله، وهو أصل العلم الإلهي، كما بينته في أول الجزء. فأما الإيمان بالله، […]
-
قراءة المزيد
سئل: عن الإيمان بالله ورسوله هل فوقه مقام من المقامات أو حال من الأحوال؟
السؤال: سئل: عن الإيمان بالله ورسوله هل فوقه مقام من المقامات أو حال من الأحوال؟ الإجابة: سئل رحمه الله: عن الإيمان بالله ورسوله: هل فوقه مقام من المقامات أو حال […]
-
قراءة المزيد
فصــلٌ في قول القائل: هل تكون صفة الإيمان نوراً يوقعه الله في قلب العبد ويعرف العبد …
السؤال: فصــلٌ في قول القائل: هل تكون صفة الإيمان نوراً يوقعه الله في قلب العبد ويعرف العبد عند وقوعه في قلبه الحق من الباطل؟ الإجابة: فصــل: وأما قول القائل: هل […]
-
قراءة المزيد
فصــلٌ في قوله: هل يكون لأول حصوله سبب؟
السؤال: فصــلٌ في قوله: هل يكون لأول حصوله سبب؟ الإجابة: فصــل: وأما قوله: هل يكون لأول حصوله سبب؟ فلا ريب أنه يحصل بسبب، مثل استماع القرآن، ومثل رؤية أهل الإيمان، […]
-
قراءة المزيد
فصــل قوله: الأسباب التي يقوى بها الإيمان
السؤال: فصــل قوله: الأسباب التي يقوى بها الإيمان الإجابة: فصــل: وأما قوله: فالأسباب التي يقوى بها الإيمان إلى أن يكمل على ترتيبها، هل يبدأ بالزهد؟ أو بالعلم، أو بالعبادة ؟ […]
-
قراءة المزيد
فصل: في طريق الوصول إلى ذلك
السؤال: فصل: في طريق الوصول إلى ذلك الإجابة: فصل: وأما طريق الوصول إلى ذلك: فبالاجتهاد في فعل المأمور وترك المحظور والاستعانة به على ذلك ففي صحيح مسلم عن النبي صلى […]
-
قراءة المزيد
فصل: “الإيمان: هل هو مخلوق أو غير مخلوق”؟
السؤال: فصل: “الإيمان: هل هو مخلوق أو غير مخلوق”؟ الإجابة: فصل: وأما الإيمان: هل هو مخلوق أو غير مخلوق ؟. فالجواب أن هذه المسألة نشأ النزاع فيها لما ظهرت […]
-
قراءة المزيد
فصل: الاستثناء في الإيمان سنة
السؤال: فصل: الاستثناء في الإيمان سنة الإجابة: فصل: [الاستثناء في الإيمان سنة] عند أصحابنا وأكثر أهل السنة وقالت المرجئة والمعتزلة: لا يجوز الاستثناء فيه بل هو شك؛ والاستثناء أن يقول: […]
-
قراءة المزيد
سُئل: عن معنى حديث: “إذا زنى العبد خرج منه الإيمان…”؟
السؤال: سُئل: عن معنى حديث: “إذا زنى العبد خرج منه الإيمان…”؟ الإجابة: سئل: عن معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم “إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان فوق رأسه […]
-
قراءة المزيد
سُئل: عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر”؟
السؤال: سُئل: عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر”؟ الإجابة: سئل رحمه الله: عن معنى قوله صلى الله عليه […]
-
قراءة المزيد
سُئل شيخ الإسلام: عن [بدعة المرازقة]
السؤال: سُئل شيخ الإسلام: عن [بدعة المرازقة] الإجابة: فأجاب: ثم إن جماعات ينتسبون إلى الشيخ [عثمان بن مرزوق] ويقولون: أشياء مخالفة لما كان عليه وهو منتسب إلى مذهب أحمد وكان […]
-
قراءة المزيد
فصل: تقرب العبد إلى الله
السؤال: فصل: تقرب العبد إلى الله الإجابة: وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية قدس الله روحه: فصل: [تقرب العبد إلى الله] في مثل قوله: {وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ} وقوله: {اتقوا الله […]
-
قراءة المزيد
ما قاله الشيخ في إثبات القرب وأنواعه
السؤال: ما قاله الشيخ في إثبات القرب وأنواعه الإجابة: وقال الشيخ رحمه الله تعالى: الذين يجعلون الفلسفة هي التشبيه بالإله على قدر الطاقة. ويوجد هذا التفسير في كلام طائفة كأبي […]
-
قراءة المزيد
فصلٌ في قرب العبد من ربه وقرب الرب من عبده
السؤال: فصلٌ في قرب العبد من ربه وقرب الرب من عبده الإجابة: وقال رحمه الله: فصل: قد كتبت قبل هذا في الجزء الثاني من المرتب: الكلام في قرب العبد من […]
-
قراءة المزيد
فصل: هل يتحرك القلب والروح إلى محبوبها؟
السؤال: فصل: هل يتحرك القلب والروح إلى محبوبها؟ الإجابة: فصل: فهذا القدر لا يخالف فيه عاقل فإنه أمر محسوس مدرك وهو أقل مراتب الإقرار بالله؛ بل الإقرار بوجود أي شيء […]
-
قراءة المزيد
سئل عمّن يقول: “إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم”
السؤال: سئل عمّن يقول: “إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم” الإجابة: سئل شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله عمن يقول: إن النصوص تظاهرت ظواهرها على ما هو […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “كلما قام دليل العقل على أنه يدل على التجسيم كان متشابهاً”
السؤال: فصل قول القائل: “كلما قام دليل العقل على أنه يدل على التجسيم كان متشابهاً” الإجابة: فصــل: إذا ظهرت هذه المقدمة، تبين لنا أن قول القائل: كلما قام دليل العقل […]
-
قراءة المزيد
فصلٌ في جمل مقالات الطوائف في الصفات
السؤال: فصلٌ في جمل مقالات الطوائف في الصفات الإجابة: فصــل: في جمل مقالات الطوائف، وموادهم أما باب الصفات والتوحيد، فالنفي فيه في الجملة قول الفلاسفة والمعتزلة، وغيرهم من الجهمية، وإن […]
-
قراءة المزيد
فصل: الأشياء العينية والعلمية واللفظية والرسمية
السؤال: فصل: الأشياء العينية والعلمية واللفظية والرسمية الإجابة: فصــل: قد عرف أن الأشياء لها وجود في الأعيان، ووجود في الأذهان، ووجود في اللسان، ووجود في البنان، وهو: العيني، والعلمي، واللفظي، […]
-
قراءة المزيد
فصل: طريقة أتباع الأنبياء هي الموصلة إلى الحق
السؤال: فصل: طريقة أتباع الأنبياء هي الموصلة إلى الحق الإجابة: فصــل: مما يبين أن طريقة أتباع الأنبياء من أهل السنة، هي الموصلة إلى الحق دون طريقة من خالفهم من الفلاسفة، […]
-
قراءة المزيد
سئل عن تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال
السؤال: سئل عن تفصيل الإجمال فيما يجب لله من صفات الكمال الإجابة: سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه: قال السائل: المسئول من علماء الإسلام، والسادة الأعلام أحسن الله ثوابهم، وأكرم […]
-
قراءة المزيد
المقدمة الأولى: أن الكمال ثابت لله
السؤال: المقدمة الأولى: أن الكمال ثابت لله الإجابة: الجواب عن السؤال مبني على مقدمتين: حداهماا: أن يعلم أن الكمال ثابت لله، بل الثابت له هو أقصى ما يمكن من الأكملية، […]
-
قراءة المزيد
المقدمة الثانية: لابد من اعتبار أمرين
السؤال: المقدمة الثانية: لابد من اعتبار أمرين الإجابة: فصــل: وأما المقدمة الثانية فنقول: لابد من اعتبار أمرين: أحدهما: أن يكون الكمال ممكن الوجود. والثانى: أن يكون سليماً عن النقص، فإن […]
-
قراءة المزيد
فصل: ما جاء به الرسول هو الحق الذي يدل عليه المعقول
السؤال: فصل: ما جاء به الرسول هو الحق الذي يدل عليه المعقول الإجابة: فصــل: إذا تبين هذا، تبين أن ما جاء به الرسول هو الحق، الذي يدل عليه المعقول، وأن […]
-
قراءة المزيد
فصل قول الملاحدة: “إن اتصافه بهذه الصفات إن أوجب كمالاً فقد استكمل بغيره”
السؤال: فصل قول الملاحدة: “إن اتصافه بهذه الصفات إن أوجب كمالاً فقد استكمل بغيره” الإجابة: فصــل وأما قول ملاحدة المتفلسفة وغيرهم: أن اتصافه بهذه الصفات: إن أوجب له كمالاً فقد […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “لو قامت به الصفات وجودية لكان مفتقراً إليها”
السؤال: فصل قول القائل: “لو قامت به الصفات وجودية لكان مفتقراً إليها” الإجابة: فصــل: وأما قول القائل: لو قامت به صفات وجودية لكان مفتقراً إليها وهي مفتقرة إليه، فيكون الرب […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “الصفات أعراض لا تقوم إلا بجسم مركب”
السؤال: فصل قول القائل: “الصفات أعراض لا تقوم إلا بجسم مركب” الإجابة: فصــل: وأما القائل: إنها أعراض لا تقوم إلا بجسم مركب، والمركب ممكن محتاج، وذلك عين النقص، فللمثبتة للصفات […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “لو قامت به الأفعال لكان محلاً للحوادث”
السؤال: فصل قول القائل: “لو قامت به الأفعال لكان محلاً للحوادث” الإجابة: فصــل: وأما قول القائل: لو قامت به الأفعال لكان محلا للحوادث، والحادث إن أوجب له كمالا فقد عدمه […]
-
قراءة المزيد
فصل نفي النافي للصفات الخبرية المعينة
السؤال: فصل نفي النافي للصفات الخبرية المعينة الإجابة: فصــل: وأما نفي النافي للصفات الخبرية المعينة، فلاستلزامها التركيب المستلزم للحاجة والافتقار، فقد تقدم جواب نظيره، فإنه إن أريد بالتركيب ما هو […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة”
السؤال: فصل قول القائل: “المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة” الإجابة: فصـل: وقول القائل: المناسبة: لفظ مجمل؛ فإنه قد يراد بها التولد والقرابة، فيقال: هذا نسيب فلان ويناسبه، […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “الرحمة ضعف وخَوَر في الطبيعة”
السؤال: فصل قول القائل: “الرحمة ضعف وخَوَر في الطبيعة” الإجابة: فصــل: وأما قول القائل: الرحمة: ضعف وخَوَر في الطبيعة، وتألم على المرحوم، فهذا باطل. أما أولا: فلأن الضعف والخَوَر مذموم […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “الغضب غليان دم القلب لطلب الانتقام”
السؤال: فصل قول القائل: “الغضب غليان دم القلب لطلب الانتقام” الإجابة: فصــل: وأما قول القائل: الغضب: غليان دم القلب لطلب الانتقام، فليس بصحيح في حقنا. بل الغضب قد يكون […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “إن الضحك خفة روح”
السؤال: فصل قول القائل: “إن الضحك خفة روح” الإجابة: فصــل: وقول القائل: إن الضحك خفة روح، ليس بصحيح، وإن كان ذلك قد يقارنه. ثم قول القائل: [خفة الروح]: إن أراد […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “التعجب استعظام للمتعجب منه”
السؤال: فصل قول القائل: “التعجب استعظام للمتعجب منه” الإجابة: فصــل: وأما قوله: التعجب: استعظام للمتعجب منه، فيقال نعم. وقد يكون مقروناً بجهل بسبب التعجب، وقد يكون لما خرج عن نظائره، […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: “لو كان في ملكه ما لا يريده لكان نقصاً”
السؤال: فصل قول القائل: “لو كان في ملكه ما لا يريده لكان نقصاً” الإجابة: فصــل: وأما قول القائل: لو كان في ملكه ما لا يريده لكان نقصاً. وقول الآخر: […]
-
قراءة المزيد
فصل: قول منكري النبوات: ليس الخلق أهلاً أن يُرسل الله إليهم رسولاً
السؤال: فصل: قول منكري النبوات: “ليس الخلق أهلاً أن يُرسل الله إليهم رسولاً” الإجابة: فصــل: وأما منكرو النبوات، وقولهم: ليس الخلق أهلا أن يرسل الله إليهم رسولاً، كما أن أطراف […]
-
قراءة المزيد
فصل قول المشركين إن عظمته تقتضي ألا يُتقرب إليه إلا بواسطة
السؤال: فصل قول المشركين إن عظمته تقتضي ألا يُتقرب إليه إلا بواسطة الإجابة: فصــل: وأما قول المشركين: إن عظمته وجلاله يقتضي ألا يتقرب إليه إلا بواسطة وحجاب، والتقرب بدون ذلك […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: لو قيل لهم: أيهما أكمل؟
السؤال: فصل قول القائل: لو قيل لهم: أيهما أكمل؟ الإجابة: فَصْــل: وأما قول القائل: إنه لو قيل لهم: أيهما أكمل: ذاتٌ توصف بسائر أنواع الإدراكات من الذوق والشم واللمس؟ أم […]
-
قراءة المزيد
فصل قول القائل: الكمال والنقص من الأمور النسبية
السؤال: فصل قول القائل: الكمال والنقص من الأمور النسبية الإجابة: فَصْــل: وأما قول القائل: الكمال والنقص من الأمور النسبية، فقد بينا أن الذي يستحقه الرب هو الكمال الذي لا نقص […]
-
قراءة المزيد
فصل قوله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى}
السؤال: فصل قوله تعالى: {ولله الأسماء الحسنى} الإجابة: فصـــل قال الله تعالى: {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ} [الأعراف: 180]، وقال تعالى: {قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ […]
-
قراءة المزيد
فصل: القاعدة العظيمة في مسائل الصفات والأفعال
السؤال: فصل: القاعدة العظيمة في مسائل الصفات والأفعال الإجابة: فَصْـــل في القاعدة العظيمة الجليلة في مسائل الصفات، والأفعال، من حيث قدمها ووجوبها، أو جوازها ومشتقاتها، أو وجوب النوع مطلقاً، وجواز […]
-
قراءة المزيد
رد الإمام أحمد على ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى
السؤال: رد الإمام أحمد على ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى الإجابة: باب ما أنكرت الجهمية من أن الله كلم موسى فقلنا: لم أنكرتم ذلك؟ قالوا: إن الله […]
-
قراءة المزيد
فصل قال القاضي: قال أحمد في رواية حنبل لم يزل الله متكلماً عالماً غفوراً
السؤال: فصل قال القاضي: قال أحمد في رواية حنبل لم يزل الله متكلماً عالماً غفوراً الإجابة: فصــل قال القاضي: قال أحمد في رواية حنبل: لم يزل الله متكلماً عالماً غفوراً. […]
-
قراءة المزيد
فصل: ولا خلاف عن أبي عبد الله أن الله كان متكلماً بالقرآن قبل أن يخلق الخلق
السؤال: فصل: ولا خلاف عن أبي عبد الله أن الله كان متكلماً بالقرآن قبل أن يخلق الخلق الإجابة: فَصْــل ولا خلاف عن أبي عبد الله، أن الله كان متكلماً بالقرآن […]
-
قراءة المزيد
فصل: مما يجب على أهل الإيمان التصديق به أن الله ينزل إلى سماء الدنيا
السؤال: فصل: مما يجب على أهل الإيمان التصديق به أن الله ينزل إلى سماء الدنيا الإجابة: فصـــل ومما يجب على أهل الإيمان التصديق به: أن الحق سبحانه ينزل إلى سماء […]
-
قراءة المزيد
فصــل ومما يجب التصديق به مجيئه إلى الحشر يوم القيامة
السؤال: فصــل ومما يجب التصديق به، والرضا: مجيئه إلى الحشر يوم القيامة بمثابة نزوله إلى سمائه. الإجابة: فصــل ومما يجب التصديق به، والرضا: مجيئه إلى الحشر يوم القيامة بمثابة نزوله […]
-
قراءة المزيد
باب القول في القرآن
السؤال: باب القول في القرآن الإجابة: باب القول في القرآن اعلم أن الله متكلم قائل، مادح نفسه بالتكلم، إذ عاب الأصنام والعجل أنها لا تتكلم، وهو متكلم كلما شاء تكلم […]
-
قراءة المزيد
قاعدة في الاسم والمسمى
السؤال: فصــل وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا […]
-
قراءة المزيد
فصــل: الذين قالوا إن الاسم غير المسمى
السؤال: فصــل وأما الذين قالوا: إن الاسم غير المسمى. الإجابة: فصــل وأما الذين قالوا: إن الاسم غير المسمى، فهم إذا أرادوا أن الأسماء التي هي أقوال ليست نفسها هي المسميات، […]
-
قراءة المزيد
سئل عن لقاء الله: هل هو رؤيته أو رؤية ثوابه؟
السؤال: سئل رحمه الله تعالى: ما هو لقاء الله سبحانه الذي وصف بظنه الخاشعين بقوله تعالى:{الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ} [البقرة:46]، وأمر بعلمه المتقين في قوله تعالى:{وَاتَّقُواْ […]
-
قراءة المزيد
كيف يتصور منا محبة ما لا نعرفه؟
السؤال: وأما قول السائل: كيف يتصور منا محبة ما لا نعرفه، ولا نطلع عليه؟ إلى آخره. الإجابة: وأما قول السائل: كيف يتصور منا محبة ما لا نعرفه، ولا نطلع عليه؟ […]
-
قراءة المزيد
قوله في الحديث: نور أنّى أراه؟
السؤال: قال الشيخ شمس الدين ابن القيم: سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم “نور أنى أراه” معناه: الإجابة: قال الشيخ شمس الدين ابن […]
-
قراءة المزيد
فصل: الذي ثبت: رأى محمد ربه بفؤاده
السؤال: فصل: الذي ثبت: “رأى محمد ربه بفؤاده” الإجابة: قال الشيخ رحمه الله: فَصْــل وأما الرؤية، فالذي ثبت في الصحيح عن ابن عباس أنه قال:(رأى محمد ربه بفؤاده مرتين)، […]
-
قراءة المزيد
سئل عن أقوام يدعون أنهم يرون الله بأبصارهم في الدنيا
السؤال: سئل: عن أقوام يدعون أنهم يرون الله بأبصارهم في الدنيا، وأنهم يحصل لهم بغير سؤال ما حصل لموسى بالسؤال. الإجابة: فأجاب: أجمع سلف الأمة وأئمتها على أن المؤمنين يرون […]
-
قراءة المزيد
سُئل عن حديث: إن الله ينادي بصوت…
السؤال: سئل الشيخ الإمام العلامة شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد بن تيمية رضي الله عنه: ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في الحـديث الذي […]
-
قراءة المزيد
فصــل: قول القائل لا يثبت لله صفة بحديث واحد
السؤال: فصــل: قول القائل لا يثبت لله صفة بحديث واحد الإجابة: فصــل إذا تبين هذا، فقول القائل: لا يثبت لله صفة بحديث واحد عنه أجوبة: أحدها: أن يقال: لا يجوز […]
-
قراءة المزيد
الرسالة العرشية
السؤال: سئل شيخ الإسلام أبو العباسس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام العالم الرباني والعابد النوراني ابن تيمية الحراني أيده الله تعالى: ما تقول في العرش هل هو كرى […]
-
قراءة المزيد
سئل: هل العرش والكرسي موجودان أم مجاز؟
السؤال: سئل رحمه الله : هل العرش والكرسي موجودان، أم مجاز؟ وهل مذهب أهل السنة على أن الله تعالى كلم موسى شفاها منه إليه بلا واسطة؟ وهل الذي رآه موسى […]
-
قراءة المزيد
سئل عن رجلين تنازعا في كيفية السماء والأرض
السؤال: سئل عن رجلين تنازعا في كيفية السماء والأرض هل هما جسمان كريان؟ فقال أحدهما : كريان، وأنكر الآخر هذه المقالة، وقال: ليس لها أصل وردها، فما الصواب؟ الإجابة: السموات […]
-
قراءة المزيد
سئل: هل خلق الله السمـوات والأرض قبـل اللـيل والنهـار؟
السؤال: سئل رحمه الله : هل خلق الله السمـوات والأرض قبـل اللـيل والنهـار أم لا؟ الإجابة: الحمد لله، الليل والنهار الذي هو حاصل بالشمس هو تبع للسموات والأرض، لم يخلق […]
-
قراءة المزيد
وسئل: عن اختلاف الليل والنهار
السؤال: وسئل رضي الله عنه عن اختلاف الليل والنهار وإن الظهر يكون في دمشق، ويكون الليل قد دخل في بلد آخر، فهل قائل هذا قوله صحيح أم لا؟ الإجابة: فأجاب […]
-
قراءة المزيد
الاقتصاد في الأعمال
السؤال: سُــئل: عن حل هذه الشبهة التي دخل على العباد بسببها ضرر بين، وهي أن بعضهم سمع قوله صلى الله عليه وسلم “أحب الصلاة إلى الله صلاة داود، وأحب الصيام […]
-
قراءة المزيد
فَصْــل: في الكحل والحقنة وما يقطر في إحليله
السؤال: فَصْــل: في الكحل والحقنة وما يقطر في إحليله الإجابة: وأما الكحل والحقنة وما يقطر في إحليله، ومداواة المأمومة والجائفة، فهـذا مما تنازع فيه أهل العلم، فمنهم من لم يفطر […]
-
قراءة المزيد
فَصْـــل: فيما يفطر الصَّائم ومَا لا يفطره
السؤال: فَصْـــل: فيما يفطر الصَّائم ومَا لا يفطره الإجابة: وهذا نوعان: منه ما يفطر بالنص والإجماع، وهو الأكل والشرب، والجماع، قال تعالى:{فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ […]
-
قراءة المزيد
سُـئل: عن رجل كلما أراد أن يصوم أغمي عليه؟
السؤال: وَسُئِل عن رجل كلما أراد أن يصوم أغمي عليه، ويزبد ويخبط، فيبقي أيامًا لا يفيق، حتي يتهم أنه جنون، ولم يتحقق ذلك منه؟ الإجابة: الحمد لله، إن كان الصوم […]
-
قراءة المزيد
سُـئل: عن صائم رمضان هل يفتقر كل يوم إلى نية أم لا؟
السؤال: سُـئل: عن صائم رمضان هل يفتقر كل يوم إلى نية أم لا؟ الإجابة: كل من علم أن غدًا من رمضان، وهو يريد صومه فقد نوي صومه، سواء تلفظ بالنية […]
-
قراءة المزيد
سُئِل : عن المسافر في رمضان ومن يصوم ينكر عليه؟
السؤال: وَسُئِل رحمه الله عن المسافر في رمضان، ومن يصوم، ينكر عليه، وينسب إلى الجهل. ويقال له: الفطر أفضل، وما هو مسافة القصر؟ وهل إذا أنشأ السفر من يومه يفطر؟ […]
-
قراءة المزيد
فَصْل : أن الأحكام مثل صيام رمضان متعلقة بالأهلة
السؤال: فَصْل: أن الأحكام مثل صيام رمضان متعلقة بالأهلة الإجابة: ما ذكرناه من أن الأحكام مثل صيام رمضان متعلقة بالأهلة لا ريب فيه. لكن الطريق إلى معرفة طلوع الهلال هو […]
-
قراءة المزيد
فَصْل: في عود المواقيت إلى الأهله
السؤال: فَصْل: في عود المواقيت إلى الأهله الإجابة: لما ظهر بما ذكرناه عود المواقيت إلى الأهله؛ وجب أن تكون المواقيت كلها معلقة بها، فلا خلاف بين المسلمين أنه إذا كان […]
-
قراءة المزيد
العمل برؤية الهلال وليس بحساب الحاسب
السؤال: العمل برؤية الهلال وليس بحساب الحاسب الإجابة: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب، وجعله تبيانا لكل شيء، وذكري لأولي الألباب، وأمرنا بالاعتصام به؛ إذ هو حبله الذي هو […]
-
قراءة المزيد
فَصْل: مسألة رؤية بعض البلاد
السؤال: فَصْل: مسألة رؤية بعض البلاد الإجابة: مسألة رؤية بعض البلاد رؤية لجميعها فيها اضطراب، فإنه قد حكي ابن عبد البر الإجماع على أن الاختلاف فيما يمكن اتفاق المطالع فيه، […]
-
قراءة المزيد
وسئل : عن رجل يفضل اليهود والنصارى على الرافضة
السؤال: وسئل – رحمه الله تعالى – عن رجل يفضل اليهود والنصارى على الرافضة. الإجابة: الحمد لله ، كل من كان مؤمناً بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم […]
اكثر المقالات مشاهده
أكثر الصوتيات مشاهده
أكثر الكتب مشاهده
أكثر المرئيات مشاهده
قـراء مـديـنـة القل- من سورة النجم القارئ محمد شعبان القل
- ماتيسر من سورة البقرة
- سورة القيامة | صالح ابراهيمي
- ما تيسر من سورة الصف | أحسن حمار
- تلاوة مختارة | فتحي بوسيس
- من سورة البروج القارئ الشيخ فتحي بوسيس
- ما تيسر من سورة البقرة | علي بوشامة
- ما تيسر من سورة القصص | أمين بوراوي
- ما تيسر من سورة آل عمران | محمد لطفي كارك
- سورة الفاتحة القارئ الشيخ فتحي بوسيس
- سورة الأحقاف القارئ الشيخ فتحي بوسيس
- ماتيسر من سورة يس | القارئ خالد أبو عبيدة
- ما تيسر من سورة آل عمران | صالح ابراهيمي
- تلاوة فجرية لبعض الآيات من سورة البقرة
- ما تيسر من سورة السجدة | صالح ابراهيمي
- سورة البروج الشيخ شمس الدين أبويونس القل الجزائر
- سورة الجمعة أبو يونس شمس الدين الجزائري القل
- ما تيسر من سورة البقرة | صالح ابراهيمي
- ما تيسر من سورة الأحزاب | صالح ابراهيمي
- ما تيسر من سورة الشورى | صالح ابراهيمي