يشرح ابن القيم رحمه الله حديث «لَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا،أَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً»
فيقول :
فَلَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَا عَدَا الشِّرْكَ كُلَّهُ صَغَائِرُ، بَلْ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا فَذُنُوبُهُ مَغْفُورَةٌ كَائِنَةً مَا كَانَتْ، وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يُعْلَمَ ارْتِبَاطُ إِيمَانِ الْقُلُوبِ بِأَعْمَالِ الْجَوَارِحِ، وَتَعَلُّقُهَا بِهَا، وَإِلَّا لَمْ يُفْهَمْ مُرَادُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَقَعُ الْخَلْطُ وَالتَّخْبِيطُ.

فَاعْلَمْ أَنَّ هَذَا النَّفْيَ الْعَامَّ لِلشِّرْكِ – أَنْ لَا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا الْبَتَّةَ – لَا يَصْدُرُ مِنْ مُصِرٍّ عَلَى مَعْصِيَةٍ أَبَدًا، وَلَا يُمْكِنُ مُدْمِنُ الْكَبِيرَةِ وَالْمُصِرُّ عَلَى الصَّغِيرَةِ أَنْ يَصْفُوَ لَهُ التَّوْحِيدُ، حَتَّى لَا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، هَذَا مِنْ أَعْظَمِ الْمُحَالِ، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى جَدَلِيٍّ لَا حَظَّ لَهُ مِنْ أَعْمَالِ الْقُلُوبِ، بَلْ قَلْبُهُ كَالْحَجَرِ أَوْ أَقْسَى، يَقُولُ: وَمَا الْمَانِعُ؟ وَمَا وَجْهُ الْإِحَالَةِ؟ وَلَوْ فُرِضَ ذَلِكَ وَاقِعًا لَمْ يَلْزَمْ مِنْهُ مُحَالٌ لِذَاتِهِ! .

فَدَعْ هَذَا الْقَلْبَ الْمَفْتُونَ بِجَدَلِهِ وَجَهْلِهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْإِصْرَارَ عَلَى الْمَعْصِيَةِ يُوجِبُ مِنْ خَوْفِ الْقَلْبِ مِنْ غَيْرِ اللَّهِ، وَرَجَائِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَحُبِّهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَذُلِّهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَتَوَكُّلِهِ عَلَى غَيْرِ اللَّهِ مَا يَصِيرُ بِهِ مُنْغَمِسًا فِي بِحَارِ الشِّرْكِ، وَالْحَاكِمُ فِي هَذَا مَا يَعْلَمُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ نَفْسِهِ، إِنْ كَانَ لَهُ عَقْلٌ، فَإِنَّ ذُلَّ الْمَعْصِيَةِ لَا بُدَّ أَنْ يَقُومَ بِالْقَلْبِ فَيُورِثَهُ خَوْفًا مِنْ غَيْرِ اللَّهِ، وَذَلِكَ شِرْكٌ، وَيُورِثُهُ مَحَبَّةً لِغَيْرِ اللَّهِ، وَاسْتِعَانَةً بِغَيْرِهِ فِي الْأَسْبَابِ الَّتِي تُوصِلُهُ إِلَى غَرَضِهِ، فَيَكُونُ عَمَلُهُ لَا بِاللَّهِ وَلَا لِلَّهِ، وَهَذَا حَقِيقَةُ الشِّرْكِ.

نَعَمْ قَدْ يَكُونُ مَعَهُ تَوْحِيدُ أَبِي جَهْلٍ، وَعُبَّادُ الْأَصْنَامِ، وَهُوَ تَوْحِيدُ الرُّبُوبِيَّةِ، وَهُوَ الِاعْتِرَافُ بِأَنَّهُ لَا خَالِقَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَوْ أَنْجَى هَذَا التَّوْحِيدُ وَحْدَهُ، لِأَنْجَى عُبَّادَ الْأَصْنَامِ، وَالشَّأْنُ فِي تَوْحِيدِ الْإِلَهِيَّةِ الَّذِي هُوَ الْفَارِقُ بَيْنَ الْمُشْرِكِينَ وَالْمُوَحِّدِينَ.

وَالْمَقْصُودُ أَنَّ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا يَسْتَحِيلُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، مُصِرًّا عَلَيْهَا، غَيْرَ تَائِبٍ مِنْهَا، مَعَ كَمَالِ تَوْحِيدِهِ الَّذِي هُوَ غَايَةُ الْحُبِّ وَالْخُضُوعِ، وَالذُّلِّ وَالْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ لِلرَّبِّ تَعَالَى.

جزاكم الله خيرا وحفض الله الشيخ عبد الرازق البدر
اللهم ثبتنا على التوحيد والسنة

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

جزاكم الله خيرا ???

‏⬅️ -أنواع القلوب – ➡️

••••••••••••••••••

?القلب_القاسي ?
و هو القلب الذي لا يلين للإيمان, ولا يؤثِّرُ فيه زجر وأعرض عن ذكر الله .
{ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً }
———-?

?القلب_الحي ?
و هو القلْب الذي يَعْقِل مَا قَدْ سَمِعَ مِنْ الْأَحَادِيث الَّتِي ضَرَبَ اللَّه بِهَا مَنْ عَصَاهُ مِنْ الْأُمَم.
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ }
———-?

?القلب_المنيب ?
و هو قلب دائم الرجوع و التوبة إلى الله مقبل على طاعته.
{ مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ }
———–?

?القلب_الغافل?
و هو القلب الذي صدّ عن ذكر الله ، و آثَرَ هواه على طاعة مولاه .
{ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا }

———–?
?القلب_السليم ?
و هو قلب مخلص لله و خالٍ من من الكفر و النفاق و الرذيلة
{ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }
———?

?القلب_المريب?
و هو القلب الذي يكون محتاراً في شك
{ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ }
———?

?القلب_المريض ?
و هو القلب الذي أصابه مرض مثل الشك أو النفاق و فيه فجور و مرض في الشهوة الحرام.
{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ }
———?

?القلب_الآثم? ✍
وهو قلب الذي يكتم شهادة الحق.
{ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ }
—-
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
—-

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :

▪️أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال :
كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل
✍️ وكان ابن عمر يقول : *إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، *
*▫️وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، *
*▫️وخذ من صحتك لمرضك، *
▫️ومن حياتك لموتك
?رواه البخاري

——–?

▪️ومن المُنجِيَاتِ في أزمانِ الضّيقِ والنَّكبَاتِ
‏*▫️كثرةُ الصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ" *
▪️اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وزوجاته وذريته

——–?

?اللهمَّ اغـفرلي ولوالدي والمؤمنـين والمؤمنـات ، والمسـلمين والمسـلمـات ، الأحـياء منـهم والأمـوات

——?

▪️الله أكبر الله أكبر الله أكبرلا إله إلا الله
▪️والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله اكبر كبيراً والحمدلله كثيراً وسبحان الله بكرة واصيلاً .

جزاكم الله خيرا

ياااااارب .أدام الله السكينة* في قلوبكم والسعادة في بيوتكم والصحة في ابدانكم والتوفيق في حياتكم والأمن في دروبكم والبركة في ارزاقكم وجعل الله ذكره لا يفارق ألسنتكم والفردوس مستقرا لكم ولوالديكم وذريتكم واهليكم وكل عزيز وغالي عليكم أسأل الله أن يجعل هذا اليوم خيرا لكم مكفر للخطايا فاتح للارزاق مملوء بالأجر مصحوب بالعافية مختوم بالمغفرةياااااارب .أدام الله السكينة* في قلوبكم والسعادة في بيوتكم والصحة في ابدانكم والتوفيق في حياتكم والأمن في دروبكم والبركة في ارزاقكم وجعل الله ذكره لا يفارق ألسنتكم والفردوس مستقرا لكم ولوالديكم وذريتكم واهليكم وكل عزيز وغالي عليكم أسأل الله أن يجعل هذا اليوم خيرا لكم مكفر للخطايا فاتح للارزاق مملوء بالأجر مصحوب بالعافية مختوم بالمغفرة

‎دعاء_اليوم
اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَدْرَ يَوْمِنا فَلَاحًا، وأَوْسَطَهُ صَلَاحًا، وَآخِرَهُ نَجَاحًا، وارزقنا – يا رب – رَحْمَةً ننالُ بِهَا شَرَفَ كَرَامَتِكَ فِي الدُّنْيَا والْآخِرَةِ..
‎

ّ

جزاك الله خيرا.

جزاكم الله خيرا

ألا كُلُّ شيءٍ ما خَلا الله باطِلُ
وكلُّ نعيمٍ لا مَحالة َ زائِل
وكلُّ أُنَاسٍ سوْفَ تَدخُلُ بَينَهُمْ
دُوَيْهية ٌ تصفَرُّ مِنها الأنَامِل
وكلُّ امرىء ٍ يَوْماً سيعلمُ سعيهُ
إذا كُشِّفَتْ عندَ الإلَهِ المَحاصِلُ

جزاكم الله خيرا

? بارك الله فيكم وجزاكم كل خير ????

اللهم أرزقنا حبك و حب ما يقربنا إليك

ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

أحسن الله إليكم

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

هنيئًا لكم يا أهل #القرآن ??
(أبيات مؤثرة من الشاطبية)