هل: الانسان مخير أم مسير

نقول وبالله التوفيق السؤال الذي يصدر من معظم المسلمين وغير المسلم هل الأنسان مجبر أم مخير؟
وهل هو حر الأرادة والأختيار أم لا ؟

الأنسان في الوجود يعيش في طرقين يجازي أحدهما الآخر ولا تستمر الحياة إلا بهما وهذان (الطريقان هما )

1. الطريق الاول :
طريق يكون الأنسان مجبر على السير فيه وليس له أي حريه .
ولا مشيئة . ولا إرادة . ولا إختيار .

2.الطريق الثاني :
طريق يكون الأنسان فيه حر طليق فهو حر ، في مشيئته ، وإرادته ، وإختياره …

( الطريق الاول :- الذي يكون الأنسان مجبر فيه وليس له حرية ، ولا مشيئة ، ولا إرادة ، ولا إختيار له فيه ؟ … وينقسم الى ثلاث أقسام …

( أ ) الخلق …

( ب) القضاء …

( ج ) نواميس الكون وانظمة الوجود …

( أ ) الخلق :
أن الله تعالى، خلق الأنسان في هذه الحياة من غير إرادته وإختياره وأتى به طويل أو قصير القامة ، أسمر أو أبيض ، أسود العينين أو أزرق العينين ، أو من ناحية اختلاف الجنس والبيئة واللون والوجود والذهاب عن هذه الحياة ، فليس للأنسان أية إرادة أو إختيار فيها ، فهو مجبر وليس مسؤولا عنها ولا يحاسب الأنسان في الطريق الذي يكون فيه مجبرا.

قال الله عزه وجل:
(وَرَبُكَ يَخلُقُ مَايَشآء وَيَختَار مَاكانَ لَهُم الخيَرَةُ سُبحَانَ اللهِ وَتَعالَى عَمَا يُشرِكُون ٦٨ القصص )

فالله تعالى ، يخلق مايشاء وما كان للأنسان أي أختيار أو إرادة في هذا الأمر ، إذا كان هناك عضو زائد من جسمهِ أوناقص أو فاقد ؟ أومثل عمل دقات القلب ، أو جهاز الهضمي والعصبي ، وعمل الدماغ وجريان الدم في جسمهِ ، فإنه ليس للأنسان اية أرادة ، أومشيئة ، أوإختيار ، ولا يحاسب الأنسان على كل الأمور التي هي خارج عن قدرته وإرادته وإختياهِ …

( ب) .. القضاء .باب مهم جداً وينقسم الى قسمين …

(١) قضآءُالله تعالى ،
في الأشياء وجميع المخلوقات بمحض إرادتهِ وحكمتهِ ومشيئتهِ وإختيارهِ .

( ٢ ) قضآء الله تعالى ،
في الأشياء من جراء أفعال
وأعمال الأنسان …

(١) قضاء الله تعالى في الأشياء وجميع المخلوقات بمحض إرادتهِ ، وحكمتهِ ومشيئتهِ ، وإختيارهِ

القضاء : هو علم وحكمة وإرادة الله تعالى ، ومايريد ، ويختار ، أن يكون ويقع وليس في الوجود أيَّةُ قوة أو سلطان يستطيع أن يمنع أو يَرد قضاء الله تعالى ،
وكان الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) يقول بدعائه : ( اللهم إنا لانسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه)
أما البلاء : فهو غير القضاء ممكن دفعه بالرجاء والدعاء
وفي ذلك يقول الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ( لايغني حذر من القدر .. أي ماهو مسجل ومكتوب ،
وإن الدعاء ليدفع بما نزل وما لم ينزل وإن البلاء ينزل فيلقاه الدعاء فيمتلجان الى يوم القيامة )

هذا هو الفرق بين القضاء والبلاء. وعلينا ان( نصبر على البلاء، ونشكر في الرخاء ، ونرضى بالقضاء )
وجاء في القرآن الكريم، من الآيات التي تدل على قضاء الله تعالى :
( بَديعُ السَّمَواتِ وَالأرضِ وَإذَا قَضَى أمراً فَإنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُون ١١٧ البقرة )
وقال (هَل يَنظُرُونَ إلَّا أن يَأتِيَهُمُ اللهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الغَمَامِ وَالمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الأمرُ وَإلَى اللهِ تُرجَعُ الأموُر ٢١٠ البقرة)

القضاء الذي يقع على الأنسان بأرادة الله تعالى وأختياره ، بدون قدرة الأنسان وأي قوةٍ كان على دفعه ، كالزلازل، والبراكين، وسقوط الشهب والنيازك ، والصواعق ، والأعاصير ، والفيضانات ، فيصيب بها من يشآء ويصرفهُ عمن يشاء ، وما شابه ذلك كثير ، ويأجر الذي يصبر ويحتسب فقد وقع أجره على الله تعالى .
والذي يقول هذا غضب الطبيعةِ فلامحال واقعٌ
عليهِ ، ويتعذب بها وليس له من الأجر شيء .
تابع للحديث بقية ??

اللهم اصلح في وفي أهل بيتي وابناءي وبناتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته احسن الله اليكم دعواتكم للوالدة بالشفاء العاجل و جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا.

جزاك الله خيرا وبارك فيك شيخنا الفاضل عبد الرزاق

صلى الله على نبينا محمد
استغفر الله العظيم واتوب اليه
الحمد لله رب العالمين
الله اكبر
سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده

كلامه مهم جداً

ربي اغفر لي ولوالدي ووالديهم ومن في مقامهم وارحمهم كما ربوونا صغارا ؛ واغفر لمن دعا إلى الهدى بإحسان وحق ليوم الدين؛ اللهم نسألك لهم من خيري الدنيا والآخرة ونعيمك الذي لاينفذ ولاينقطع … اللهم احفظ ذرياتنا وذرية المسلمين أجمعين في كل مكان ووفقهم لما تحب وترضى… آمييين يارب ?

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أحب الكلام إلى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بأيهن بدأت "

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ? محتوي هذه القناة القرآن الكريم أنشأتها ابتغى منها الاجر والنفع لي وللمسلمين فمن اراد مشاركتى الأجر والنفع فليتفضل مشكوراً بزيارة القناة والاشتراك وتفعيل زر الجرس ليصلكم جديدنا. جعلنا الله واياكم من المخلصين فى القول والعمل

يا صاحب المقطع …انتبه!! فيها صوت الجرس

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَالْعَصْرِ ( 1 ) إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ( 2 ) إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ( 3 ) .

أقسم تعالى بالعصر، الذي هو الليل والنهار، محل أفعال العباد وأعمالهم أن كل إنسان خاسر، والخاسر ضد الرابح.

والخسار مراتب متعددة متفاوتة:

قد يكون خسارًا مطلقًا، كحال من خسر الدنيا والآخرة، وفاته النعيم، واستحق الجحيم.

وقد يكون خاسرًا من بعض الوجوه دون بعض، ولهذا عمم الله الخسار لكل إنسان، إلا من اتصف بأربع صفات:

الإيمان بما أمر الله بالإيمان به، ولا يكون الإيمان بدون العلم، فهو فرع عنه لا يتم إلا به.

والعمل الصالح، وهذا شامل لأفعال الخير كلها، الظاهرة والباطنة، المتعلقة بحق الله وحق عباده ، الواجبة والمستحبة.

والتواصي بالحق، الذي هو الإيمان والعمل الصالح، أي: يوصي بعضهم بعضًا بذلك، ويحثه عليه، ويرغبه فيه.

والتواصي بالصبر على طاعة الله، وعن معصية الله، وعلى أقدار الله المؤلمة.

فبالأمرين الأولين، يكمل الإنسان نفسه، وبالأمرين الأخيرين يكمل غيره، وبتكميل الأمور الأربعة، يكون الإنسان قد سلم من الخسار، وفاز بالربح [ العظيم ] .

ربي هب لي من الصالحين

جزاكم الله خيرا و بارك الله في شيخنا الجليل
جعله الله في حسناتكم

اللهم اغفر لأبي وارحمه وعافه واعف عنه اللهم وسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ، وجميع موتى المسلمين اللهم امين

جزاكم الله كل خير والله يبارك في الشيخ..

بارك الله فيك يا شيخنا واطال الله عمرك في طاعة الله

اللهم اصلح لي ذريتي

صلو على حبيبنا ونبينا واخير من وطىء على الثراى محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال
اللهم اني اسالك شهادة في سبيلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيلوا عنّا هذا الجرس المزعج والذي لا فائدة منه!!!

جزاكم الله خيرا ونفع بكم في كل بيت

سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر و لا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الاحياء منهم و الاموات اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد

جزاك الله خيرا

https://www.facebook.com/groups/1776589735692953/?ref=share قال النبي صلى الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة

إن للدعاء أثرا كبيرا في حياة المسلم عموما، وفي صلاح الأبناء خصوصا، ذلك أن دعوة الوالد لولده مستجابة.. قال عليه الصلاة والسلام: [ثلاث دعوات مستجابات: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة والولد لولده](رواه ابن ماجة والترمذي وحسنه).

جزاكم الله خيرا
ادعموا القناة الدعوية بارك الله فيكم

‏إياك والتأخر عن الصلاة،
إذا سمعت الأذان،
القِ قلمك، اختم الاجتماع، إنهِ الجلسة،
انتهى الأمر، الله أكبر من كل شيء،
وصلِّ بخشوع فكل ما ينتظرك أقل شأناً من الصلاة،
ونصيبك من الدنيا ينتظرك،
أنت أعطيت الدنيا ساعات فهب لله دقائق.

( ‏نفسيًا..

خروجك من تجربة صعبة، صبرك على خسارتك الصادمة، وجروحك العميقة، و انكسار قلبك؛ هو الشيء الوحيد اللي يثبت لك انك *قوي جداً*، اقوى مما كنت تعتقد ..!!)

خفِّف عن الناسِ ما يلقون من ألمِ
فإن عجزتَ فأخرجْ طيِّب الكلمِ

وانسُج من الفأل أثوابًا لتفرحهم
وكن كنورٍ لهم في أحْلكِ الظُّلَمِ"

احذروا سرقة الاخلاق احذروا غلق الساجد ثانية
30/9/2020
وفاء محمد

جزاك الله خير على الفائدة.
تجنب صوت الجرس احسن الله إليك.

لا تغفلوا عن ملازمة الاستغفار ..استغفر الله

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خير

رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين،رب هب لي من الصالحين،ربي ارزقني زوجا صالحا تقيا وذرية طيبة صالحة.

جزاك الله خيرا

اللهم أصلح ذرياتنا وأولادنا وأنفسنا والمسلمين أجمعين..
وجزا الله الشيخ خير الجزاء

استغفرالله الذي لا اله إلا هو الحي القيوم و اتوب اليه

قال السفاريني :
(وحرمان العلم يكون بستة أوجه:

أحدها: ترك السؤال.
الثاني: سوء الإنصات وعدم إلقاء السمع.
الثالث: سوء الفهم.
الرابع: عدم الحفظ.
الخامس: عدم نشره وتعليمه، فمن خزن علمه ولم ينشره،ابتلاه الله بنسيانه جزاء وفاقاً.
السادس: عدم العمل به، فإن العمل به، يوجب تذكره، وتدبره، ومراعاته، والنظر فيه، فإذا أهمل العمل به نسيه

جزاكم الله خيرا

الى ضغط على عدم الاعجاب ليش وش الى ما اعجبك يا ؟ اتق الله هذا الفديوا جميل وشيخ جليل الله يجزاه الجنه

قال العلامة بن عثيمين رحمه الله :
بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالا واحدا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة و لكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و أكثر أجراً .
شرح رياض الصالحين 389/4

ياحي يا قيوم لا اله الاانت برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين اللهم اصلحني واصلح لي زوجي واصلح لي ذريتي ادعولي بالشفاء انا وزوجي واولادي من تلبسات الشياطين والسحر والحسد ولكل المسلمين

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

صوت الجرس ما يصلح يا صاحب القناة!

إنتبه الى القرآن الكريم وسوره وأياته العظيمة التي من شاء الله ان يوقنه ويستشعره ويجعل له نور الفهم فقد فاز بالخوف من العاقبة التي تجعل له التيسير للعمل لمرضات الله بإذنه عز وجل لذالك، فالفوائد ثمينة لمن ألقى السمع والبصر وتيقن بحاسة القلب لما سطر من تنزيل العزيز الحكيم.