من علامات اهل البدع الطعن في اهل الاثر حفظ الله الشيخين سليمان الرحيلي ومحمد بن هادي المدخلي والله ياخوة اسال الله لنا ولكم الثبات يريدوننا ان نتميع ونسير على هذا المنهج المحدث واذا خالفنا رمونا بالحدادية والى الله المشتكى

بارك الله فيكم
الله يحفظ مشايخ السلفية الذين يدعون الى الحق

بسم الله الرحمن الرحيم
سمعت في تسجيل للشيخ محمد بن هادي المدخلي يتكلم عن الإخوان المسلمين ثم عرج في كلامه على الشيخين عبد العزيز بن الباز والشيخ الألباني قائلا تركوا لنا داء لا دواء له أي تساهلا مع هذه الطائفة المخالفة، فنقول لكل من يتجاسرون على كبار العلماء اتقوا الله في الأمة وفي الدعوة فقد شغلتم الناس بالحديث في أعراض الناس ولم تكتفوا فرجعتم لمن شهدت لهم الأمة بالقبول وقد كانوا بحق أهدى منكم عدلة يحاولون تصليح من أخطأ طوعا بلاترهيب ولا تخويف وإعادة المخالفين إلى السنة مسايرة وتأنيا بدون غلظتكم المشهودة والتي تأباها الفطر السليمة والمخالفة لمن جعل للأمة سراجها وأسوتها عليه الصلاة والسلام مصداقا لقوله تعالى" ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك" فأين أنتم من هذا تنفرون من دعوة الحق بأسلوبكم المخالف لما كان عليه السلف وتخرجون الناس من رحاب السنة حتى في المسائل الفقهية والمسائل الإجتهادية وتقعدون قواعد ما أنزل الله بها من سلطان مبنية على أهوائكم أتحداكم أن تأتونا بدليل واحد من الكتاب والسنة وليس من أقوال الرجال فكل يأخذ من قوله ويرد إلا رسول الأمة علية الصلاة والسلام على تقعيدكم لقاعدة من لم يهجر ويحذر من المبتدع فهو المبتدع فأصبحتم تطبقونها على إخوانكم الضعاف وتتوقفون عندما يكون الشخص ذا صيت ومكانة وما نصيحة الشيخ الألباني للطلبة فيما يخص خلاف حصل قديما بين الشيخ ربيع وسفر الحوالي عنا ببعيد وان كان الأخير أي سفر على غير هدى، حيث كان يقول لا تناصروا طرفا على طرف فلم تجرؤوا على وصفه اي الألباني بالمميعة كما الحال اليوم تفعلون وأيضا مناقشة الشيخ الألباني لأحد طلبة العلم بخصوص شدة ومبالغة الشيخ ربيع في رده على سيد قطب وختام الشيخ لكلامه في الشيخ ربيع بأننا معه منهجا ولسنا معه أسلوبا وهي شهادة لا يمكن إنكارها والتي من ورائها الشيئ الكثير إذ الأسلوب الذي هو المعاملة من أساسيات الدعوة إلى الله لقوله صلى الله عليه وسلم" الدين المعاملة" وما حصره للدين في العاملة على وجه المبالغة وإنما لعظم أهميتها في نشر الدعوة وللداعية إلى الله لتسهيل دربه ولإبعاد الأذى عنه وعن إخوانه الذين اتبعوه في دعوته، وما يحدث اليوم في وقتنا مع العلامة عبد المحسن العباد الذي رفض تجريح الشيخ ربيع لعلي الحلبي ورغم هذا لم يصفه الأخ الربيع لا بالمميعة ولا بالبدعة ولم يحذر منه لأننا جميعا نعلم المكانة المرموقة للعلامة المحدث عبد المحسن العباد حفظه الله بغض النظر عن كونه أصاب أو أخطأ، وفي الأخير يبقى التساؤل مطروحا في الساحة الدعوية في الجزائر بين الشيخ فركوس ومن معه والشيخ عز الدين رمضاني ومن معه من تهاجر وتبادل للتهم واتهام الطرف الأول أي الشيخ فركوس ومن معه للطرف الثاني بأنهم مميعة ويصاحبون أهل البدع وطلب الشيخ فركوس من السلفيين تهميشهم ووضعهم جانبا حتى يتوبوا ويحذروا ويهجروا الرجز كما وصفهم أحد الإخوة المتعصبين للشيخ فركوس فسبحان الله هلا ألحقتم الشيخ عبد المحسن العباد والشيخ اللحيدان بهؤلاء ماداموا اقترفوا نفس الجريمة وهلا حذرتم من إشرطة الشيخين الجبلين الألباني وبن الباز لأنهما تركوا داءا لا دواء له على حد وصف الشيخ محمد؟!! أم الكيل بمكيالين قد ساد الدعوة اليوم، فاتقوا الله جميعا وأصلحوا ذات بينكم خدمة لدين الله الذي إياه تعبدون.

نريد صور مثل خلفية الفيديو

حفظ الله الشيخين وبارك في علمهم

لما لا ترد على واتساب

اخس من الحدادية باكلام الشيخ الهمام حامل راية الجرح والتعديل في هذا الزمان الشيخ العالم العارف باأسباب الفتن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ورعاه

محمد بن هادي المدخلي مجروح ولايغتر به إلا جاهل

عحبت لاقوام يدعون السلفية وهم يقدسون الشيخ الوالد ربيع حفظه الله ويعتقدون فيه العصمة. واذا قلنا هذا خطأ رمونا بالحدادية. فالى الله المشتكى

الصعافقة اللئام نكبة على السلفية فهم بتعصبهم لشيخنا الإمام ربيع السنة أعطوا صورة مشوهة عن السلفية لا تقل بشاعة عن صورة متعصبة المذاهب والله المستعان!

والشيخ ربيع عالم إمام مجتهد لكنه بشر يصيب يخطأ ويعلم ويجهل وهذا أمر بديهي لا يجادل فيه إلا الصعافقة السوفسطائيون طهر الله الدعوة السلفية من أمثالهم.