قال تعالى
﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨]
الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .
قال صلى الله عليه وسلم
«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
في الموقع
قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم
بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب
الله وآياته
قال تعالى
﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨]
قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.
التعليقات
المهندسة صليحة
4 سبتمبر، 2020 الساعة 9:13 مساءًبورك فيكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
Abd Elaziz
4 سبتمبر، 2020 الساعة 9:13 مساءًذكرها الشيخ حفظه الله ورعاه
في رده على علي الحلبي هداه الله
في سلسلته الموسومة ب(( طليعة الرد على الحلبي))
habeshawit ነኝ
4 سبتمبر، 2020 الساعة 9:26 مساءًجزاكم الله خيرا
القطوف الدانية
4 سبتمبر، 2020 الساعة 9:26 مساءًاللهم صل وسلم على نبينا محمد واحفظ شيخنا اسد السنة وثبت قلوبنا على دينك
على خطى السلف نسير
4 سبتمبر، 2020 الساعة 9:49 مساءً.
✴️ قال معالي العلامة عبد الكريم الخضير
حرس مهجته العلي القدير – :
السير على طريقة أهل الحق هو : لزوم الصراط المستقيم والاعتصام بالكتاب والسنة والالتفاف حول العلماء الربانيين ، ومع ذلك يكثر المسلم من العبادة ،
فالعبادة في وقت الهرج الذي هو القتل والفتن كهجرة إلى النبي – عليه الصلاة والسلام – كما جاء في الحديث الصحيح « العبادة في الهرج كهجرة إليّ » رواه مسلم ،
والمتمسك بالسنة في أيام الفتن جاء في السنن أن له أجر خمسين ، قال الصحابة : منا أو منهم ؟
قال النبي – صلى الله عليه وسلم – :
« منكم »
رواه أبو داود
، فهذا أجر عظيم ، فعلىٰ الإنسان أن يحفظ نفسه ويحفظ لسانه ، وحينئذٍ يلتفت إلى التعبد مع اعتصامه مثل ما ذكرنا بالكتاب والسنة ولزوم الصراط المستقيم والالتفاف حول العلماء الربانيين .
【 فتاوى نور على الدرب (٦/٥/١٤٣٣) 】
.
Amina Sellami
4 سبتمبر، 2020 الساعة 10:13 مساءًجزاكم الله خيرا. اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا ونبينا وشفيعنا ومعلمنا وقدوتنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
Hamza Haddad
4 سبتمبر، 2020 الساعة 10:50 مساءًألا يحتاج التكفير إلى توفر شروط وأنتفاء موانع أفيدونا جزاكم الله خيرا
قَناةُ السّلف الصَّالِح
5 سبتمبر، 2020 الساعة 8:18 صباحًاأمر مُهمٌ ومُعينٌ على الإخلاص
?قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه اللّٰه -:
ينبغي لنا أن لا ننظُر إلى منزلتنا عند الناس، وإنما ننظُر إلى منزلتنا عند اللّه عزّ وجل، وإذا صححنا ذلك كفانا اللّه مؤونة الناس.
————————
تفسير القرآن الكريم (٩١/٢)?
fahad omar
5 سبتمبر، 2020 الساعة 8:38 صباحًااللهم صل على محمد♥️
العلم نور
5 سبتمبر، 2020 الساعة 10:12 مساءً«نحن الذين ظلمنا أنفسنا،ونحن الذين أهنّا أنفسنا،ونحن الذين طلبنا العزة من أمريكا،وطلبنا العزة من روسيا،وطلبنا العزة من الحزبيات،فلا أدري متى يرجع المسلمون إلى الله عز وجل،اللطمة بعد اللطمة،وبعدها إذا لطمنا؛يا مجلس الأمن فعلوا وفعلوا،ونشجب القضية الفلانية ونرفعها إلى مجلس الأمن
يا مسكين أين ترفع قضيتك إلى أعدائك الذين يريدون إبادتك وإزالتك من على وجه الأرض فالله المستعان الله المستعان».
(الشيخ مقبل الوادعي/إجابة السائل-٤٥٧-)
قَنَاةْ رَأسْ اَلْوَادِي اَلْدَعَوِيَةَ_ بٌرْجْ بٌوعْرِيِرِيِجْ _
5 سبتمبر، 2020 الساعة 10:45 مساءً#سجود_السهو_في_ترك_واجب
?قال الشيخ ابن عثيمين في رسالة سجود السهو (صـ4):
" إذا #ترك_واجباً_من_واجبات_الصلاة_متعمداً_بطلت #صلاته.
*وإن كان #ناسياً وذكره قبل أن يفارق محله من الصلاة #أتى_به ولا شيء عليه.
*وإن ذكره بعد مفارقة محله قبل أن يصل إلى الركن الذي يليه رجع فأتى به ثم يكمل صلاته ويسلم، ثم يسجد للسهو ويسلم.
*وإن ذكره بعد وصوله إلى الركن الذي يليه سقط فلا يرجع إليه فيستمر في صلاته ويسجد للسهو قبل أن يسلم
?️مثال ذلك:
*شخص رفع من السجود الثاني في الركعة الثانية ليقوم إلى الثالثة #ناسياً_التشهد_الأول فذكر قبل أن ينهض فإنه يستقر جالساً فيتشهد ثم يكمل صلاته ولا شيء عليه.
* وإن ذكره بعد أن نهض قبل أن يستتم قائماً رجع فجلس وتشهد ثم يكمل صلاته ويسلِّم ثم يسجد للسهو ويسلِّم ،
*وإن ذكر بعد أن استتم قائماً سقط عنه التشهد فلا يرجع إليه فيكمل صلاته ويسجد للسهو قبل أن يسلم.
#دليل_ذلك:
ما رواه البخاري وغيره عن عبدالله بن بحينة رضي الله عنه " أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام الركعتين الأوليين، فقام الناس معه حتى إذا قضى الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبَّر وهو جالس فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم "
?مستلة من الفقه الواضح في المذهب والقول الراجح على متن زاد المستقنع (كتاب الصلاة)
شارك برأيك