إذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم | الشيخ صالح الفوزان حفظه الله - إذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم | الشيخ صالح الفوزان حفظه الله -
قال تعالى

﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨] الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .

قال صلى الله عليه وسلم

«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»

في الموقع

قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب الله وآياته

قال تعالى

﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨] قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.

مقاطع متنوعة > إذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم | الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

0.00


  • 21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    جزاكم الله خيرا

  • الرَّاكِبُ المُسْتَظِلّ
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    ابن القيم الجوزية رحمه الله لم يقصر ، جزاه الله خيراً على المؤلفات الكثيرة النافعة .

  • Jasim Mohammad
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    من كانت عنده مشكلة يريد حلها ….
    مهما كانت صحية او اجتماعية أو مالية
    …… الخ.
    من طرق الحل ……
    ١. الصدقة اليومية المستمرة ، ولو قليل ( بنية ما تريد ) .
    ٢. الدعاء المتكرر على كل حال….
    يا رب ارزقني يارب اشفني يارب اقض
    ديني .
    ٣. قبل يد أباك وامك. يوميا ولو مرة واحدة كل يوم .
    ٤ . الاستغفار (استغفر الله ) مع الاستمرار…..كلها مجربة
    وصلى الله وسلم على نبينا محمد
    .

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن أبي هريرة (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «لقد رأيت رجلا يَتَقَلَّبُ في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين». وفي رواية: «مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق، فقال: والله لأُنَحِّيَنَّ هذا عن المسلمين لا يؤذيهم، فَأُدْخِلَ الجنة». وفي رواية: «بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخَّرَهُ فشكر الله له، فغفر لهُ».   
    [صحيح.] – [الرواية الأولى: رواها مسلم. الرواية الثانية: رواها مسلم. الرواية الثالثة: متفق عليها.]

    الشرح

    رأى النبي (صلى الله عليه وسلم) رجلًا في الجنة يتنقل فيها بسبب شجرة قطعها كانت تؤذي المسلمين، وغفر الله له بسبب غصن أزاله عن طريق المسلمين، سواء كان هذا الغصن من فوق، يؤذيهم من عند رؤوسهم، أو من أسفل يؤذيهم من جهة أرجلهم؛ أبعده ونحاه، فشكر الله له ذلك، وأدخله الجنة. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً: «عمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    أداء عمرة في شهر رمضان يماثل أجرها أجر حجة تطوع أو حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم، والمقصود في الشرف والأجر، لا أن العمرة في رمضان يحصل بها فريضة الحج. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن أبي سعيد الخدري(رضي الله عنه)، قال: خرج رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في أضْحَى أو فِطْر إلى المُصَلَّى، فَمَرَّ على النساء، فقال: «يا مَعْشَرَ النساء تَصَدَّقْنَ فإني أُرِيتُكُنَّ أكثر أهْل النار». فقُلن: وبِمَ يا رسول الله؟ قال: «تُكْثِرْن اللَّعن، وتَكْفُرْن العَشِير، ما رَأَيْت من ناقِصَات عَقْل ودِين أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُل الحَازم من إحدَاكُن». قُلْن: وما نُقصَان دِينِنَا وعَقْلِنَا يا رسول الله؟ قال: «ألَيْس شهادة المرأة مثل نِصف شَهادة الرَّجُل». قُلْن: بَلَى، قال: «فذَلِك من نُقصان عقْلِها، ألَيْس إذا حَاضَت لم تُصَلِّ ولم تَصُم». قُلْن: بَلَى، قال: «فذَلِك من نُقصان دِينِها».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح في الرابط

    https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/10011

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن عائشة (رضي الله عنها)، قالت: سَأَل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أُنَاسٌ عن الكُهَّان، فقال: «ليْسُوا بشيء» فقالوا: يا رسول الله إنهم يُحَدِّثُونَا أحْيَانَا بشيء، فيكون حَقَّا؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): «تلك الكلمة من الحَقِّ يخْطفُها الجِنِّي فَيَقُرُّهَا في أُذُنِ وليِّه، فَيَخْلِطُونَ معها مائة كَذِبَة». وفي رواية للبخاري عن عائشة (رضي الله عنها): أنها سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: «إن الملائكة تَنْزِل في العَنَانِ (وهو السَّحَاب) فَتَذْكُرُ الأمر قُضِيَ في السماء، فَيَسْتَرِقُ الشيطان السَّمْعَ، فيسمعه، فيُوحِيَه إلى الكُهَّان، فيكذبون معها مائة كَذْبَة من عند أَنْفُسِهم».   
    [صحيح.] – [الرواية الأولى: متفق عليها. الرواية الثانية: رواها البخاري.]

    الشرح في الرابط

    https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/8918

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن أبي هريرة (رضي الله عنه) مرفوعاً: «من قام ليلة القَدْر إيمَانا واحْتِسَابًا غُفِر له ما تَقدم من ذَنْبِه».   
    [صحيح] – [متفق عليه.]

    الشرح

    الحديث وارد في فضل قيام ليلة القدر والحث على ذلك ،فمن وافق قيامه ليلة القدر، مؤمنا بها وبما جاء في فضلها راجيًا بعمله ثواب الله تعالى، لا يقصد من ذلك رياء ولا سُمعة، ولا غير ذلك مما يخالف الإخلاص والاحتساب، فإنه يُغفر له جميع صغائر ذُنوبه، أما الكبائر فلا بد من إحداث توبة صادقة، إن كانت في حق الله تعالى، أما إن كانت متعلقة بحق آدمي، فالواجب أن يتوب إلى الله تعالى وأن يَبْرأ من حق صاحبها. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن أبي سعيد الخُدْري (رضي الله عنه): «أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يَعْتَكِفُ في العَشْرِ الأَوْسَطِ من رمضان. فاعتكف عامًا، حتى إذا كانت لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ -وهي اللَّيْلَةُ التي يخرج من صَبِيحَتِهَا من اعتكافه( قال: من اعتكف معي فَلْيَعْتَكِفِ العَشْرَ الأَوَاخِرَ فقد أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثم أُنْسِيتُهَا، وقد رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ من صَبِيحَتِهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ، والتمسوها في كل وِتْرٍ. فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ تلك الليلة، وكان المسجد على عَرِيشٍ، فَوَكَفَ المسجد، فَأبْصَرَتْ عَيْنَايَ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وعلى جَبْهَتِهِ أَثَرُ المَاءِ وَالطِّين من صُبْحِ إحْدَى وَعشْرِيْنَ».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح في الرابط

    https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/4459

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن عبد الله بن عمر (رضي الله عنهما): أن رجالا من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) أرُوا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر. فقال النبي (صلى الله عليه وسلم):« أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان مُتحرِّيها فليتحرّها في السبع الأواخر».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    ليلة القدر ليلة شريفة عظيمة، فيها تضاعف الحسنات وتكفر السيئات، وتقدر الأمور. ولما علم الصحابة (رضي الله عنهم) فضلها وكبير منزلتها، أحبوا الاطلاع على وقتها، ولكن الله (سبحانه وتعالى) بحكمته ورحمته بخلقه أخفاها عنهم ليطول تلمسهم لها في الليالي، فيكثروا من العبادة التي تعود عليهم بالنفع. فكان الصحابة يرونها في المنام، واتفقت رؤاهم على أنها في السبع الأواخر من شهر رمضان، فقال النبي (صلى الله عليه وسلم): "أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع، فمن كان متحرياً فليتحرَّها في السبع الأواخر"، وفي رواية: "العشر الأواخر"، خصوصاً في أوتار تلك العشر، فإنها أرجى، فَلْيُحْرَص المسلم على رمضان، وعشره الأخير أكثر، وليلة سبع وعشرين أبلغ. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهَا فَلاَ يَظْمَأُ أَبَدًا».   
    [صحيح] – [متفق عليه]

    الشرح

    أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنّ حوضَه يكون مسيرة شهر، وفي رواية: (وزواياه سواء)، أي: أنّ أركانه معتدلَة، وأنّه مربع الشَّكل وفي ذلك إشارة لاتِّساعه وأنه متباعد الجوانب والزَّوايا، وأنّ ماءَه أشدّ بياضًا مِن اللَّبن، وأنّ رائِحتَه زكيَّة وعَطِرةً، وهي أطيب وأجمل مِن ريح المسك، وخصَّه بذلك؛ لأنه أطيب الطِّيب، وأنّ أباريقه مثل نجوم السماء في الكثرة، وفي الضِّياء والنُّورانيَّة، مَن شرب مِن الحوض بتلك الأباريق والكيزان لا يعطش أبدًا.

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ غَدَا إلى المسجدِ أو رَاحَ، أَعَدَّ اللهُ له في الجنةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا أو رَاحَ».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    من ذهب إلى المسجد أول النهار أو بعد زوال الشمس، سواء للصلاة، أو لطلب العلم، أو لغير ذلك من مصادر الخير هيأ الله له جزاءَ عمله نُزلا في الجنة كلما ذهب إلى المسجد

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا دَخَلَ العَشْرُ أَحْيَا الليلَ، وأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئْزَرَ.   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    كان النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا دخل العشر الأواخر من رمضان أحيا الليل كله بأنواع الطاعات، وأيقظ أهله للصلاة، واجتهد في العبادة زيادة على عادته، وتفرغ لها واعتزل نساءه. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن أنس (رضي الله عنه) قال: كان أكثر دعاء النبي (صلى الله عليه وسلم): «اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يدعو بهذا الدعاء، ويكثر من الدعاء به لجمعه معاني الدعاء كله من أمر الدنيا وأمر الآخرة، فالحسنة هنا هي النعمة، فسأل نعيم الدنيا والآخرة، والوقاية من النار، فمن حسنة الدنيا سؤال كل مطلوب ومرغوب، ومن حسنة الآخرة النعمة الكبرى وهي رضا الله ودخول جنته، وأما الوقاية من النار فإنها كمال النعيم وذهاب الخوف والكرب.

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن معقل بن يسار رضي الله عنه مرفوعاً: «ما من عبد يَسْتَرْعِيْهِ الله رَعِيَّةً, يموت يوم يموت, وهو غاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ؛ إلا حرَّم الله عليه الجنة».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    في حديث معقل بن يسار هذا التحذير من غش الرعية، وأنه: (ما من عبد يسترعيه الله رعية): أي يفوض إليه رعاية رعية: وهي بمعنى المرعية، بأن ينصبه إلى القيام بمصالحهم ويعطيه زمام أمورهم، والراعي: الحافظ المؤتمن على ما يليه من الرعاية وهي الحفظ. (يموت يوم يموت وهو غاش) أي خائن (لرعيته) المراد يوم يموت وقت إزهاق روحه، وما قبله من حالة لا تقبل فيها التوبة؛ لأن التائب من خيانته أو تقصيره لا يستحق هذا الوعيد. فمن حصلت منه الخيانة في ولايته، سواء كانت هذه الولاية عامة أو خاصة؛ فإن الصادق المصدوق عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم توَعَّده بقوله: (إلا حرم الله عليه الجنة) أي إن استحل أو المراد يمنعه من دخوله مع السابقين الأولين.  

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن عائشة رضي الله عنها قالت: مَا رَأَيتُ رسُول الله صلَّى الله عليه وسلَّم مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى تُرَى مِنْهُ لَهَوَاتُهُ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّم.   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    حديث عائشة رضي الله عنها يصور بعض جوانب الهدي النبوي في خُلُق الوقار والسكينة فقالت رضي الله عنها: "مَا رَأَيتُ رسُول الله صلَّى الله عليه وسلَّم مُسْتَجْمِعًا قَطُّ ضَاحِكًا حَتَّى تُرَى مِنْهُ لَهَوَاتُهُ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّم": تعني ليس يضحك ضحكًا فاحشًا بقهقهة، يفتح فمَه حتى تبدو لهاته، ولكنه صلى الله عليه وسلم كان يبتسم أو يضحك حتى تبدو نواجذه، أو تبدو أنيابه، وهذا من وقار النبي صلى الله عليه وسلم. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • قناة العلم النافع
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «ليس الغِنَى عن كَثرَة العَرَض، ولكن الغِنَى غنى النفس».  
    [صحيح] – [متفق عليه.]

    الشرح

    بين النبي (صلى الله عليه وسلم) أن حقيقة الغِنى ليس بكثرة المال، وإنما الغِنى الحقيقي غِنى النفس، فإذا استغنى المرء بما أوتي وقنِع به ورضي ولم يحرص على الازدياد ولا يلحَّ في الطلب، كان من أغنى الناس. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • Naz Im
    21 يوليو، 2023 الساعة 4:08 صباحًا رد

    جزاكم الله خيرا

شارك برأيك


لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

RSS قـراء مـديـنـة القل

يمكنكم الاستفادة من محتوى الموقع لأهداف بحثية أو دعوية غير تجارية جميع الحقوق محفوظة لشبكة القل الإسلامية