?صدق الشيخ فركوس "الوقت جزء من العلاج" وفُضح المميعة
شر الناس ذو الوجهين يا مميعة
✍تفريغ ما في الصوتية:
بعض من هؤلاء الإخوان عندي كتبهم لي دارولي فيها إهداء وكاين لي عندي هداياهم لي عندي في البيت و عندي تسجيلاتهم موجودة عندي وهاذي منخفيش عليك أعرف الدافع إليها الدافع إليها المحافظة على قواعدهم وهذه ليست قواعد إلا من أعجاز نخل خاوية لا تنفع لا في الدنيا ولا في الأخرة ولهذا بعض الناس يقول في مجلس شيئا وإذا إلتقى بك يقول لك شيئا وإذا غاب عنك وإجتمع بجمعاته حتي يستبقي رضاهم قال شيئا أخر وهذا اقول لك يتنافا مع الدعوة إلى الله كل التنافي أنا لا أحب ذكر الأسماء ولكن ربما أنتم عارفينهم والشيئ الذي يحز في النفس أن هؤلاء الناس حنا مزلنا أحياء ومع ذلك يقولون هذا الكلام يعني كأنهم آمنوا أن نفضحهم فنحمد الله تعالى إن كانوا ينبزوننا ويقعون في أعراضنا ويلاغون في أعراضنا إلا أنهم أيضا يعتقدون أننا سنستر عليهم فعتمدوا على سترنا عليهم ليجرحونا واش بغيت دير هاذي مصيبة.
الخلاصة:
1- بن حنفية يصف المميعة بالإخوان، وهذا دليل على إكرامهم له بالهدايا والثناء العطر عليه وعلى كتبه
2- بن حنفية عرف المميعة على حقيقتهم و أدرك مكرهم وهذا بعد أن تكلم فيهم مشايخنا وبينوا حالهم إنقلبوا عليه وزعموا أنهم ليس لهم معه علاقة ولو بالتلميح فقط إلا أنه قال أنهم يريدون ان يحافظوا على قواعدهم الشعبية وهذا قمة التلون والمكر ..
3- بن حنفية يفضح رؤوس التمييع بأنهم اهل تلون فكيف يقولون له أشياء عندما يلتقونه ولما يغيبون عليه يقولون أشياء أخرى؟!
4- كلام بن حنفية يدل ان جماعة التمييع كانوا يماشون مشايخنا بالمكر والخديعة فكيف بهم إذا إجتموا مع مشايخنا قالوا نحن معكم وإذا إجتموا بالمخالفون سلموا لهم ما يقولون وأحسن دليل كلام الرمضاني الكبير لما قال أنهم يسلمونه مباشرة!!
5- بن حنفية يتوعد المميعة بفضحهم وعدم التستر عليهم مستقبلا وأنه صبر كثيرا عليهم…
? للمشاهدة على اليوتيوب :
?قَنَاة قَسَنْطِينَة الدّعَوِيَة?
https://youtu.be/vA9yRSdYoqk

^جزاكم الله خير

هل هذا الأمر الذي تعملونه يقربنا إلى الله ؟
هل بهذا الفيديو بإمكان الملايين التي تخرج للمظاهرات (المحرمة) أن يمنعهم من الخروج؟
هل هذا الامر الذي تندنون عليه يجعل الملايين تفعل ما أمر الله وتبتعد عن ما نهى الله؟

أيا أصحاب الأقلام الملونة…..لاقي على روحك…..

أزهركم يثني على بن حنفية

لماذا هذا الكراهية على القامات من الرجال يا مميعة ارجعوا وتوبوا الى با رئكم والله المستعان وسلام

اللهم شتت وشرد ادعياء السلفية .سلفية القيل والقال وملىء البلوعات والاسواق

يا صاحب القناة انت كذاب كم من كلمة لم يذكرها نسبتها اليه زورا ولكن عرفناكم من قبل كلكم جبناء قبل ان تتفرقوا مفتريين لاتناصحوا ولا حتى مشايخكم .

يا صاحب هذه القناة خاف ربي انت صرت منبر الفتنه في بلادنا كفاك فتنة بين الأخوة والله ان اثمك عضيم يا مغتاب العلماء ربي يهديك

الشيخ ربيع حفظه الله والشيخ عبيد الجابري حذروا من محمد بن هادي

الصوتيات موجودة كالشمس في النهار و

حفظ الله الشيخ ربيع والعلماء في هذا الزمان ولا ننسى الشيخ عبيد الجابري

المتلونين يفضحهم الله

سبحان الله اصبحتم تعتمدون الان على كلام شيخنا ابن حنفية . فانتم يامداخلة وياحدادية قد فضحكم الله وارانا فيكم عجاءب قدرته واشغلكم بانفسكم . اما مشايخنا الكرام كامثال عبد الحليم توميات ويوسف بن عاطي وحمزة درويش وحمزة بلقاسم…….. فهم مشغولون بالدعوة إلى الله وتكوين طلبة العلم على المنهج المعتدل السليم . لا على الطعن في اعراض الناس . والوقت جزء من العلاج

سبحان الله الشيخ الفوزان حفظه الله نقل عنه الشيخ محمد بازمول حفظه الله أنه لما زار الشيخ ربيع حفظه الله وعرض عليه ما يلاحظه على الشيخ محمد بن هادي حفظه الله قال الشيخ الفوزان: حلوا هذه المشكلة فيما بينكم.
ونقل الشيخ سليمان الرحيل أنه زار الشيخ الفوزان وسأله عن كيفية حل ما يقع بين بعض الشيوخ السلفيين من خلاف فاجاب بقوله: أن منه ما يطوى ولا يروى وهو ما كان من حظوظ النفس وان كان الخلاف حقيقيا فيحل بما لا يفرح أهل البدع .
ثم يأتيك من هم أقزام في العلم والدعوة يحللون ويناقشون ويصدرون الأحكام وكأن الخصومة مع الروافض أو الصوفية والله ان هذا المسلك باطل لا علاقة له بالسلفية مهما كان قائله

قال لكم الشيخ ربيع حفظه الله اجتمعوا و اصلحوا انفسكم. و لم يقل لكم تخاصموا فتذهب ريحكم.

الكذاب لا يقبل صدقه

الحمد لله رجوع طلبة العلم للحق وعلى رأسهم الشيخ أبا أسامة..وهذا هو العلاج مع الوقت

كلام العلماء فيما بينهم لا يؤخذ و انت تقوم بالفتنة و الفتنة اشد من القتل مع اني لست موافقا لاراء مشايخ الاصلاح

متشوقين لها في اقرب وقت

الله المستعان ربي يصلح حالنا

يقال لكم أيضا :على نفسها جنت براقش : نمشي معكم على قاعدتكم المزعومة "فقد أظهر الوقت لنا أن الدكتور فركوس يرجع في تأليف كتبه إلى كتب القطبيين ويتبنى أفكارهم فهاهو كتابه تحفة الانيس يأخذ عبارات لقطبي محترق مسجون الان فالمملكة العربية السعودية وهو عبد العزيز آل العبد اللطيف " وقد بين هذا الأمر الاخ الفاضل منصور بوشايب في مقال ماتع بين فيه بالصورة المواطن التي أخذ منها الدكتور
وأيضا بين لنا الوقت الحقد الذي كان يكنه الدكتور للشيخ ربيع والشيخ عبيد
بين لنا الوقت ما قاله الحاج عيسى من أن الدكتور فركوس فيما سبق كان يتدمر من منهج الشيخ ربيع
بين لنا الوقت صوتية بدر الدين مناصرية المسجون الان ما قال له الدكتور فركوس حين اجتمع به "من أن الشيخ الألباني رحمه الله قد وقع في الإرجاء " وهذا بصوته
بين لنا الوقت تدمر الدكتور من صنيع جمعة ولزهر وأنه لا يرتضي صنيعهما كما في صوتية الغرنوطي
بين لنا الوقت كذبة قضية كاشير بلاط المزعومة و ان صاحب الشركة نفى أن يكون أعطى واحدا من الدعاة فلسا.
[السلفي يكفيه دليل واحد وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل ]

هذه القاعدة أول من تبنها حسن البنا وتبعه بعد ذلك الغزالي السقة ثم أصبحت شعارا للإخوان يستعملونها في تبرير نتائجهم المجهولة التي بنوها على مخالفة أصول الدين و فروعه بأنه سوف يتبين لكم "والوقت جزء من العلاج " هذه حقيقة ما يمشي عليه الدكتور اليوم والله المستعان.

قال الشيخ ابو نصير عبد المالك حشر جمعة في قوينه مالذي يقصده

قال الشيخ فركوس أنا همشت نفسي في….. م الذي يقصده

هل التهميش عام ام خاص بالصعافقه فقط

إذا كان التهميش عام فمن يدافع عن الدين وهذا ضاهر كلام الشيخ فركوس همشت نفسي أرجوكم السؤال طرحه علي أحد الصعافقة