الشيخ ماكفره ولكن نقل عن بعض اهل العلم

لا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله

مسألة لا تجاب بهذه الطريقة و انما كان يجب عليه التوظيح و ما قاله الشيخ حفظه الله انما كان قول قليل من العلماء و فسروا ذالك بالجحود اي الاعتقاد انها ليست بمعصية و الظن بعدم وجوبه او الاستهزاء بها .لانه اذا اعتبرها في نفسه معصية و نوى التوبة منها و هذا عمل باطني و كفر بعمله الظاهر اي المعصية سقطنا في قضية التكفير بالكبيرة و هذه عقيدة الخوارج و الله اعلم فارجوا عدم نشر هذا المقطع كما هو والسلام عليكم و رحمة الله

اتفق أهل العلم على أن من صلى بغير طهارة مستحلًا ذلك ، أو مستهزئاً ، فقد كفر ، ويستتاب ، فإن تاب وإلا قتل .

وأما إذا صلى بغير وضوء تهاوناً لا على وجه الاستحلال ولا الاستهزاء ، فقد ذهب الإمام أبو حنيفة رحمه الله إلى أنه يكفر أيضاً ، وجمهور العلماء على أنه لا يكفر ، ويكون فعل كبيرة من الكبائر .

يقول النووي رحمه الله :

" إن كان عالما بالحدث وتحريم الصلاة مع الحدث فقد ارتكب معصيةً عظيمةً ، ولا يكفر عندنا بذلك ، إلا أن يستحله ، وقال أبو حنيفة : يكفر لاستهزائه.

دليلنا : أنه معصية فأشبهت الزنا وأشباهه " انتهى .

"المجموع" (2/84) ، وبنحوه في "روضة الطالبين" (10/67) .

وانظر مذهب الأحناف في : "البحر الرائق" (1/151،302) ، (5/132) ، "حاشية ابن عابدين" (3/719) .