من أحدث أثناء الصلاة لكنه استحى أن يخرج من الصلاة.. هل يخشى عليه من الردة - الشيخ صالح الفوزان - من أحدث أثناء الصلاة لكنه استحى أن يخرج من الصلاة.. هل يخشى عليه من الردة - الشيخ صالح الفوزان -
قال تعالى

﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨] الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .

مقاطع متنوعة > من أحدث أثناء الصلاة لكنه استحى أن يخرج من الصلاة.. هل يخشى عليه من الردة – الشيخ صالح الفوزان

0.00


  • ابوحمزة الجبرتي
    27 يوليو، 2018 الساعة 1:10 صباحًا رد

    الشيخ ماكفره ولكن نقل عن بعض اهل العلم

  • الصمت من ذهب
    10 يناير، 2020 الساعة 8:18 مساءً رد

    لا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله ولا حول ولا قوة الا بالله

  • Idir Belha
    20 أبريل، 2020 الساعة 12:28 مساءً رد

    مسألة لا تجاب بهذه الطريقة و انما كان يجب عليه التوظيح و ما قاله الشيخ حفظه الله انما كان قول قليل من العلماء و فسروا ذالك بالجحود اي الاعتقاد انها ليست بمعصية و الظن بعدم وجوبه او الاستهزاء بها .لانه اذا اعتبرها في نفسه معصية و نوى التوبة منها و هذا عمل باطني و كفر بعمله الظاهر اي المعصية سقطنا في قضية التكفير بالكبيرة و هذه عقيدة الخوارج و الله اعلم فارجوا عدم نشر هذا المقطع كما هو والسلام عليكم و رحمة الله

  • أبومحمد العولقي
    21 مايو، 2020 الساعة 9:06 مساءً رد

    اتفق أهل العلم على أن من صلى بغير طهارة مستحلًا ذلك ، أو مستهزئاً ، فقد كفر ، ويستتاب ، فإن تاب وإلا قتل .

    وأما إذا صلى بغير وضوء تهاوناً لا على وجه الاستحلال ولا الاستهزاء ، فقد ذهب الإمام أبو حنيفة رحمه الله إلى أنه يكفر أيضاً ، وجمهور العلماء على أنه لا يكفر ، ويكون فعل كبيرة من الكبائر .

    يقول النووي رحمه الله :

    " إن كان عالما بالحدث وتحريم الصلاة مع الحدث فقد ارتكب معصيةً عظيمةً ، ولا يكفر عندنا بذلك ، إلا أن يستحله ، وقال أبو حنيفة : يكفر لاستهزائه.

    دليلنا : أنه معصية فأشبهت الزنا وأشباهه " انتهى .

    "المجموع" (2/84) ، وبنحوه في "روضة الطالبين" (10/67) .

    وانظر مذهب الأحناف في : "البحر الرائق" (1/151،302) ، (5/132) ، "حاشية ابن عابدين" (3/719) .

شارك برأيك


لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

RSS قـراء مـديـنـة القل

يمكنكم الاستفادة من محتوى الموقع لأهداف بحثية أو دعوية غير تجارية جميع الحقوق محفوظة لشبكة القل الإسلامية