لماذا جعل الله ملائكة جهنم تسعة عشر؟ | تعليق الشيخ صالح الفوزان على كتاب إغاثة اللهفان من مصائد .. - لماذا جعل الله ملائكة جهنم تسعة عشر؟ | تعليق الشيخ صالح الفوزان على كتاب إغاثة اللهفان من مصائد .. -
قال تعالى

﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨] الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .

قال صلى الله عليه وسلم

«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»

في الموقع

قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب الله وآياته

قال تعالى

﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨] قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.

مقاطع متنوعة > لماذا جعل الله ملائكة جهنم تسعة عشر؟ | تعليق الشيخ صالح الفوزان على كتاب إغاثة اللهفان من مصائد ..

0.00


  • 11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    (وجعلوا الملائگ الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون)
    (إن الذين لايؤمنون بالآخرة ليسمون الملائگ تسمية الأنثى)
    ماهي تسمية الأنثى(الملائكة)
    والصحيح (الملائگ)

  • يا قوم اتبعوا المرسلين
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    اللهم نعوذ بك من عذاب النار

    جزاكم الله خيرا على هذا النصائح الجميلة شيخنا العلامة الوالد صالح الفوزان وأطال في عمرك ونفع بك العباد بقية السلف الصالح

  • صل عالنبي⁦♡
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    ثقيلة على ألـسنتنـا إلا من رحم ربي ✨
    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🍀

  • قناة رأس الوادي الدعوية
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    🔴 المناظرة التي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
    (🔖ينبغي أن تكتب على أبواب المساجد وأن تعلم للأزواج والأولاد🔖)
    📃مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق.
    ⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
    ▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
    أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
    • فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
    • فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
    • فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
    • فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
    • قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
    • فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
    • قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
    • قال: عامٌّ.
    • قلت: لا، بل خاصٌّ.
    قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
    فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
    فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
    فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
    • فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
    • فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
    • ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
    • فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
    • قال: أراك متمسّكًا.
    • قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
    • فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
    • قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
    ⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
    🔸أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
    🔸ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
    🔸والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
    🔸ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
    🔸والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
    🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
    🔸وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
    🔸وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
    🔸وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
    🔸والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
    🔸وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
    🔸والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
    🔸والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ ثمانيةً وأربعين ميلًا وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
    🔸وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
    🔸والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
    🔸وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
    🔸والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
    🔸والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
    🔸وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
    🔸وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
    🔸وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
    🔸وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
    • قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
    • فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
    • ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
    • ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.

    📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}

  • Hamza Khiati
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    اللهم إنا نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل يارب العالمين وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد صل الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين

  • Hamza Khiati
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما يارب العالمين وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد صل الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين

  • Hamza Khiati
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    حفظه الله تعالى ووفقه

  • Simran Bakhsh
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذا دعاء عظيم من أدعية نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
    🍃ربّ أعني
                ولاتُعن عليّ🍃

    🍃 شرح الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى
    🍃 عن عبدالله بن عباس رضي الله تعالى عنهما
    قال: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو :
    * {{رب أعني ولاتُعن عليّ وانصرني ولاتنصر عليّ وامكر لي ولاتمكر عليّ واهدني
    ويسّر الهدى لي, وانصرني على من بغى عليّ ,
    اللهم اجعلني لك شكاراً, لك ذكاراً, لك راهبا, لك مطواعا, لك مُخبتا, إليك أوّاها مُنيبا,
    رب إقبل توبتي , واغسل حوبتي , وأجب دعوتي, وثبّت حجتي
    ,واهد قلبي, وسدّد لساني, واسلل سخيمة صدري }}.*
    📌رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الالباني في صحيح سنن أبي داود (1/414)📚
    🍃قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى :
    🎁 هذا الدعاء العظيم اشتمل على
    اثنين وعشرين
    سؤالا ومطلبا,هي
    من أهم مطالب العبد
    وأسباب صلاحه وسعادته في الدنيا وفي الآخرة.
    🍃فأول ذلك قوله 🍃
    (ربّ أعني) وهو طلب العون
    من الله أي وفقني
    لذكرك وشكرك وحسن عبادتك وفي مقابلة الاعداء أمدني بمعونتك وتوفيقك .
    🍃الثاني قوله🍃
    (ولاتعن عليّ) أي لاتغلب علي من يمنعني من طاعتك من النفس الامارة بالسوء ومن شياطين الأنس والجن .
    🍃الثالث🍃
    قوله (وانصرني) وهو طلب النصر أي اغلبني على الكفار أعدائي وأعداء دينك, وقيل انصرني على نفسي الأمارة بالسوء فإنها اعدى اعدائي .
    🍃والرابع قوله🍃
    (ولاتنصر عليّ) بمعنى لاتسلط علي أحدا من خلقك .
    🍃والخامس 🍃
    قوله (وامكر لي) أي ألحق مكرك بأعدائي وارزقني الحيلة السليمة والفكر القويم للسلامة من شرهم ودفع كيدهم, بحيث لا يشعر العدو بماهديتني إليه من سبل دفع كيدهم وعدوانهم .
    🍃السادس 🍃
    قوله (ولاتمكر عليّ) أي ولا تهدي عدوي الى طريق دفعه إياي عن نفسه .
    🍃السابع 🍃
    قوله (واهدني) أي دلني على أبواب الخيرات ومُنَّ عليّ بالعلم النافع وبصرني بعيوب نفسي .
    🍃والثامن 🍃
    قوله (ويسّر الهدى لي) أي وسهل لي اتباع الهداية وسلوك طريقها وهيء لي أسباب الخير حتى لا استثقل الطاعة ولا اشتغل عن العبادة .
    🍃والتاسع قوله🍃
    (وانصرني على من بغى عليّ) أي وانصرني على من ظلمني وتعدى عليّ.
    🍃والعاشر🍃
    قوله *(اللهم اجعلني لك شكارا) * أي الهمني شكرك على نعمائك وآلائك عليّ.
    🍃والحادي عشر 🍃
    قوله (لك ذكاراً) أي في الاوقات كلها قائما وقاعدا وعلى جنب.
    🍃والثاني عشر🍃
    قوله {لك راهبا} أي خائف منك في السراء والضراء .
    🍃والثالث عشر🍃
    قوله {لك مطواعا} أي كثير الطوع وهو الانقياد والامتثال والطاعة.
    🍃اوالرابع عشر 🍃
    قوله {{لك مُخبتا}} من الإخبات وهو الخشوع والتواضع والخضوع والمعنى اجعلني لك خاشعا متواضعا خاضعا.
    🍃والخامس عشر 🍃
    قوله {{إليك أوّاها منيبا}} الأواه هو كثير الدعاء والتضرع والبكاء,والمنيب هو التائب الراجع إلى الله في أموره.
    🍃والسادس عشر🍃
    قوله *{{رب تقبّل توبتي}}*أي اجعلها صحيحة بشرائطها واستجماع آدابها.
    🍃والسابع عشر🍃
    قوله {{واغسل حوبتي}} أي وامح ذنبي وإثمي.
    🍃والثامن عشر 🍃
    قوله {{وأجب دعوتي}} أي دعائي.
    🍃والتاسع عشر🍃
    قوله {{وثبّت حُجتي}} أي على أعدائك في الدنيا والعقبى,وثبت قولي وتصديقي في الدنيا وعند سؤال الملكين .
    🍃والعشرون 🍃
    قوله {{واهد قلبي}} أي إلى معرفة ربي ومعرفة الحق والهدى الذي أمر به وبعث به رسله.
    🍃والحادي والعشرون🍃
    قوله *{{وسدّد لساني}}*أي صوّب وقوّم لساني حتى لاينطق إلا بالصدق والقول السديد .
    🍃والثاني والعشرون 🍃
    قوله
    {{واسلل سخيمة صدري}} أي واخرج سخيمة صدري وهي غشه وغله وحقده وحسده ونحوها مما ينشأ من الصدر ويسكن في القلب من مساويء الأخلاق .

    📙وبهذا الشرح الموجز لمااشتمل عليه هذا الدعاء من المسائل العظيمة والمطالب الجليلة يتبيّن عظم هذا الدعاء وأنه مما ينبغي الاهتمام به وملازمة التضرع به إلى الله وقد ذكر الحافظ البزار في ترجمة شيخ الاسلام ابن تيمية أن هذا الدعاء كان غالب دعاؤه رحمه الله.
    📌 بتصرف من كتاب فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبد الرزاق البدر(4/487).

    🌴🌱
    من غروب شمس هذا اليوم الخميس ٢٧ رمضان وحتى فجر غدٍ الجمعة لا يفتر لسانكم من قول اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعفو عني ومن الصلاة على النبي ﷺ ويمتد وقت فضيلة الصلاة على النبي من مغرب هذا اليوم إلى مغرب غدٍ الجمعة فاجتهدوا في هذه الليالي والأيام لعل الله يعمكم بعفوه، ويشملكم برحمته، ويكتبكم من العتقاء السعداء . آمين🤲

  • Simran Bakhsh
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    💡قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

    "الصلاة على النبي ﷺ قبل الدعاء، وفي وسطه، وفي آخره من أقوى الأسباب التي يُرجى بها إجابة سائر الدعاء"

    📚اقتضاء الصراط المستقيم ج٢ ص٢٤٩

    🌿  ‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    ” لا يردُّ القضاءَ إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر “ .

    قال الألباني ـ رحمه الله ـ :
    « قوله (القضاء) : أراد به هنا الأمر المقدر لولا دعاؤه .
    وقوله (ولا يزيد في العمر) : يعني العمر الذي كان يقصر لولا بره » .

    [ الصحيحة ١٥٤ ]

    🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀

    ‏َ•من عظمة الدعاء أنه يتعلَّق بكل العبادات ؛ ففي سورة الفاتحة دعاء (ولعبدي ما سأل) ، وفي التوبة دعاء (قال الله تعالى : يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرتُ لك على ما كان منك ولا أُبالي) .
    فمن أراد جلاء حُزنِهِ وسعادة قلبه وقوّة يقينه وصلاح حاله وبلوغ أمله فليُكثِرْ من الدعاء .
    ..د.سلطان العرابي..

    قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ﷺ : "مَا عَلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ :
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَر،ُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ؛ إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ".
    📚  صحيح الجامع : 5636

    💥 ربٌّ عظيم وسعت رحمته كل شيء
    🔸قال رسول الله ﷺ  :
    {والذي نفسي بيده ؛ لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم اللهَ عز وجل لغفر لكم } .
    📚السلسلة الصحيحة1951

    صلاة الله على خير البشر ..

    تصعد واحدة تهطل عشر  ﷺ .

    Allah's blessing (Salah) be on the best of people…

    It's goes up one and comes down ten. Salla Allahu alaihi wasallam
    اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا …

  • ـ
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    اللهم صل وسلم على نبينا محمد

  • Jasim Mohammad
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    شرح الحديث
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    ( إنّ الَّذي أنزلَ الدّاءَ أنزلَ الشِّفاءَ ) .

    الألباني (ت ١٤٢٠)، صحيح الجامع ١٦٨٨ — صحيح

    وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
    «مَا أنزَلَ اللهُ داءً»، يَعني: ما أصاب اللهُ أحدًا مِن عِبادهِ مِن بَلاءٍ، ومَرضٍ نَفسيٍّ، أو جَسديٍّ، إلَّا أنزَلَ وقدَّرَ له شِفاءً، أي: علاجًا يكونُ سَبَبًا في زوالِ هذا المرَضِ.

    من طرق الشفاء من جميع الأمراض :

    [جسدية أو نفسية أو
    غيبية( سحر. عين. مس . حسد ) ]
    ١. الصدقة اليومية المستمرة ولو قليل بنية
    الشفاء .
    ٢. الدعاء المتكرر على كل حال
    أنت تعمل انت جالس وأنت تمشي
    يارب اشفني
    يارب احفظني .. وهكذا
    ٣. الاستغفار مع الاستمرار .
    ٤. كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم (تكفى همك ) .

  • Med said Said
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    اللهم قنا عذاب النار

  • عبدالله الرشيدي
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    اللهم اجرنا من النار

  • zaid said
    11 يوليو، 2023 الساعة 12:00 مساءً رد

    في هذا الوقت بدل الانجيل بطريقة واضحه جدا

شارك برأيك


لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

RSS قـراء مـديـنـة القل

يمكنكم الاستفادة من محتوى الموقع لأهداف بحثية أو دعوية غير تجارية جميع الحقوق محفوظة لشبكة القل الإسلامية