قال تعالى
﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨]
الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .
قال صلى الله عليه وسلم
«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
في الموقع
قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم
بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب
الله وآياته
قال تعالى
﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨]
قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.
قـراء مـديـنـة القل
التعليقات
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقول شيخ الاسلام ابن تيمية – رحمه الله-
ومن ذلك: قوله – رحمه الله تعالى -: «فمن أعطي الصبر واليقين جعله الله إماماً في الدين»[1]. وقوله في موضع آخر: «ولهذا كان الصبر واليقين اللذان هما أصل التوكل يوجبان الإمامة في الدين»[2]. وكذلك وَصْفُه أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – بأن الله قد جمع له بين الصبر واليقين، وبهما استحقَّ وصف الإمامة في الدين[3].
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًااللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ولا وأصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين إنك على كل شيء قدير يا كريم
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًااللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه آجمعين
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاسبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
عبد الرحمن
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًابارك الله فيكم ونفع بعلمكم وجزاكم الله عنا كل خير
?اميرة?
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًااللهم دلنا بك اليك وارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا ورزقنا اجتنابه
ya__ssine26
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل??♥️
- قناة دينية -
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًا?ردد بلسانك لمدة دقيقتين?
*?لّا إِلَهَ إِلاَّ أنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ*❤️
*?لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ*?
*?لّا إِلَهَ إِلاَّانتَ سُبْحَانََ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ*?
••
▪️أسْتَغـفِرُ اللّه الـذيْ لا إلـهَ إلّا هُـوَ الحـيُّ القيّـومْ وأَتُوب إليه
••
▪️أَسْتَغـفِرُ اللّه الـذيْ لا إلـهَ إلّا هُـوَ الحـيُّ القيّـومْ وأَتُوب إليه
••
▪️أَسْتَغـفِرُ اللّه الـذيْ لا إلـهَ إلّا هُـوَ الحـيُّ القيّـومْ وأَتُوب إليه
••
▫️اللّهُمّ اغْفرْ للمؤمنِينَ والمؤمِنات وَالمُسلمينَ والمُسلماتْ الأحيَاء منهُمْ والأمواتْ
••
▫️اللّهُمّ اغْفرْ للمؤمنِينَ والمؤمِنات وَالمُسلمينَ والمُسلماتْ الأحيَاء منهُمْ والأمواتْ
••
▫️اللّهُمّ اغْفرْ للمؤمنِينَ والمؤمِنات وَالمُسلمينَ والمُسلماتْ الأحيَاء منهُمْ والأمواتْ
••
?رَبّنـا آتِنَـا فيْ الدُّنيَــا حسنةً وفيْ الآخرَة حسنةً وقِـنا عذاب النّـار
••
?رَبّنـا آتِنَـا فيْ الدُّنيَــا حسنةً وفيْ الآخرَة حسنةً وقِـنا عذاب النّـار
••
?رَبّنـا آتِنَـا فيْ الدُّنيَــا حسنةً وفيْ الآخرَة حسنةً وقِـنا عذاب النّـار
••
?سُبحَان اللّـه وبحمدهِ عَدَدَ خلْقِه ورضَا نفسه و زِنَة عرشه ومِدادَ كلماتـه
••
?سُبحَان اللّـه وبحمدهِ عَدَدَ خلْقِه ورضَا نفسه و زِنَة عرشه ومِدادَ كلماتـه
••
?سُبحَان اللّـه وبحمدهِ عَدَدَ خلْقِه ورضَا نفسه و زِنَة عرشه ومِدادَ كلماتـه
••
?لاحَوْلَ ولاقُوّة إلا باللّه
?لاحَوْلَ ولاقُوّة إلا باللّه
?لاحَوْلَ ولاقُوّة إلا باللّه
••
✨( اللهم ارحمني برحمتك )
✨( اللهم ارحمني برحمتك )
✨( اللهم ارحمني برحمتك )
••
?( اللهم أحسن خاتمتي )
?( اللهم أحسن خاتمتي )
?( اللهم أحسن خاتمتي )
••
➰( اللهم أعني على طاعتك)
➰( اللهم أعني على طاعتك )
➰( اللهم أعني على طاعتك )
••
◼️(سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر)
••
*◼️(سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم*)
••
?تاج الذكر? :
••
?لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد و هو على كل شيء قدير
••
?تاج التسبيح? :
⚪️سبحان الله و بحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه و مداد كلماته
••
?تاج الدعاء? :
••
⚫️ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة و قنا عذاب النار
••
?تاج الإستغفار? :
••
?اللهم أنت ربي ﻻ إله إﻻ أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه ﻻ يغفر الذنوب إﻻ أنت
••
?تاج التحصين? :
••
?بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ..
••
?تاج تفريج الكرب? :
••
?لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ..
••
?تاج راحة البال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ..
••
?تذكر? :
••
?أن تفعل الخير ولا تستصغره فلا تدري أي حسنة تدخلك الجنه
••
*وكن سببا في تذكير الكثيرين بذكر الله لتنال اجر من الله .
••
?اللهم صل وسلم على نبينا محمد….
اسامة بن علي خليل
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاجزاكم الله خيرا. أكثروا من ذكر الله. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
استغفر الله
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًامن رأى تعليقي هذا فليدع لي بالرحمه والمغفره لعله يقرأه وانا تحت التراب
محاضرات الشيخ عبد الرزاق البدر TV
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاأحلى وردة مني لك يا من تشاهد التعليق ..
???
????
?????
??????
??????
??????
??????
?????
???
??
? ?
? ??
? ???
? ????
? ????
? ????
? ???
?
?
?
?
الثلج الأبيض
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاالله المستعان، أعتقد هذا ما يحصل لي. أرى الحق أمامي و أرى الواجب علي إدراكه، لكن غشاوة الذنوب تقيد القلب و تعميه، فلا ينفذ الحق إليه.
منهج السلف
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاجزاكم الله خيرا
فَيَصِل بْن راضِي
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًااللهم اجرنا من خزي الدنيا وعذاب القبر وحر النار
Fahad Saqer
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًا• سبحان الله
• الحمد لله
• لا إله الا الله
• الله اكبر
• لا حول ولا قوة الا بالله
• استغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
• لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
• سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
• اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
• أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمداً عبده ورسوله
• لا إله الا الله وحده لا شريك له , لهُ الملك و لهُ الحمد وهو على كل شيئٍ قدير
• ربِ اغفرلي و لوالديَ وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
• الحمدلله الذي يربّينا بالحرمان حتى نرى مراتب النعم، ويربّينا بالنعم حتى ندرك فضل الحرمان، ويراوح لنا بينهما حتى لا يتلفنا القنوط ولا يُلهِنا الأمل.
• اللهم لك الحمد انت قَيّم السموات و الارض ومن فيهن ، و لك الحمد انت نور السموات و الارض ومن فيهن ، ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ، ولك الحمد انت الحق و وعدك الحق وقولك حق و لقاؤك حق و الجنة حق و النار حق و النبيون حق و محمد صلى الله عليه وسلم حق و الساعة حق ، اللهم لك اسلمت و بك امنت وعليك توكلت و اليك أنبت و بك خاصمت و اليك حاكمت ، فاغفرلي ما قدمت و ما اخرت و ما اسررت و ما اعلنت ، انت المقدم و انت المؤخر لا اله الا انت ، ولا حول ولا قوة الا بالله.
اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعلنا يا ربنا ممن قلت فيهم ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر.
متون طالب العلم بصيغة PDF
https://books-library.net/files/books-library.online-05031100Am6D2.pdf
انشر تؤجر جزاك الله خيرا.
Ahmed Ahmed
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاجزاك الله خير يا شيخنا الجليل ونفع بك الامه الاسلاميه
Ahmed Ahmed
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخله في الجنه
Ahmed Ahmed
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى عليه صلاه صلى الله عليه بها عشرة
Ahmed Ahmed
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الكلام الى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بايهن بدأت
قَنَاة وَهْرَانَ اَلْدَّعَوِيَة - اَلْجَزَائِر
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاجزاكم الله خيرا
Mostafa Nedjei
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاس1/ من أين نأخذ عقيدتنا ؟
ج : من القرآن والسنة .
س2/ أين الله ؟
ج: في السماء على العرش .
س3/ ما الدليل من القرآن على أن الله على العرش ؟
ج : ( الرحمن على العرش استوى) .
س4/ ما معنى ( استوى) ؟
ج : علا وارتفع .
س5/ لماذا خلق الله الجن والإنس ؟
ج : لعبادته وحده لاشريك له .
س6/ ما الدليل من القرآن على أن الله خلق الجن والإنس لعبادته ؟
ج: ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) .
س7/ ما معنى ( يعبدون ) ؟
ج: يوحدون .
س8/ ما معنى لا إله إلا الله ؟
ج: لا معبود بحق إلا الله .
س9/ ما أعظم عبادة ؟
ج: التوحيد .
س10/ ما أعظم معصية ؟
ج : الشرك .
س11/ ماهو التوحيد ؟
ج : إفراد الله بالعبادة .
س12/ ماهو الشرك ؟
ج : عبادة غير الله مع الله .
س13/ كم أقسام التوحيد ؟
ج: ثلاثة .
س14/ ماهي أقسام التوحيد ؟
ج:الربوبية والألوهية والأسماء والصفات
.س15/ ما تعريف توحيد الربوبية ؟
ج : افراد الله في أفعاله مثل الخلق والرزق .
س16/ ما تعريف توحيد الألوهية ؟
ج : افراد الله بأفعال العبادة مثل الدعاء والذبح والسجود .
س17/ هل لله أسماء وصفات ؟
ج : نعم .
س18/ من أين نأخذ أسماء الله وصفاته ؟
ج : من القرآن والسنة .
س19/ هل تشبه صفات الله صفاتنا ؟
ج : لا .
س20/ ما الدليل من القرآن على أن صفات الله لا تشبه صفاتنا ؟
ج : ( ليس كمثله شيء وهو السميع البصير) .
س21/ القرآن كلام من ؟
ج : الله .
س22/ منزل أم مخلوق ؟
ج : منزل و هو كلامه حقيقة بحرف و صوت .
س23/ ما هو البعث ؟
ج :إحياء الناس بعد موتهم .
س24/ ما الدليل من القرآن على كفر من أنكر البعث ؟
ج: ( زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا ) .
س25/ ما الدليل من القرآن على أن الله سيبعثنا ؟
ج: ( قل بلى وربي لتبعثن ) .
س26/ كم أركان الإسلام ؟
ج : خمسة .
س27/كم أركان الإيمان ؟
ج : ستة .
س28/كم أركان الإحسان ؟
ج : واحد .
س29/ ماتعريف الإسلام ؟
ج : الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله .
س30/ ما تعريف الإيمان ؟
ج : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره.
والإيمان: إعتقاد بالقلب وقول باللسان وعمل بالجوارح يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .
س31/ لمن نذبح ونسجد ؟
ج : لله وحده لاشريك له .
س32/ هل يجوز الذبح والسجود لغير الله ؟
ج : لا .
س33/ ماحكم الذبح لغير الله ؟
ج : شرك أكبر.
#علموها_أبنائكم_وانشروها_بينكم_جزاكم #_الله_خيرا.
أمة الله
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاجزاكم الله خيرا
نسر ؟
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًااستغفرالله ، ادعو لي اترك معصيتي? الله يجزاكم خير
elhoussin elbayani
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاحفضكم الله
محمد إبراهيم توفيق _ Mohammed Ebrahim Tawfik
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاهل أجد من متابع لقراء القرآن ولأهل الدعوة إلى الله?? ولكم الأجر والثواب ان شاء الله ??
• ء
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاجزاكم الله خيراً
• ء
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاقـال الـشيخ الـعلامة زيـد بن مـحمد الـمدخـلـي رحمه الله تعالى :
《 وإذا تجـلّى اللَّه لأولـيائه في الـجنّة نسُـوا كـلّ نعيـم هُـم فـيه ،
فـاللـهم لا تَحْـرمْنـَا خـيرَ مـاعـندك من الـفضل والإحسـان بشـرِّ مـا عنْدنـا مـنَ الـتّقصير والـعصيـان ياكريـم يارحيـم يارحمـن .》
[ أوضـح الـمعـاني (صـ ١٨٩) ]
• ء
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاكاشف الضر سبحانه وتعالى
قـــال تـعـالـﮯ :
(إِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
﴿ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ ﴾، أَيْ: يُصِبْكَ بِشِدَّةٍ وَبَلَاءٍ، ﴿ فَلا كاشِفَ لَهُ ﴾، فَلَا دَافِعَ لَهُ، ﴿ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ ﴾، رَخَاءٍ وَنِعْمَةٍ وَسِعَةٍ، ﴿ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ ﴾، فَلَا مَانِعَ لِرِزْقِهِ، ﴿ يُصِيبُ بِهِ ﴾، بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الضُّرِّ وَالْخَيْرِ، ﴿ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾
? 【 تفسير البغوي 】
يقول تعالى مخبرا أنه مالك الضر والنفع ، وأنه المتصرف في خلقه بما يشاء ، لا معقب لحكمه ، ولا راد لقضائه.
? 【 تفسير إبن كثير 】
هذا من أعظم الأدلة على أن الله وحده المستحق للعبادة، فإنه النافع الضار، المُعطي المانع، الذي إذا مس بضر، كفقر ومرض، ونحوها {فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ} لأن الخلق، لو اجتمعوا على أن ينفعوا بشيء، لم ينفعوا إلا بما كتبه الله، ولو اجتمعوا على أن يضروا أحدًا، لم يقدروا على شيء من ضرره، إذا لم يرده الله، ولهذا قال:{وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ } أي: لا يقدر أحد من الخلق، أن يرد فضله وإحسانه.
? 【 تفسير السعدي 】
• ء
24 مارس، 2022 الساعة 2:31 صباحًاعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال :
ما أُعْطِيَ أحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ .
? صحيح البخاري ١٤٦٩
قـــال الإمــام إبـن القـيــم
رحمـہ اللـہ تعالـﮯ :
▪أكــثر أســقام البــدن والقــلب، إنما تنــشأ عن عــدم الصــبر
▪فــما حفــظت القــلوب والأبــدان والأرواح بمـثل الصــبر
▪فـهو الفـاروق الأكـبر ، والتـريـاق الأعـظم .
? 【 زاد الـمــعاد 】 ٤/٣٠٦
شارك برأيك