بالذات المدمنين على المواقع الإباحية لإضعاف الجسم ووساخه وقذارة عمل شيطاني لإضعاف الشعوب

أنصحكم بأشياء مهمه نفعتني:

1- حسن الخلق وتذكروا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

2- أذكر الله في كل وقت مهما كنت مشغول فأنت ستنشغل بلسانك في ذكر الله وتذكروا فضل الذاكرون لله كثيرا

3- صلاة الوتر والضحى

4- قراءة القران أقرا ولو في اليوم صفحتين

5- لا تجعل طموحك له نهاية لماذا لا تكون في منزلة الصديقين أجعل حياتك كل خير

6- تصدق ولو بريال

7- أحسن الظن بالله

8- أجعل لك عمل تخبيئه لله عز وجل ولا تجعل أحد يعلم

9- صوم الإثنين والخميس وصيام أيام البيض ولو عملت مثل صيام نبي الله دواد فهذا أحسن

10- فإذا رأيت أن كل الي قبل صعبه فتذكر أن دعاء الله ييسر كل شي

11- لاتغتر بالأعمال السابقة فدعو الله بالثبات وبعدها أشكره أنه أوصلك لهذي المنزلة

أنشر الخير فلعلها تكون سبب دخولك في منزلة الفردوس الأعلى من الجنه ولعلها تدخل كل البيوت فيأتيك الأجر في كل وقت

اللهم إغفرلنا ورحمنا وتب علينا

نسأل الله العفو والعافية

سبحان الله العظيم وبحمده 🌴

جزَاك اللّه خيرا

اللهم احفظ الشيخ عبد الرزاق البدر وثبته على الحق حتى الممات نحن واياه وجميع اهل السنه والعقيده الصحيحه في كل مكان ادعو الله لنا بالهدايه وان يصلح حالنا

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

حفظ الله شيخنا الشيخ عبدالرزاق البدر ورعأه

جزاك الله خيرا ياشيخ

ما أجمل أن تكون المرأة :

~ طالبة علم .
~ ناشرة للخير .
~ عارفة للسنة .
~ متقية لله عز و جل .
~ خائفة من ربها .
~ حافظة للسانها و مراقبة له و تخشى أن يوردها اللسان المهالك .

👤 : الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله .

بارك الله فيكم

جزاكم الله خيرا

استغفر الله العظيم وأتوب اليه

أكثروا من الاستغفار
استغفر الله واتوب اليه
استغفر الله واتوب اليه
استغفر الله واتوب اليه

بارك الله فيك شيخنا الجليل و نفعنا بعلمك جزاك الله خيرا

اكتب تعليقك على السؤال في المقطع 👇
https://youtu.be/29c5o2Wd950

جزاك الله كل خير

بارك الله فيك

اللهم احفظ الشيخ د، عبد الرزاق البدر يا رب العالمين

البدر اسم على مسمى الله يجزيك خير

نصيحة من القلب :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( داوُوا مَرضاكُمْ بِالصَّدقةِ ) .

الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ٣٣٥٨ — حسن .

أخي الكريم :
الصدقة دواء لكل الأمراض ..

1 . الأمراض الروحية( سحر – مس – عين
حسد ) .

2 . الأمراض النفسية ، ومنها الأمراض السلوكية ، يعني شخص تصرفاته غلط تعود
عليها … ابن عاق … اب شديد وقاسي…
صديق لا يصلي تريد اصلاحه … وهكذا

3 . الأمراض الجسدية .

وأفضل الصدقة ، الصدقة اليومية المستمرة ولو قليل .

أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ سُئِلَ أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إلى اللهِ؟ قالَ:( أَدْوَمُهُ وإنْ قَلَّ ) .

مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٧٨٢

ومن أفضل الأوقات لاخراجها ، بعد اذان
الفجر إلى شروق الشمس .

حتى تفوز بدعاء الملك لك …
لقوله صلى الله عليه وسلم :

( ما مِن يَومٍ يُصْبِحُ العِبادُ فيه إلَّا مَلَكانِ يَنْزِلانِ، فيَقولُ أحَدُهُما: اللَّهُمَّ، أعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، ويقولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ، أعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا ).

أخرجه البخاري (١٤٤٢)، ومسلم (١٠١٠)

وإذا لم تستطع اعطاءها لفقير في هذا
الوقت ، يمكن ان تضعها في حصالة نقود
في وقت الفجر ثم أخرجها الى فقير متى شئت .

ولا تنس ان تدعو قبلها أو بعدها ، وانت على نية الشفاء .
والقصص فيمن جربها كثيرة قديما
وحديثا .

نسأل الله لنا ولكم السلامة والعافية .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

لا تنسونا من صالح دعائكم .

جزاكم الله خيرا .

أحسن الله إليكم

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

من لم تكن له بداية محرقة لم تكن له نهاية مشرقة

حفظك الله يا شيخنا العلامة عبد الرازق عبد المحسن البدري وجمعنا معه في جنة الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين

عن النعمان بن بشير (رضي الله عنه) مرفوعاً: «مَثَلُ المُؤْمِنِينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمِهِمْ وتَعَاطُفِهِمْ، مَثَلُ الجَسَدِ إذا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى له سَائِرُ الجَسَدِ بالسَّهَرِ والحُمَّى».   
[صحيح.] – [متفق عليه.]

الشرح

مثل المؤمنين في رحمة بعضهم لبعض، وتواصلهم، وتعاونهم، كمثل الجسد بالنسبة إلى جميع أعضائه، إذا تألم منه شيء دعا بقية أعضائه إلى المشاركة في الألم وما ينتج عنه من عدم النوم والحرارة. 

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: ما صلّى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعد أن نَزَلت عليه: (إذا جاء نصرُ الله والفتح..) إلا يقول فيها: «سُبْحَانَكَ اللهم ربَّنا وبحمدك، اللَّهُمَّ اغفر لي». وفي لفظ: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يكثر أن يقولَ في ركوعه وسجوده: «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ ربنا وبحمدك، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي».   
[صحيح.] – [متفق عليه.]

الشرح

ذكرت عائشة (رضي الله عنها) في هذا الحديث أن الله (تعالى) عندما أنزل على النبي (صلى الله عليه وسلم) سورة النصر, ورأى هذه العلامة وهي النصر, وفتح مكة, بادر (صلى الله عليه وسلم) إلى امتثال أمر الله (تعالى) في قوله في سورة النصر: (فسبح بحمد ربك واستغفره)، فكان كثيرًا ما يقول: (سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي), وهذه الكلمات جمعت تنزيه الله (تعالى) عن النقائص، مع ذكر محامده, وختمت بطلب المغفرة منه سبحانه، وما صلى صلاة فريضة كانت أو نافلة إلا قال ذلك في ركوعها وسجودها, وكانت هذه السورة علامة على قرب أجل النبي (صلى الله عليه وسلم).

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

📒فائدة إضافية سُئل فضيلة الشيخ الفوزان هل يقتصر في السجود والركوع بقول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي فأجاب لابد من سبحان ربي العظيم ولو مرة ولا بد من سبحان ربي الأعلى ولو مرة وإن زاد عليها فهو تطوع.

https://youtu.be/KgrcaM6upXY

عن حذيفة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «لا يدخل الجنة قَتَّات».   
[صحيح] – [متفق عليه]

الشرح

يخبر (صلى الله عليه وسلم) بوعيد شديد على فاعل النميمة (نقل الكلام بين الناس بقصد الإفساد)، وهو أنه لا يدخل الجنة أي ابتداءً، بل يسبقه عذاب بقدر ذنبه، والقتات هو النمام، وفعله من الكبائر؛ لهذا الحديث.

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

عن أنس وأبي هريرة (رضي الله عنهما) مرفوعاً: «لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أَكُونَ أَحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه، والناس أجمعين».   
[صحيح.] – [حديث أنس (رضي الله عنه): متفق عليه. حديث أبي هريرة (رضي الله عنه): رواه البخاري.]

الشرح

يُخْبِرُنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في هذا الحديث: أنه لا يَكْمُل إيمانُ المسلم، ولا يَتَحَصَّل على الإيمان الذي يَدْخُلُ به الجَنَّة بلا عذاب، حتى يُقَدِّم حُبَّ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على حُبِّ وَلَدِه ووالده والناس أجمعين، وذلك أن حُبَّ رسول الله يعني: حُبَّ الله؛ لأن الرسول هو المبلِّغ عنه، والهادي إلى دينه، ومحبَّة الله ورسوله لا تَصِحُّ إلا بامتثال أوامر الشرع واجتناب نواهيه، وليس بإنشاد القصائد، وإقامة الاحتفالات، وتلحين الأغاني. 

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله». وعنها أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق، ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه».   
[صحيح.] – [الحديث الأول: متفق عليه. الحديث الثاني: رواه مسلم.]

الشرح

إن الله رفيق يحب أن تكون كل الأمور برفق ويحب من عباده من كان رفيقاً بخلقه لين الجانب حسن التعامل ويثيب على ذلك ما لا يثيب على العنف والشدة، وهو رفيق في جميع الأمور، فهذا خلق عظيم ومحبوب لله (سبحانه وتعالى)، فالمسلم ينبغي له أن يتصف به دائمًا. 

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

عن حُصين بن عبد الرحمن قال: كنتُ عند سعيد بن جُبير فقال: أيكم رأى الكوكب الذي انقَضَّ البارحة؟ فقلتُ: أنا، ثم قلتُ: أما إني لم أكن في صلاة، ولكني لُدغْتُ، قال: فما صنعتَ؟ قلت: ارتقيتُ، قال: فما حَمَلك على ذلك؟ قلت: حديث حدَّثَناه الشعبي، قال: وما حدَّثَكم؟ قلتُ حدثنا عن بريدة بن الحُصيب أنه قال: "لا رُقْية إلا مِن عَيْن أو حُمَة"، قال: قد أحسَن مَن انتهى إلى ما سمع، ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال: "عُرضت عليّ الأُمم، فرأيتُ النبي ومعه الرَّهط والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد، إذ رُفع لي سواد عظيم فظننتُ أنهم أمَّتي، فقيل لي: هذا موسى وقومه، فنظرتُ فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمَّتك، ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، ثم نهض فدخل منْزله، فخاض الناس في أولئك؛ فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحِبوا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال بعضهم: فلعلهم الذين وُلِدُوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئا، وذكروا أشياء، فخرج عليهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأخبروه، فقال: هم الذين لا يَسْتَرقون، ولا يَكْتَوُون، ولا يَتَطَيَّرون، وعلى ربهم يتوكلون، فقام عُكاشة بن مِحصَن فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: أنت منهم، ثم قام جل آخر فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: سَبَقَك بها عكاشة".   
[صحيح.] – [متفق عليه.]

الشرح

يخبرنا حُصين بن عبد الرحمن (رحمه الله) عن محاورة جرت بينه وبين سعيد بن جبير (رحمه الله) في شأن الرقية، وذلك أن حصينًا لدغته عقرب وارتقى منها بالرقية المشروعة، ولما سأله سعيد عن دليله أخبره بحديث الشعبي الذي يبيح الرقية من العين والسم، فامتدحه سعيد على ذلك، ولكنه روى له حديثًا يحبذ ترك الرقية، هو حديث ابن عباس الذي يتضمن الصفات الأربع التي من اتصف بها استحق الجنة بلا حساب ولا عذاب، وهي عدم طلب الرقية، وعدم الاكتواء، وعدم التشاؤم، وصدق الاعتماد على الله (تعالى) ولما طلب عكاشة من النبي (صلى الله عليه وسلم) بأن يدعو له أن يكون منهم أخبره بأنه معهم، ولما قام رجل آخر لنفس الغرض تلطف معه النبي (صلى الله عليه وسلم) في المنع سدًّا للباب وقطعًا للتسلسل.

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «إذا عَطِسَ أحدكم فَلْيَقُلْ: الحمد لله، ولْيَقُلْ له أخوه يرحمك الله؛ فإذا قال له: يرحمك الله؛ فَلْيَقُلْ: يهديكم الله، ويُصْلِح بالكم».   
[صحيح.] – [روه البخاري.]

الشرح

العطاس نعمة، وهو خروج أبخرة من الجسم، انحباسها يسبب خمولًا في الجسم، فلذا يستحب للعاطس أن يحمد الله (تعالى) أن سهّل خروج هذه الأبخرة من جسمه، ولأن العطاس من الله، والتثاؤب من الشيطان، فالعطاس دليلٌ على نشاط جسم الإنسان، ولهذا يجد الإنسان راحة بعد العطاس. ويقول سامعه: يرحمك الله، وهو دعاء مناسب لمن عوفي في بدنه، ثم يجيب العاطس فيقول: يهديكم الله ويصلح بالكم. فهذه من الحقوق التي بينها النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا قام بها الناس بعضهم مع بعض، حصل بذلك الألفة والمودة وزال ما في القلوب والنفوس من الضغائن والأحقاد. 

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

عن حمران مولى عثمان أنَّه رأى عثمان دعا بوَضُوء, فأفرَغ على يَدَيه مِن إنائه, فغَسَلهُما ثلاثَ مرَّات، ثمَّ أدخل يَمينَه في الوَضُوء, ثمَّ تَمضمَض واستَنشَق واستَنثَر، ثُمَّ غَسل وَجهه ثَلاثًا, ويديه إلى المرفقين ثلاثا, ثم مسح برأسه, ثمَّ غَسل كِلتا رجليه ثلاثًا, ثمَّ قال: رأيتُ النَّبِي (صلى الله عليه وسلم) يتوضَّأ نحو وُضوئي هذا، وقال: (من توضَّأ نحو وُضوئي هذا, ثمَّ صلَّى ركعتين, لا يحدِّث فِيهما نفسه غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه).   
[صحيح.] – [متفق عليه.]

الشرح في الرابط

https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/3313

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

عن زينب بنت جحش (رضي الله عنها) أنَّ النبي (صلى الله عليه وسلم) دخل عليها فَزِعًا، يقول: «لا إله إلا الله، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قد اقْتَرَب، فُتِحَ اليوم من رَدْمِ يَأْجُوجَ ومَأجُوجَ مثل هذه»، وحلَّق بأُصبُعيه الإبهامِ والتي تَلِيها، فقلت: يا رسول الله، أنَهْلِكُ وفينا الصَّالِحُون؟ قال: «نعم، إِذَا كَثُرَ الخَبَثُ».   
[صحيح.] – [متفق عليه.]

الشرح

عن أم المؤمنين زينب بنت جحش(رضي الله عنها) أن النبي (صلى الله عليه وسلم) دخل عليها محمراً وجهه يقول: "لا إله إلا الله" تثبيتا ًللتوحيد وتطمينا ًللقلوب. ثم حذَّر العرب فقال: "ويل للعرب من شر قد اقترب"، ثم بين أن هذا الشر هو أنه قد فتحت فتحة صغيرة من سد يأجوج ومأجوج، بقدر الحلقة بين الأصبعين السبابة والإبهام. قالت زينب: "يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟"، فأخبر أن الصالح لا يهلك، وإنما هو سالم ناج؛ لكن إذا كثر الخبث هلك الصالحون، فإذا كثرت الأعمال الخبيثة السيئة في المجتمع ولو كانوا مسلمين ولم تنكر، فإنهم قد عرضوا أنفسهم للهلاك. 

منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية