ثبتك الله شيخنا

إذا نصبوا للقول قالوا فأحسنوا***
ولكن حسن القول خالفه الفعل
وذموا لنا الدنيا وهم يرضعونها***
أفاويق حتى ما يدرّ لها ثعل
صدق الشيخ بعض الإخوة سلفي بحسن قوله وخلفي بفعله وتطبيقاته ،اللهم اجعلنا ممن يصدق قوله بفعله

اللهم ثبت شيخنا محمد واحفظه من كل سوء وسائر العلماء السلفيين

جزاكم الله خير

من ليبيا محب للعلامة محمد بن هادي المدخلي ، جلاد المبتدعة وجلاد الصعافقة

حفظك الله شيخنا محمد بن هادي المدخلي ولدك من الجزائر

ان الانتباه الى المخذلين في ما هم قائمين على التفرقة وجعل التواصل الاجتماعي على اختلاف انواعها في نصب العوائق في طريق المؤمنين من اعمال تهدف الى التفرقة ونشر اليأس في النفوس بسبل عدةو اختلاف أنواعها وألوانها في التموضع الوضع الخاضع الى الجدل الذي يكون النبرة المنبرية فيها ازاحة الحق عن مكانه الذين هو في مكانه لا يتغير ابدا لانه حق ، والحق الذي يعمل به ناصروه والذين اخلصو اخلاص في العمل والاحاطة في النصرة سبله التي تكون ذات ابعاد عديدة الافق والمقام والتوجيه ولوجهة الغاية فيها النصر الله عزى وجل بقوة موجهة بالمخلصين المؤمنين بتوفيقه العليم الخبير فتكون الاعمال التي تدخل في ما يتعلق بالمؤمنين لا مجال فيها للمخذلين واهدافهم التي نسبة العوام فيها تكاد تغشاها من ما يخذل به سبيل المؤمنين وغشهم فالامر يكون في ذالك البلاء الذي ابتلي الدين الحق ودعوته الموثقة من الله عزى وجل ورسوله الكريم ان يكون الرعاة ذوي البصر الحاذق في جعل الحصن محصن من ما يجعل أشباه الدعوة المبنية على الهف بلا هدف يهدف الى تقوية سواد المؤمنين المخلصين لله جعلنا الله منهم اخلاصا بعزم ورشد لما ينصر الله ويرضيه ، يعني المجال المعين لتقوية السواد للمؤمنين المخلصين يكون التعيين والاعيان وما يدخل في الاعانة البنيان المرصوص بكل اخلاص في العمل النوعي المتنوع ذات دروب وسروب سربية كسرب الطير في ذالك السير للخير بما يجعل الناس العوام فيها في حالة ترقب ورقابة تجعل الدخول في الدين الحق افواجا يكون الغلق الحصن الثاني بإجكام للعدو على اختلاف انواعهم واهدافهم بسبب الدفعة الثانية من السائرين الى الايمان بإذن الله والله على كل شيئ قدير فالامر يبنى اسس مؤسسة بعلم الله عزى وجل ورسوله الكريم وسواعد المؤمنين المجاهدين ذوي الفطنة ولا مجال لهم للجدال او الخذل او الكره اواشياء اخرى الا والولاء لله ولا فرق الا بتقوى وهي المعيار المعين على التعيار الجودة التي هي نبع الزرع الذي يحصد في المطاف المعاصي والظلال وما خبث وتسوية الارض لصالحين بالدعوة المستمرة استمرار الزمن والله المعين على ذالك و الحمد لله رب العالمين.