الله اكبر و الحمد لله

حفظهم الله

افيدونا ما حكم الانتخابات

هنا مكاش الشيخ جمعة كان الشيخ حسان أيت علجت حفظه الله

الله أكبر ،النصر لعلماء السنة بإذن الله

لا حول ولا قوة إلا بالله مع أنه حقق ستة كتب لا هل البدع ومازالوا يبجلونه فأي منهج يتمنهجون هؤلاء ولا حول ولا قوة إلا بالله

اللهم اجمع شملهم يارب اريد ان يكونوا كما كانوا فضيلة الوالد الشيخ محمد علي فركوس وفضيلة الشيخ الوالد ازهر سنيقرة وفضيلة الشيخ الوالد عبد الخالق ماضي وفضيلة الشيخ الوالد عبد المجيد جمعة وفضيلة الشيخ الوالد ياسين شوشار وغيرهم كثير حفظهم الله

ارجو ان يتصالحوا تمنيت من الله ان يكونوا يدا واحدة كما كانوا

حفظهم الله ورعاهم لافرق بين عربي او اعجمي الى بالتقوى

كيف أتواصل مع الشيخ عبد المجيد جمعة فل واتساب جزاكم الله خيرا

✋هناك منهجان اما التنصيب الالهي ?و هو بمعنى ان يختار الله من يحكم بحكمه بين خلقه و القران مليئ بالايات حول موضوع الرسل و الانبياء و الخلفاء
و اما الاجتهاد البشري? فهو يدخل تحت عمل يحاول به الناس الوصول لحكم الله تعالى عبر مجتهدين ينصبونهم هم او ينصبون انفسهم من دون الله
و قال تعالى
اني?? جاعل في الارض خليفة
و قال يا داوود انا ??جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق
و قال ..و ورث ?سليمان? داوود
و قال عن ابراهيم اني ??جاعلك للناس اماما
و قال تعالى
لئلا يكون للناس على الله حجة ?بعد? الرسل
و قد اتضح ذلك عندما دعى موسى الله ان ينصب هارون? وزيرا له و? يشركه في دعوته و لم ينصبه هو بنفسه رغم انه نبي معصوم
فاتاه الله سؤله
اما عن الاجتهاد فقد ذمه الله تعالى
اذ يقول و ان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله
و قال ما كانت لهم الخيرة تعالى الله عما? يشركون
و قال و ما يتبع اكثرهم الا? ظنا و ان? الظن لا يغني من الحق

و قال و ما ارسلنا من قبلك الا رجالا? نوحي اليهم
و هذا دليل على ان سنة الله هي ??اختيار و اصطفاء رجال من لدنه يعملون بالوحي لا الراي و الاجتهاد
قال تعالى
و لن تجد لسنتنا تبديلا

((فمن عنده دليل على ان الاجتهاد من سنن الرسل و الانبياء فليات به و الا فهو محدثه و المحدث من الامر احق بالدليل المثبت له))

اللهم احفظ مشايخ السلفية

هذا شيء جميل ولكن لبد من ظهور ماتعلمناه فى الميدان يقول الشيخ الالبانى اليوم عرفنا كل شىء ولم نعرف الا التقوى

ماشاء الله اللهم بارك في العلامة فركوس والشيخ الدكتور عبد المجيد جمعة والشيخ لزهر سنيقرة اللهم بارك في شيخنا العلامة بن هادي المدخلي حفظه الله . كما نسأل الله ان يبارك في الشيخ إلياس مدني إمام مسجد بني مسوس

سؤال غلى الاخوة هل الطهر آيت علجت سلفي ؟

مشايخنا حفظهم الله ورعاهم

قال شيخ الاسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى المجلد التاسع عشر( فينبغي للمسلم أن يحذر من هذين الأصلين الخبيثين، وما يتولد عنهما من بغض المسلمين وذمهم ولعنهم واستحلال دمائهم وأموالهم.

وهذان الأصلان هما خلاف السنة والجماعة، فمن خالف السنة فيما أتت به أو شرعته فهو مبتدع خارج عن السنة، ومن كَفّر المسلمين بما رآه ذنبًا سواء كان دينًا أو لم يكن دينًا وعاملهم معاملة الكفار فهو مفارق للجماعة. وعامة البدع والأهواء إنما تنشأ من هذين الأصلين. أما الأول فشبه التأويل الفاسد أو القياس الفاسد؛ إما حديث بلغه عن الرسول لا يكون صحيحًا، أو أثر عن غير الرسول قلده فيه ولم يكن ذلك القائل مصيبًا، أو تأويل تأوله من آية من كتاب الله أو حديث عن رسول الله ﷺ صحيح أو ضعيف، أو أثر مقبول أو مردود ولم يكن التأويل صحيحًا، وإما قياس فاسد، أو رَأْي رآه اعتقده صوابًا وهو خطأ.

فالقياس والرأي والذوق هو عامة خطأ المتكلمة والمتصوفة وطائفة من المتفقهة.

وتأويل النصوص الصحيحة أو الضعيفة عامة خطأ طوائف المتكلمة والمحدثة والمقلدة والمتصوفة والمتفقهة.

وأما التكفير بذنب، أو اعتقاد سني فهو مذهب الخوارج.

والتكفير باعتقاد سني مذهب الرافضة والمعتزلة وكثير من غيرهم.

وأما التكفير باعتقاد بدعي فقد بينته في غير هذا الموضع، ودون التكفير قد يقع من البغض والذم والعقوبة وهو العدوان أو من ترك المحبة والدعاء والإحسان وهو التفريط ببعض هذه التأويلات ما لا يسوغ، وجماع ذلك ظلم في حق الله تعالى أو حق المخلوق، كما بينته في غير هذا الموضع؛ ولهذا قال أحمد بن حنبل لبعض أصحابه: أكثر ما يخطئ الناس من جهة التأويل والقياس.

يارب يارب يارب سلم ،انني ابكي لمايحدث لفضيلة سماحة الوالد الشيخ الدكتور المعلم المربي وهو تاج فوق رؤوسنا حضرة فضيلة الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه الله تعالى من كل سوء ،

زينوا البلاد ونصحوا العباد فجزاهم الله خيرا
كانوا قناديل تبرز ضوءها فتهدي الحائر وطارح الإشكال. كانوا مصابيح الدجى كست أنوارها. سواد الظلام والظلال

هذه هي الجزائر التي نحبها

حفظ الله علماء السنة والجماعة

السلام عليكم حفظ الله الشيخ فركوس وعبد المجيد ولزهر وثبتهم على الحق

السلام عليكم حفظ الله الشيخ عبد المجيد

لابد ان يقع مجلس صلح بنية الرجوع الى الحق فى هذه الفتنة يصح ان يقال رفق اهل السنة باهل السنة

السلام عليكم ارجو من الاخوة مساعدتي انا أبحث عن زواج من بنت سلفية من عائلة سلفيه خاصة بعد ما حدث من انقسام لأني اخشى ان اتزوج من عائلة للصعافقة

حفظ الله الشيخ جمعة

حتى يتخذ الناس رؤوسا جهالا فضلوا وأضلوا

روى الترمذي (2167) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَجْمَعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلَالَةٍ ، وَيَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ ). وحسنه الألباني.

لا أجامل أحدا ولا اربط الحق بالأشخاص بل سأقف مع من معه الدليل ولو كان شخصا واحدا ..هؤلاء المشايخ الثلاثة فركوس ولزهر وعبد المجيد اذا كانوا حقا سلفية لا يمكن لهم أن يرفضوا الاجتماع بل رفضهم يوقعهم في قفص الاتهام .

بماان الشيخ فركوس وجماعته رفضواالاجتماع الذي دعا إليه الشيخ ربيع يكونون بهذا الموقف قد تسببوا في تفريق السلفية في الجزائر والا ما يمنعهم من ذلك اذا كانت دعوتهم على الحق ..ولما خافوا من السقوط استعملوا منهاج جديد وهو التهميش حتى لا يعرف الناس الحق ولكن ويأبى الله إلا أن يتم نوره ..وكذلك لمن يدافعون عن فركوس وصاحبيه لو كنتم حقا تحبون فركوس لنصحتم له وبينتم له أخطائه وهي واضحة لمن عنده اثرة من العلم وقد بينها ربيع وهي موثقة بالدليل والبرهان ام أنكم تتبعون اهوائكم ..وهذا هوالخذلان

أكثرهم من الجيل الجديد ايام 2002 2004 كانوا اطفال صغار ماحضروش فتنة فالح وأبي الحسن وشريفي والمغراوي والحويني وسكوت شيوخهم آنذاك بل ودفاعهم عليهم.

متى كانت الكثرة دليل على الحق الم يكن علي بلحاج له اتباع بالملايين و الاخوان و الخوارج و الصوفية و الروافض وووو هؤلاء كثر لكن مخالفون للحق

نسأل الله ان يبارك ويحفظ شيخنا الدكتور عبد المجيد جمعة جلاد المميعة الأشرار