تم فتح صفحة على الفايس بوك [ قناة قسنطينة الدعوية ] سائلين الله عزوجل في عليائه أن يوفقنا في مسيرتنا الدعوية بنشر كل ما فيه خير و صلاح للمسلمين كما نسأله الاخلاص و الثّبات دائما وأبدآ حتى نلقاه .
آميـن
https://www.facebook.com/minhajoelsalaf25/

لا تحزنوا فالحق منصور باذن الله والعلاماء ورثة الانبياء اهل الله وخاصته

الله المستعان
أصبح الطعن عادي!!!
قبحهم الله

والله غير تحير واش تعلق سبحان الله

كل مرة تتقيء قيحا وصدء أيها الرمضاني الصغير وتتبجح بترهاتك واكاذيبك …لكن يابى الله إلا أن يذلكم ويرفع منزلة عبده الشيخ العالم الرباني أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله ورعاه… لأن الله يدافع عن الذين آمنوا..وفي الحقيقة.انكم اسقطتم انفسكم لتجرءكم وسفهكم وقبحكم وتطاولكم على علماء السنة وصدق إبن عساكر حين قال من وقع في العلماء بالثلب ابتلاه الله قبل موته بموت القلب.وهاي سنة الله في من يتتبع عثرات العلماء محاولا اسقاطهم هااي النتيجة .مع أن مشايخنا وعلماءنا والله الحمد والمنة لم يخطؤو بل نصحوا وبينوا

ماشاء الله على القصيدة، لو ممكن تضعها لنا. وجزاكم الله خير. صل على النبي صلى الله عليه وسلم. استغفر الله العظيم واتوب اليه.

بارك الله فيكم إخواننا وجزاكم الله خيرا أسأل الله العظيم أن يوفقكم على الحق

بارك الله فيكم وبارك في سعيكم في الذب عن الشيخ فركوس عالمنا وأبانا وقرة أعيننا …

من تصفه بالصغير … كبير عليك و على أغلب من يعادونه الان …

الصغير معه الربيع و البخاري و الجابري و يوافقونه

و نتوما معكم المتابع قضائيا

والله إن العبد ليتكلم كلمة من سخط الله لا يلقي لها بال تهوي به سبعين خريفا في النار ،أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم . بارك الله في القناة المدافعين عن دعوة الحق بالأدلة

العلامة فركوس فحل وراجل عليهم وماشي تع دنيا كهؤلاء تع شوى وتع كرشهم

جزاكم الله خيرا ونفع بكم.

السلام عليكم الحمد لله على ماتفعلونه بارك الله فيكم على الجهد الذي تقومون به فأنتم على ثغر من ثغور السلفية تبينون الحق للغافل والمستغفل ليهلك من هلك على بينه ويحي من يحي على البينه فالسلفية ليست حزبا ولا فرقة تنتمي الى شخص اوجماعة معينة السلفية هي الاسلام الصافي الخالي من البدع والمنكرات التي مبناها على قال الله قال رسوله قال الصحابة وليس مبناها على اقوال الرجال فهي على اساس متين من أرادها سبيل فعليهي ان يسير ويمشي على اساسها ومن حاد عن طريقها ومشى على غير اساسها ليس بسلفي حتى ولو كان من يحسب عليها نحن اتباع حق لا اتباع رجال بارك الله فيكم وثبتكم

الله يسترك يا جزائريين…انشغلوا بنشر الرحمة والتسامح والتعالي عن التفاهات..الناس بحاجة إلى رؤية رحمة الإسلام وأخلاق النبي والصحابة فيكم…أما هذا التناطح الفارغ يضر ولا ينفع.الله يصلحكم.

حفظ الله العلامة الشيخ عز الدين الرمضاني نسأل الله أن يحفظه من كل سوء

مالهم والشيخ فركوس الا يكفيه عداوة الصوفية والتكفيريين والملحدين والاخوان المفلسين والعلمانيين كان الله معه وله وما الدنيا الا ساعة من نهار قد ذهب جله ولم يبقى الا قليل فصبرا جميل والله المستعان على ما يصفون .

جزاكم الله خير الجزاء في الدفاع على السنة واهلها

بارك الله فيك يا صاحب القناة فالصعافقة خرجوا من جحورهم يصرخون والله اضحكتني تعليقاتهم
أسمعوني من صراخكم فالسوط قد اشتد و غلظ على ظهوركم ولا عزاء لكم

انت ياصاحب القناة اتق الله

الأمة تتمزق وانتم شغلكم الشاغل الانتصار لفركوس !!؟؟

الى اين والى متى هذا التشردم ، حسبنا الله ونعم الوكيل

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه)) حديث حسن؛ رواه الترمذي وغيره.

منزلة الحديث:

◙ هذا الحديث عظيم، وهو أصل كبير في تأديب النفس وتهذيبها، وصيانتها عن الرذائل والنقائص، وترك ما لا جدوى فيه ولا نفع[1].

◙ قال ابن رجب رحمه الله : هذا الحديث أصل من أصول الأدب[2].

◙ قال حمزة الكناني رحمه الله : هذا الحديث ثلث الإسلام[3].

◙ قال ابن عبدالبر رحمه الله : كلامه هذا صلى الله عليه وسلم من الكلام الجامع للمعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ القليلة، وهو ما لم يقُلْه أحد قبله، والله أعلم[4].

◙ قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله : وهذا الحديث ربع الإسلام على ما قاله أبو داود، وأقول: بل هو نصف الإسلام، بل هو الإسلام كله[5].

◙ وذكر الصنعاني رحمه الله : أن هذا الحديث من جوامع الكلم النبوية، يعمُّ الأقوال، ويعمُّ الأفعال[6].

غريب الحديث:

◙ من حسن إسلام المرء: من كمال إسلامه.

◙ ما لا يعنيه: ما لا يُهِمُّه.

شرح الحديث:

((من حسن إسلام المرء: تركه ما لا يعنيه))؛ أي: من جملة محاسن إسلام الإنسان، وكمال إيمانه: تركه ما لا يُهمه من شؤون الدنيا، سواء من قول أو فعل.

قال ابن تيمية رحمه الله : ولا سيما كثرة الفضول فيما ليس بالمرء إليه حاجة من أمر دين غيره ودنياه[7]؛ اهـ.

وقيل: فإن اقتصر الإنسان على ما يعنيه من الأمور، سَلِمَ من شر عظيم، والسلامة من الشر خير[8].

وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله : إن من لم يترك ما لا يعنيه، فإنه مسيء في إسلامه[9].

وقال ابن القيم رحمه الله : وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم الورع كله في كلمة واحدة، فقال: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه))، فهذا يعم الترك لما لا يعني: من الكلام، والنظر، والاستماع، والبطش، والمشي، والفكر، وسائر الحركات الظاهرة والباطنة، فهذه كلمة شافية في الورع[10].

كلام السلف في ترك ما لا يعني:

قال عمر بن عبدالعزيز: من عد كلامَه مِن عمله، قلَّ كلامه فيما لا ينفعه.

وقال الحسن البصري: علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه.

وقيل: من سأل عما لا يعنيه، سمع ما لا يرضيه.

وقال معروف الكرخي: كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله تعالى.

وقيل للقمان: ما بلغ بك ما نرى؟ يريدون الفضل، قال: صِدق الحديث، وأداء الأمانة، وترك ما لا يعنيني.

وقال الشافعي: ثلاثة تزيد في العقل: مجالسة العلماء، ومجالسة الصالحين، وترك الكلام فيما لا يعني.

وقال محمد بن عجلان: إنما الكلام أربعة: أن تذكر الله، وتقرأ القرآن، وتسأل عن علم فتخبر به، أو تكلم فيما يعنيك من أمر دنياك.

الفوائد من الحديث:

1- ينبغي للإنسان أن يدع ما لا يعنيه؛ لأن ذلك أحفظ لوقته، وأسلم لدينه.

2- ترك اللغو والفضول دليل على كمال إسلام المرء.

3- الحث على استثمار الوقت بما يعود على العبد بالنفع.

4- البُعد عن سفاسف الأمور ومرذولها.

5- التدخل فيما لا يعني يؤدي إلى الشقاق بين الناس.

6- الحديث أصل عظيم للكمال الخلقي، وزينة للإنسان بين ذويه وأقرانه.

7- وفي الحديث حثٌّ على الاشتغال فيما يعني المرءَ من شؤون دِينه ودنياه، فإذا كان مِن حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه، فمِن حُسنه إذًا اشتغالُه فيما يعنيه.

[1] الجواهر اللؤلؤية شرح الأربعين النووية (123).

[2] جامع العلوم والحكم (1/ 207).

[3] تنوير الحوالك (3/ 96).

[4] التمهيد (9/ 199) شرح الزرقاني على موطأ مالك (4/ 317 ح 1737).

[5] فتح المبين (128).

[6] سبل السلام (4/ 343).

[7] مجموع الفتاوى (14/ 482).

[8] توضيح الأحكام (6/ 293).

[9] بهجة قلوب الأبرار (221).

[10] مدارج السالكين (2/ 22).

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/97208/#ixzz5cMxaanM0

اللهم اهدنا الى مختلف فيه من الحق بإذنك

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله:
و قد يكون الرجل من أذكياء الناس و أحدهم نظرا و يعميه عن أظهر الأشياء و قد يكون من أبلد الناس و أضعفهم نظرا و يهديه لما اختلف فيه من الحق بإذنه فلا حول و لا قوة إلا بالله فمن اتكل على نظره و استدلاله أو عقله و معرفته خذل و لهذا كان النبي صلى الله عليه و سلم في الأحاديث الصحيحة كثيرا ما يقول :(يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك).
درء تعارض العقل و النقل 9/34

فاللهم احفظ لنا علماءنا من أهل السنة و على رأسهم في بلدنا هذا فضيلة الشيخ العلامة محمد علي فركوس جزاه الله عنا و عن الإسلام خير الجزاء.

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم إخواننا بقسنطينة
زادكم الله حرصا

هل هذه حقيقتك يا شيخ عز الدين ام انك اصبحت هكذا ،من الاحسن الى الاسواء ،نرجو من الله السلامة

ربي يهديك على الفتن لي راك ادير فيهم حسبنا الله ونعم الوكيل

الشيخ عزالدين حفظه الله عندنا كبير
ولو تكلموا فيه جميع المفرقين و الفتانين والحاسدين فلن يستطيعوا أن يسقطو من رفعه الله

ننصر شيخنا فركوس حفظه الله بما يجوز شرعا؛ و بعض الاخوة من فرط المحبة يتمادون فيقعون في بعض المحاذير الشرعية ؛ و شيوخنا لا يقرونهم على هذا لأن أخطاءهم يحتسبها العوام على الدعوة.
و لعلك أخي الكريم تسأل الشيخ فركوس عن جواز مثل هذا الأداء في القصائد؛ و عن وصف الرمضاني الصغير الذي طعن في الشيخ بكلب البوادي. فإن كانت لا تجوز وجب التراجع عنها ديانة و صيانة للسلفية الحقة. بارك الله فيك

صاحب القناة هات تزكية لقناتك من الشيخ فركوس ..والله ما أراك الا مخطئا في الدعوة الى الله على منهج السلف. والتزكية تكون رسمية والا …فنحن نخاف على المسلمين من الشبكة العنكبوتية في التحريش بين الأخوة…هذا موقفي والله المستعان

يا صاحب القناة اتق الله في نفسك، و لا تصطاد في بحر الفتنه، فهؤلاء كلهم مشايخنا حفظهم الله، فلا تنشر الفتنة بين الناس فلي الشيخ رمضاني فضل لربما انت لا تعلمه كما فلا تنشر الفتنة بين أهل العلم فليس هذا من دأب طلاب العلم.

أنتم أشر منهم و الله الشيخ فركوس بريء من تلك الخصال

نعم والله ندعو لكم ……. لاكن بالهداية

أيديكم أوكت وأفواهكم نفخت

راجعو فتوى ابن تيمية في التعصب للرجال …. انه يرى بكفر من تعصب للرجال
نحن مع الحق اينما وجد حتى وإن كان مع من هو خارج من ملة الاسلام فما بالنا بمن هم من افاضل الناس
الم تقل بلقيس عن الملوك انهم اذا دخلو قرية افسدوها فصدقها القرآن على الرغم من انها كانت كافرة
انها لعمري فتنة صماء بكماء عمياء و الكيس من إعتزلها ولم يخض مع الخائضين وما اكثرهم

أيها الفتان الذي ظهرت عليه آيات النفاق أليس أزهر هو من أفتى بجواز التسجيل خلسة ، سجل مهدي البجائي ثم شيخ محنته محمد بن هادي، رأينا العجب في هذه الفتنة من أناس كان يشار إليهم بالبنان و قد صدق الشيخ فركوس لما قال الوقت جزء من العلاج مع مرور الوقت اكتشفنا أن الشيخ فركوس لا يحترم العلماء هو و من معه، والله المستعان.

الله المستعان فارغين شغل والله والله اتحداكم ان كان فيكم واحد حافظ كتاب الله تعرفون الا الفتنة بين المشايخ و القيل و القال ياو الشيخ فركوس شيخنا فوق العين و الراس و الشيخ عز الدين شيخنا و له فضل كبير علينا و الحمد لله و انتم في قسنطينة بالقناة تاع التبهليل هذه عمرو بها صحائفكم بالهمز و اللمز و الغيبة و النميمة

ربي يهديكم

الفريقين المتنازعين أخرجا كل ما تلقوه في مدرستهم «المدخلية»، لا أعتقد أنها تربية السلف. اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه، و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.

جزاكم الله خيرا صاحب القناة وكشف حبث هؤلاء وهذا هو الحق يلزم تعلم الولاء والبراء للحق ونحن مع اشيخنا وعالمنا باذن الله ولا نفرط فيه ولا نتعب الا للحق والحمد لله الحق واضح لا غبار عليه

سؤال هل الشيخ الوالد محمد علي فركوس حفظه الله عالم بما تنشرونه وبلغوا الشيخ اني احبه في الله

يقول الشيخ ‏العلامة أحمد النجمي رحمه الله:

"فإن قلت مثلا أنك تنصحهم ولا يسمعون ، أو لا يقبلون منك ،
إذن فلمَ تجلس معهم ،أو تسير معهم ، وتذهب وتجييء معهم! ،
فإذا كانوا لا يسمعون منك فلا تذهب ولا تجيء معهم ولا تجلس معهم ،
لكن لما رأينا أنك تذهب وتجيء معهم وتجالسهم عرفنا أنك منهم"

?{الفتاوى الجلية2/141}

اهتموا بطلب العلم وذعوا المسالة بین المشایخ ۔این اخلاقکم نسال الله العافیة

جزاكم الله خيرا .ولا كرامة للصعافقة الذين يلعبون على الحبلين.

لو كان عبد الرحمن بن مهدي و القطان و ابن معين و ابن المديني و الترمدي و جميع علماء الجرح و التعديل و العلل احياء لتركوا هذا العلم بسبب تناوله في هذا الزمن من اغمار و متعالمين ليسوا طلاب علم فضلا ان يكونوا علماء فضلا ان يكونوا أئمة فضلا ان يكونوا أئمة في الجرح و التعديل او في العلل عودوا الى رشدكم واقرؤا سير هؤلاء الجهابدة و الصيارفة واتقوا الله فلأمر خطير وليس بهين و سهل و لكم في سيرة ابن باز و الالباني و ابن عثيمين و الفوزان اسوة حسنة و الله الموفق للتوبة و الابانة سبحانه و تعالى.

بارك الله فيكم يا إخوتي وجعلكم الله سيف الحق دائماً على الصعافقة فضحهم الله

واعراضهم حلال أم ماذا ؟؟تظن بأن الناس حمقى هكذا نقل يا فتان

والله لن يبق الولد مكتوف الأيادي .التوبة إلى الله تعالى عبادة فلماذا هذا الكبر الذي هو معصية .

جاء رجل الى الامام الشافعي فقال له فلان يذكرك بسوء !
فقال له إذا كذبت فأنت نمام و إذا صدقت فأنت فاصق
فخجل و النصرف !!!!!!

قال رسول الله صل الله عليه وسلم. من يريد الله به خيراً يفقه في الدين. التقوا الله وعليكم بالعلم النافع