? المناظرة التي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :
(?ينبغي أن تكتب على أبواب المساجد وأن تعلم للأزواج والأولاد?)
?مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق.
⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
• فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
• فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
• فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
• فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
• قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
• فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
• قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
• قال: عامٌّ.
• قلت: لا، بل خاصٌّ.
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
• فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
• فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
• ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
• فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
• قال: أراك متمسّكًا.
• قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
• فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
• قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
?أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
?ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
?والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
?ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
?والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
?وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
?وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
?وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
?وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
?والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
?وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
?والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
?والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ ثمانيةً وأربعين ميلًا وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
?وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
?والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
?وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
?والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
?والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
?وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
?وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
?وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
?وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
• قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
• فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
• ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
• ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.

? [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}

ربي يستركم يرحم باباك يمول القناة اذا عندك نميرو تع محمد مزيان بعثولي رني حب نسائلو

السلام عليكم
اخي الكريم طمنا على حال الشيخ حفظه الله وجزاكم الله خيرا

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا

بارك الله فيكم هل للشيخ شرح للأصول الثلاثة كاملة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحتاج رقم الشيخ حفظه الله لفتوى مهمة جزاكم الله خيرا

حياكم الله وبياكم مرحبا أود السؤال عن الشيخ محمد مزيان حفظه اللّٰه هل له شروحات جديدة عالملكسر هلأ تفضلتم ونقلتم رغبتنا للفضيلة الشيخ بارك الله فيها وفي علمه وعمله ونفع به ءامين. بأن يبدأ شرح كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله عالملكسر لأننا لم نحصل على من يشرح لنا الكتاب في بلادنا والدولة كله حرسها الله فهلا فضيلتكم تكرمتم لنا بالشرح جعله الله في ميزان حسناتك إلي يوم القيامة ءامين وجزاكم الله خيرا الجزاء شكرا لكم

شكرأ

لله درك ياشيخ لافض فوك

أللهم إجعلنا من الذريه الصالحه لأباءنا واللهم أرزقنا الذريه الصالحه اللهم إجعلنا قرة عين اباءنا واجعل ابناءنا قرة أعيننا أللهم آمين آمين آمين
الله يحفظك شيخنا تتلج القلب عند سماع دروسك جزاك الله خيراً وفي، ميزان حسناتك يارب

أللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

حفظك الله شيخنا ريحان السنه وبارك الله فيك نسأل الله أن يطيل في عمرك بالعمل الصالح

نحبكم في الله

بارك الله فيك يا شيخ

جزاكم الله خيرا ???

جزاك اللّه عنا كل خير شيخنا الفاضل آبي عبد البر محمد مزيان و حفظك اللّه وسددا خطاك و نفع بك هذه الأمة

حفظ الله الشيخ
ما شاء الله تبارك الله

جزاه الله خيرا و نفع بعلمه حفظه الله