جزاكم الله خيرا شيخنا المربي عبد الرزاق البدر ابن الامام المجاهد عبد المحسن العباد رفع الله قدركم في الدارين

سيد الاستغفار،! اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فأغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت!
من قلها من يومه ثم مات دخل الجنة ،
ومن قالها من ليلته ثم مات دخل الجنة.

جزاك الله كل خير وبارك الله فيك ونفع بك اينما كنت

رحمك الله ياشيخ ونفع بعلمك ورحم الناشر

اللهم ربنا قِني شح نفسي ربنا وات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها..

ما من دعوةٍ يدعو بِها العبدُ أفضلَ من ? اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ المعافاةَ في الدُّنيا والآخرةِ?
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون

لا اله الا الله

الله المستعان

نسأل الله العافية

إنا لله وإنا إليه راجعون

لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله على نعمة الإسلام اللهم إرزقنا توبة نصوحة اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم الله يهدينا و يهدي أمة محمد صلى الله عليه وسلم الله أكبر الحمد لله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه الله يرحمنا

لا تَدْخُلُ المَلائِكَةُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ ولا تَصاوِيرُ
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | أخرجه البخاري (5949)، ومسلم (2106)

ما حكم من كانت عنده صور تذكارية ولكنها مخبأة في الخزانة؟ الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
https://youtu.be/K5Tb-SV-pJc

الشيخ صالح الفوزان
https://youtu.be/u4NIMyOM89o

https://youtu.be/-ahVy-m6BgI

https://youtu.be/MtuvfFkZU-s

فتنة التصوير في هَذا العصر للشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
https://youtu.be/VWhcl-ctAdU

https://binbaz.org.sa/fatwas/861/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%8A%D8%B1

حكم الوجوه التعبيرية للشيخ وليد السعيدان .
https://youtu.be/ZytSlPIDDBA

ثلاثةٌ لا تَسألُ عنهمْ : رجلٌ فارَقَ الجماعةَ و عَصَى إمامَهُ و ماتَ عاصِيًا ، و أمَةٌ أو عبد ٌآبِقٌ من سَيِّدِهِ فماتَ ، وامْرأةٌ غابَ عنْها زوجُها و قدْ كفاها مُؤنةَ الدنيا فتبرَّجَتْ بَعدَهُ ؛ فلا تَسألْ عنْهُمْ
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3058 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
 

لا تَزالُ عِصابةٌ من أُمَّتي يقاتلونَ على أمرِ اللهِ ، قاهِرينَ لعَدُوِّهِم ، لا يَضرُّهم مَن خالفهم ، حتى تأتيَهم الساعةُ وهم على ذلك .
الراوي : عقبَة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: ٧٢٩٦ | خُلَاْصة حكم المحدث : صحيح |  انظر شرح الحديْث رَقم: ٢١٢٨٦ْ

 إنَّ المؤمنَ في قبرِه لفي روضةٍ خضراءَ ، فيُرحَّبُ له قبرُه سبعون ذراعًا ، ويُنوَّرُ له كالقمرِ ليلةَ البدرِ ، أتدرون فيما أُنزلت هذه الآيةُ فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ؟ ! ، قال : أتدرون ما المعيشةُ الضَّنكةُ ؟ . قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ! قال : عذابُ الكافرِ في قبرِه ! والذي نفسي بيدِه ؛ إنَّهُ يُسلَّطُ عليه تسعةٌ وتسعون تنِّينًا – أتدرون ما التنِّينُ ؟ سبعون حيةً ، لكلِّ حيَّةٍ سبعُ رؤوسٍ – يلسعونَه ويخدشونَه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم: 651 | خلاصة حكم المُحَدث : حَسَنٌ

إنَّ العَبدَ إذا لعنَ شيئًا صعِدتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ ، فغُلِّقتْ أبوابُها دونَها ، ثمَّ تَهبِطُ إلى الأرضِ فتُغلَقُ أبوابُها دونَها ، ثمَّ تأخذُ يمينًا وشمالًا ، فإذا لَم تجدْ مَساغًا رجَعتْ إلى الَّذي لُعنَ ، فإنْ كانَ لذلِكَ أهلًا وإلا رجَعتْ إلى قائِلِهَا
الراوي : أبو الدَرداء | المحدث : البزار | المصدَر : البحر الزخار | الصفحة أو الرقم : 10/24 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ [وفيه] يحيى بن حسان ثقة صَاحِب حديث

كتابُ التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام محمد ابن عبد الوَهاب
https://youtu.be/g4BQUA2zAxk

تفسير قوله تعالى : { ولا يحض على طعام المسكين } لابن عثيمين رحمَه الله
https://youtu.be/N6dghWsNMtU

الدفاع عن أم المؤمنين ، لابن بهيج الأندلسي ، قراءة أبي هريرة الليبي
https://youtu.be/aCGNXfveNBs

بلوغ السعد و الأمنية في تخميس القصيدة الوضاحية في مدح أم المؤمنين عائشة
https://youtu.be/HAcX18bjMpE

فتنة نغمات الجوال في الصلاة للشيخ عبد الرحمَن البراك
https://youtu.be/M2c_jnUBiJg

رسالة شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم الحراني إلى أصحابه وهو في سجن الإسكَندرية
https://youtu.be/Da13Btx6RIw

سلسلة تراثنا: آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة للعلامة أبي البركات بدر الدين محمد الغزي ت984/نافع جدا.
https://youtu.be/H-5f-JETXoU

قال الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر : قم من الطعام وأنت تشتهيه ، ولا تقم وأنت تشتكيه
https://youtu.be/Ly7BK0TENaw

ما حكم تخليل الأصَابع في الوضوء ، لابن باز رحمه الله
https://youtu.be/-3G8NuLl4aQ

لا يجوز استقدام الكافرة ولا الكافر ، ابن باز رحمه الله
https://youtu.be/FYN0KiUsVxg
َ
تفسِير قَوْلهِ تعالَى ويَمنعون الماعُوْن للشيخ عبد الرزاق البدر
https://youtu.be/R7EX-IrJhac

الإيمان بالملائكة عليهم السلام
https://dorar.net/aqadia/1644/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB:-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%8A%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9 

ْْ

بسم الله الرحمَن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله الأطهار، وصحبه الأبرار، وسلم تسليما كثيرا،  أما بعد:

المرأة بَين شَريعة الأنبياء،
             وشريعة الأغبياء
١. أباحوا لها الغناء على المنصات.. والله أسقط عنها الأذان والإقامة، حفاظاً على رقتها وعفتها.
٢. أباحوا لها التمثيل على خشبات المسارح.. والله لم يطلب منها حضور الجمعة والجماعة، حفاظاً على رقتها وعفتها.
٣. جعلوها بطلة الأولمبياد والمسابقات.. والله منعها من الجري بين الصفا والمروة، حفاظاً على عفتها وحيائها.
٤. أخرجوها في الرحلات والمناسبات بدون أي مَحرم.. والله أسقط عنها ركناً من أركان الإسلام عند عدم وجود مَحرم، حفاظاً على عفتها وحيائها.
٥. أخرجوها لمتابعة المباريات وتشجيع المنتخبات الرياضية.. والله أسقط عنها الخروج للجهاد لنصرة الدين، حفاظا على أنوثتها وعفتها.
٦. أخرجوها من بيتها إلى الشارع معطرة مزينة كاشفة عن جمالها مضيفة إليه المساحيق الصناعية، والله أمرها ألا تضرب بالخلخال، ليسمع الناس ماتخفي من زينتها.
هم لم يريدوا لها الحرية.. بل أرادوا حرية الوصول إليها
{وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا}
اللهم نسأَلك الستر والعَافية والمغفرة لنساءنا وسائر نساء المسلمين
والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

أحسن الله إليكم ونفعنا بكم وحفظكم ورحمكم

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

احسن الله إليكم

?أسبوع حافل بالصيام ياأهل باب الريان ..

الثلاثاء ١٢ جماد الآخر (أول الأيام البيض)
الأربعاء ١٣ جماد الآخر(ثاني الأيام البيض)
الخميس ١٤ جماد الآخر(ثالث الأيام البيض وترفع فيه الأعمال)
جعلنا الله وإياكم من أهلها آمين ..

في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية! إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم: ( كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ) رواه البخاري (6682) ومسلم (2694.

وعنه رضي الله عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ( مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ) رواه البخاري (6405 .

وفي رواية مسلم(2692) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ ).

عن أبي أمامة ـ رضي الله عنه ـ قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحرك شفتي فقال لي: بأي شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة؟ فقلت: أذكر الله يا رسول الله، فقال: ألا أخبرك بأكثر وأفضل من ذكرك بالليل والنهار؟ قلت: بلى يا رسول الله، قال: تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض، سبحان الله ملء ما في الأرض والسماء، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه، سبحان الله عدد كل شيء، سبحان الله ملء كل شيء، الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد ما في الأرض والسماء، والحمد لله ملء ما في الأرض والسماء، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء. رواه أحمد وابن أبي الدنيا واللفظ له والنسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما باختصار والحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين. وصححه الألباني وغيره.