14 | شرح رسالة الشرك ومظاهره || أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه الله- 14 | شرح رسالة الشرك ومظاهره || أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه الله-
قال تعالى

﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨] الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .

قال صلى الله عليه وسلم

«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»

في الموقع

قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب الله وآياته

قال تعالى

﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨] قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.

الشيخ محمد مزيان > 14 | شرح رسالة الشرك ومظاهره || أبي عبد البّر محمد مزيان -حفظه الله-

0.00


  • Housain Labed
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    السلام عليكم ورحمة الله
    كيف حال الشيخ
    لم يظهر منذ مدة عساه بخير …
    نرجوا تبين سبب هذا الغياب سلمكم الله .

  • Dahmane Chaterbache
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل.

  • حسن أبو محمد
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    جزاكم الله خيرا ونفع بكم
    اريد رقم الشيخ
    الذي يوجد عنده
    بارك الله فيكم

  • oussama guettai
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    السلام عليكم اخوتي هل الشيخ محمد مزيان يرقي عندي حالة طارئة

  • جزاكم الله خيراً شيخنا

  • قناة اهل السنة والجماعة الدعوية
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    ** الله ** معناها ** // ذو الالوهية والعبودية على خلقه اجمعين //
    ** لااله الا الله ** معناها ** // لامعبود بحق الا الله //
    ** سبحان الله ** معناها ** // تنزيه الله تعالى عن كل مالا يليق به سبحانه وتعالى //
    ** الحمد لله ** معناها ** // وصف المحمود بالكمال مع المحبة والتعظيم //
    ** الله اكبر ** معناها ** // الله اكبر من كل شيء //

  • Rima Boulahlib
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    السلام عليكم و رحمة الله يا شيخ لدي سؤال
    في بعض الأحيان كونت أنام عن صلاة الوتر غير متعمدة ذلك و لم انك أعلم أن قضاؤه واجب ?
    في نهار
    و الآن هل الواجب ان أقضيها بعد فوات الايام ? و اذا كان نعم ماهو الوقت الذي اقضيها فيه في ليل او النهار ركعة أم ركعتين ؟؟؟؟؟
    ننتظر الإجابة جزاكم الله خيرا ?
    و جزاكم الله خيرا
    من فضلكم اجيبوني ؟

  • abdellah rahaoui
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    السلام عليكم اين يلقي الشيخ الدروس و هل يوجد طلاب يدرسون عنده

  • -مُحَمَّدْ يَاسِينْ بلْغِيثْ.
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    السلام عليكم و رحمة الله وبركاته:
    إخوتي الكرام حياكم الله ممكن سؤال بخصوص خطبة الجمعة للبارحة هل توجد أم لا يعني هل هي مسجلة ونسيتم إرسالها أم لم تسجلونها وبارك الله فيكم.
    وحفظ الله شيخنا الحبيب محمد مزيان ونسأل الله تعالى السداد وتقوى.

  • Benahmed Khaled
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    ((دعاة على ابواب جهنم ، من اطاعهم قذفوه فيها ))
    يقال لسفيه الذي يحمل اسفارا العلامة
    هل السفيه الذي يحمل اسفارا من العلماء
    لن ترى النور إلا اذا كفرت بجهل الرويبضة و أمنت بالنور الذي انزل الله
    صاحب الهوى إن وعظته ضل و ان تركته ضل ، فهو كالكلب إن تركته لهث وإن طردته لهث
    قال تعالى: إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166)
    السلفي الضال الذي لا يعلم من سماهم السلفيين مثله كمثل الذي يحمل اسفارا .
    قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا [النساء: 136].
    السلفي يكفر بما انزل الله و يؤمن بجهل شيخه الضال.
    المؤمن يؤمن بما أنزل الله ولا يتبع هؤلاء الجهلة
    اذا قلت لسلفي الضال، قال تعالى، يقول قال الشيخ فلان
    قال تعالى: تعالى: قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [البقرة: 136].
    لا يعلم الرويبضة من امرهم ان يكونوا سلفيين.
    كن سلفيا قالها علماء السوء بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير .
    قال تعالى:
    إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91)سورة النمل
    السلفي المؤمن بجهل علماء السوء لا يعلم من امره ان يكون سلفي، ولا يعلم اين ورد ذكر كن سلفيا في الكتاب و السنة
    قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (102) سورة آل عمران
    شيخ سلفي يقول لأتباعه مسلم لا تكفي
    أأنت اعلم ام الله
    علماء السوء دلسوا على الناس دينهم
    جميع الأنبياء كانوا مسلمين، إلا الشيخ السلفي قال مسلم لا تكفي
    لا حول و لا قوة إلا بالله
    فنوح يقول لقومه : ( وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) يونس/72، والإسلام هو الدين الذي أمر الله به أبا الأنبياء إبراهيم ( إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ) البقرة/ 131، ويوصي كل من إبراهيم ويعقوب أبناءه قائلاً : ( فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ) البقرة/132، وأبناء يعقوب يجيبون أباهم : ( نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ) البقرة/133، وموسى يقول لقومه : ( يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ ) يونس/84، وحين سمع فريق من أهل الكتاب القرآن ( قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ) القصص/53.
    فالإسلام شعار عام كان يدور على ألسنة الأنبياء
    متى يكفر السلفي بجهل الرويبضة و يؤمن بالله؟
    تعالى : ( قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ) الأحقاف٩
    الرسول صلى الله عليه و آله و سلم يتبع ما يوحى إليه
    السلفي يتبع هوى شيخه الضال
    قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (21) سورة النور
    علماء السوء تركوا ما شرع الله و اتبع الخرافات و الاكاذيب لم يسمع بها الصحابة والتابعين.
    قال تعالى: ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) سورة الجاثية
    شريعة من يتبع هؤلاء الجهلة
    علماء السوء قالوا كن سلفيا و السلفية هي الفرقة الناجية و مسلم لا تكفي و السلفية هي الاسلام و السلفية هي ما كان عليه الرسول صلى الله عليه و آله و سلم افتراء على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ، تجرأ احدهم و قال السلفية هي دين الله افتراء على الله .
    قال تعالى: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) سورة آل عمران
    خاسر كل من ترك ما انزل الله على رسوله صلى الله عليه و آله و سلم و تبع جهل علماء السوء.
    رَوى البخاري في "صحيحه" بسنده إلى حُذَيفَة بن اليمان رضِي الله عنه؛ أنَّه قال: كان الناس يسألون رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشر مخافة أن يُدرِكني، فقلتُ: يا رسول الله، إنَّا كنَّا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير مِن شر؟ قال: ((نعم))، قلتُ: وهل بعد ذلك الشر مِن خير؟ قال: ((نعم، وفيه دَخَنٌ))، قلتُ: وما دَخَنُه؟ قال: ((قومٌ يَهْدُون بغير هَدْيِي، تَعْرِف منهم وتُنْكِر))، قلتُ: فهل بعد ذلك الخير مِن شر؟ قال: ((نعم؛ دُعَاة على أبواب جهنَّم، مَن أجابَهُم إليها قذَفُوه فيها))، قلتُ: يا رسول الله، صِفْهُم لنا؟ قال: ((هُمْ مِن جِلدَتِنا، ويتكلَّمون بألسِنتِنا))، قلتُ: فما تأمرني إنْ أدركني ذلك؟ قال: ((تلزم جماعة المسلمين وإمامَهم))، قلتُ: فإن لم يكُن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ((فاعتَزِل تلك الفِرَق كلها، ولو أن تَعَضَّ بأصْل شجرة حتى يُدرِكَك الموت، وأنتَ على ذلك)).
    لست هنا لأدخل في جدال عقيم مع سلفي ضال يتبع اهواء الذين لا يعلمون .
    قال تعالى:وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ
    ?
    https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=424689767968837&id=100012834

  • Waleed Alguthmi
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    سبحان الذي بيده ملكوت كل شي و إليه ترجعون

  • محمد بن رمضان
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    بارك الله فيكم

  • Mokhtar El-Nakib
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    جزاكم الله خيرا وحفظكم الله .

  • فلة _عبد الرحمن
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    ✍? قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

    ? كم من إنسان حيران يرشده الله عز وجل؛ لأن الإنسان إذا تحير يكون كالمضطر يسأل الله الهداية، والحيرة قد تكون حيرة في العلم، وقد تكون في أمرِ محسوس؛

    • ففي العلم إذا رأيت نفسك متحيرًا فالزم الاستغفار، فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد، قال الله تعالى: {إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين النّاس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيمًا * وأستغفر الله إن الله الله غفورًا رحيمًا}.

    ? إذا تحيُرت في مسألةٍ من العلم فقل: «اللهم يا مُفهم سليمان فهمني، ویا معلم إبراهيم عَلَمني»، والجأ إلى الله عز وجل يُرشدك. كذلك إرشادُ الحيرانِ في الأمور الحسية هذهُ أيضًا يحتاجُها الإنسان إلى ربُه عزّ وجل،

    • أحيانًا تكون في البر وتشتبه عليك الطرق، ولاسيًّما الطرق الموجودة في الفلاةٍ يتحيّر فيها الإنسانُ، يلجأ إلى الله عزّ وجلَّ، واستمع إلى موسى عليه الصلاةُ والسلام لما توجه تلقاء مدين قال: {عسى ربِّى أَن يَهديني سواء السَّبيل}

    ? وكنا مع شيخنا في سنةٍ من السّنوات حُجاجًا، وكان ذلك الوقت ليس فيه خطوط، فتهنا بعض الشيء فجعل يقول: "عسى أن يهديني ربي سواء السَّبيل"، فُهُدينا إلى؛الطريق، فأنت إذا تحيرت عليك بهذه الآية: {عسى ربِّى أَن يَهديني سواء السَّبيل} فإذا قلتها مخلصًا لله مفتقرًا إليه هداك الله

    ? [شرح الكافية الشافيه ابن القيم (١٨٨/٣)]

  • ميراث المرسلين
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    بارك الله فيكم

  • الشيخ عبد الرزاق البدر
    8 فبراير، 2022 الساعة 3:44 صباحًا رد

    قال ابن رجب رحمه الله:

    قيام ليل الشتاء يعدل صيام نهار الصيف ولهذا بكى معاذ عند موته وقال: (( إنما أبكي على
    ظمأ الهواجر ،
    وقيام ليل الشتاء ،
    ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر )) .

    وقال معضد:-
    (( لولا ثلاث :-
    ظمأ الهواجر،
    وقيام ليل الشتاء ،
    ولذاذة التهجد بكتاب الله ،
    ما بليت أن أكون يعسوبا )).

    لطائف المعارف [326]

شارك برأيك


لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

RSS قـراء مـديـنـة القل

يمكنكم الاستفادة من محتوى الموقع لأهداف بحثية أو دعوية غير تجارية جميع الحقوق محفوظة لشبكة القل الإسلامية