? هاهو غلام آخر مجنّد للقلاقل أبو شاتم البليدي يعترف لخواصه أن القوم وعلى رأسهم "سليط اللِسان" واقعين في طوام صارخة بمنابذة قواعد ومنهج السلف وراء ظهورهم .

✋ وهذا بعد تلكم الصوتيات التي فضح فيها حمودة "العيّاب" جماعة المصالح بأنهم قد تظاهروا في بيت الشيخ ربيع سلمه الله بالتوبة والاعتراف بمخالفاتهم .

#ستجد_في_هذه_الصوتية :

1- أن البليدي الذي طالما تطاول على الشيخ فركوس ، هاهو الآن يكشف أن عبد الخالق ماضي الذي يتعصّب له أن قضيته مع بن حنفية ينبغي أن يتوب منها ويكتب بياناً واضحة فيه توبته من تزكياته له وثنائه على كتبه .

2- شهادة البليدي على تلاعبات عبد الخالق حينما وعد الزمرة وهم بالمدينة بالتوبة وكتابة بيان بعد الرجوع إلى الجزائر من العمرة وهذا يدل على :

١- اتفاقهم على أن هذا الانكار الذي لازمه الاعتراف بالانحراف المنهجي الخطير لصاحبهم؛ وهذا ما كانوا ينكرونه في الجزائر وعلى العام .

٢- تأخّر وتأخير عبد الخالق كتابة هذا البيان في الحقيقة هو طريقة بارزة في الجميع وإلا فالأدلة صارخة على مخالفاتهم لكن القوم ألِفوا ستر بعضهم على بعض .

٣- عدم الحاح جماعة المصالح عليه بالتوبة والبيان دليل صريح على أن هذا هو منهجهم الحقيقي، الاحتوائي مع المخالف؛ وإلا فكيف يماشونه اليوم ويجالسونه مع اعترافهم بتزكياته وثنائه على الحزبيين !!؟

3- اصرار البليدي على أنه لن يترك عبد الخالق لينفلت دون التوبة والرجوع يدل دلالة واضحة على أن ثمّ صراع داخلي دائم ومتواصل بين الغلمان ومتبوعيهم وما يظهرونه للناس مجرّد تستر على طاماتهم فحسب وهذا ما يعكس رقة دينهم الذي صيّرهم إلى إيواء المحدِثين في دين الله مناهج جديدة مشاقة لمنهج السلف الصالح وأصول أهل السنة والله المستعان .

▫️#تفريغ_الصوتية:

يقول البليدي أبو شاتم عن قضية تزكية سليط اللِسان عبد الخالق ماضي لبن حنفية وثنائه على كتب ..وو يقول :

« اسمع ..افهمك شيء هذه ليس فيها أي نقاش ، لأن قضية بن حنفية متعلقة بـ ش عبد الخالق [ماضي] ليس فيها نقاش ، لازم كتابة في ذلك بيان ، وهذا البيان بيان اعتراف بوقوعه في المخالفة ولكنه لم يفعل ، ولِما لم يفعل إلى حد الساعة!!

كل المشايخ كلموه مباشرةً لأنه يجب ان يكتب بياناً في قضية بن حنفية ينبغي ذلك ، وقال : "سأفعل ذلك" .

وهذا لما كانوا في العمرة في رمضان ، فوعدهم بهذا البيان في بن حنفية بمجرد أن يرجع إلى الجزائـر .

ثم نحن بدورنا ليس معناه انه لمّا وعدنا خلاص انتهت القضية ونتركه بل نحن معه بإذن الله وسنتبعه بالالزام حتى يقوم به »
✍مشرف قناة التخلية والتحلية السلفية.
*? للمشاهدة على اليوتيوب :
قَنَاة قَسَنْطِينَة الدّعْوِيَة

حفظ الله شيخ عبد خالق ماضي

حفظ الله ابا حاتم البليدي وحفظ الله شيخنا عبد الخالق.

الوقت جزء من العلاج

عفا الله عنكم رفعتم عقيرة من هب ودب

من مجالس الشيخ فركوس تعلمنا أن على المسلم السلفي لابد له أن يتبع الطريق المبني على الدليل فمن حاد عن الدليل فهو مفرق لجماعة المسلمين السلفين لابد أن يحذر منه ويسير في طريق الدعوة وعدم الالتفات لاضاليلهم
قال الشيخ نور الدين يطو حفظه الله مراتب العلم اربع: سماعه..عقله وفهمه…تعاهده وحفظه…تبليغه وبثه في الأمة فمن بدأ بالاخيرة زل وضاع وهو حال الكثير والله المستعان

العنوان والمضمون لا يجتمعان..
والمكالمة قديمة، يوم أن كان الجميع على اتفاق بأن الشيخ عبد الخالق والشيخ عز الدين يجب عليهما البيان حول قضية ابن حنفية..
مع تسجيل شهادة الأحمق بأن فركوس لم يذكر المؤاخذات

أما ترى الشيوخ يتجادلون فما بال العاميين مساكن بدا الدين يرفع مع موت العلماء و الله بكون مع العامين مساكن

المنهج السلفي راه يغربل

ربي يهدى الجميع

يقول العلامة صالح الفوزان -حفظه الله-: "وما رأينا أحدا وقع في أعراض العلماء والمؤمنين، إلا ويفضحه الله سبحانه وتعالى، ويلقي عليه الذّلّة والمهانة، والبغض في قلوب المؤمنين، يُبغضونه ولا يقبلونه أبدا؛ هذا من الله تعالى".

[محاضرات في العقيدة والدعوة (٣/٣١٣)].

بدأت أولى الأيام الحبلى تتمخّض و تلد ؛ و تتحرر من حَملها الذي أثقلها مدة طويلة ، حتى أصبحت لا تتحمل الحِمل ، و لا زالت أيام أًخرُ حبلى إن شاء الله ، و إلى أن تبلغ المخاض نحن ننتظر ، ( فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ ) ﴿٥٢ التوبة﴾ ، و الحمد لله رب العالمين

عبد الخالق وجماعتوا ماكانو صادقين في دعوتهم أصبحوا تحت إمرة وصلطة هادو الجايحين والبهالل تاع البلدي والمرابط ياقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

زهدوا في الشيخ فركوس ومشايخ السنة.
سلط الله عز وجل عليهم البليد ومن على شاكلته
اللهم اكفنا شرهم

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من كان في قلبه دسيسة لدين الله بفضحه الله ولو بعد حين

أمرنا أن نستغفر للعلماء وإذا بالقوم يسبونهم وينتقصونهم ،وعلى رأسهم الأصولي الوقور محمد علي فركوس ، فلست أدري كيف حال من كان العالم خصمه يوم العرض.

أعجبني كثيرا قول شيخنا و تاج رؤوسنا الوالد العلامة الشيخ فركوس أن الصراخ على قدر الألم فبقيت ارددها وأتمعن معناها أياما و أيام.

اريد ان اقول لكم لماذا هذا التنافر والتناحر وهذه الفتن ماظهر منها ومابطن ،لماذا هذه الصوتيات ،لاحول ولاقوة الا بالله