???

أفادكم الله وجعله في ميزان حسناتكم يوم القيامة

جزاك الله خير

جزاكم الله خيرا وحفض الله الشيخ عبد الرازق البدر
نسأل الله الثبات على التوحيد والسنة

جزاكم الله خيرا ???

? عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي النبي ﷺ وأنا أصلي ، وله حاجة ، فأبطأت عليه ، قال : « ياعائشة ؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه »
فلما انصرفت قلت : يا رسول الله وما جمل الدعاء وجوامعه ؟

قال قولي : « اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل .. وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ وما قضيتَ لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا»

رواه البخاري في الأدب المفرد ( ٦٣٩ )

نصيحتي لكم :
➊ احفظوه
➋ أكثروا منه
➌ علموه غيركم
ففيه من الخير ما لا يعلمه إلا الله …
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذرياته وآله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا ليوم الدين …?

?  ‏كان حبر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن العباس رضي الله عنهما يدعو فيقول :

‏اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض
‏أن تجعلني في حِرزك وحفظك وجوارك وتحت كنفك …

‏[مصنف ابن أبي شيبة  ٣٠١٥٤ معجم الطبراني الكبير ١٠٦٠٠ / فوائد أبي علي الرفاء بانتخاب الحافظ الدارقطني١٨٣]

? قال العلامة بن عثيمين رحمه الله :
بعض الناس ينفق على أهله ، ولكنه لا يشعر بأنه يتقرب إلى الله بهذا الإنفاق و لو جاءه مسكين و أعطاه ريالا واحدا يشعر بأنه متقرب إلى الله بهذه الصدقة  و لكن الصدقة الواجبة على الأهل أفضل و أكثر أجراً .
شرح رياض الصالحين 389/4

??????????

من هدايات الحوقلة .?

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

" كم أبطلت سحرًا .. وصرفت حسدًا.. وقضت دينًا.. وفتحت بابًا .. وفرجت كربًا .. وشفت مريضًا..وأحدثت معجزة ..لماذا؟! كل هذا العطاء في طياتها ؟؟

لأنك تبرأت من قوة أهل الأرض كُلِهم .. تبرأت من حولك وإرادتك وتصرفك .. لأنك أعلنت ضعفك وهزيمتك ووكلت الأمور لمن له الحول والقوة المطلقة في السموات والأرض وكلت الأمر لمن أمره بعد الكاف والنون .. ' كن فيكون '
إنها الحوقلة .. القوة الخفية لمن سقطت قواه ووهنت عزيمته.. وأعلن ضعفه وفقره وانفراده وألمه وعجزه لخالقه .. كنوز الجنة في الحوقلة .. فكيف بكنوز الأرض " .

# منقول #

سحابُ حبك في الأرواحِ هطَّالُ
ولن يكدر صفوَ الحبِّ ما قالوا
وشمسُ سنتك الغراء ساطعةٌ
فكيف يحجبُ نورَ الشمسِ غربالُ!؟

حبيبي رسول الله
صلى الله عليه وسلم .

? قيل للقعقاع الأوسي
قُل لنا شيئاً عن الجنة يشوقنا إليها
قال :
فيها رسول الله ﷺ

صلوا على صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر
وأكثروا من الصلاة عليه في ليلة ويوم الجمعة …

? ‏كلما رأيت وصف الصحابة لجمال رسول الله ﷺ، فاض قلبي شوقاً إليه !!

‏عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : رأيت رسول الله ﷺ في ليلةٍ إضحيان (أي مضيئة) وعليه حلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر، فلهو عندي أحسن من القمر !!
‏أخرجه الترمذي??

‏⁧? اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .

? اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا ليوم الدين .

eman fouza
@eman_4950

لا تنس أن تدعو لوالديك في كل صلاة، في كل تشهد، في كل دعاء، في كل مناسبة، في ساعة الاستجابة بين الآذان والإقامة، "اللهم ارض عن آبائنا وأمهاتنا، اللهم من كان منهم حياً فارزقه الصحة والعافية، ومن كان منهم ميتاً فاغفر له وارحمه يا رحيم . آمين

?  ‏أستغفر الله لي ولوالدي ووالديهم ولمن في مقامهم ولإخوتنا وأهلنا ولأحبتنا ولذرياتنا أجمعين
وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات. .آمين

اللهم اجمعنا بأحبتنا ف الفردوس الاعلى واسقيهم واسقنا شربة من حوض حبيبك صلى الله عليه وسلم بيديه المباركة شربة لانظمأ بعدها .
واغفر لموتانا ولموتى المسلمين الموحدين في كل مكان
واعف عنهم وعنا وارضى عنهم وعنا
واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة برحمتك ياأرحم الراحمين .
آميين??

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار  ….آمين

الله أكبر كبيرا
والحمدلله كثيرا
وسبحان الله بكرة وأصيلا  .

???????????

‏من دعاء الإمام أحمد بن حنبل :
‏" اللهم لا تمنعنا خير ما عندك بشر ما عندنا ".
‏
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي

اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا ليوم الدين…صلى الله عليه وسلم .?
? مما صح في وصف النبي ﷺ ?

✅ " كان ﷺ أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خلقاً ليس بالطويل البائن ولا بالقصير"
رواه البخاري”

✅ " كان ﷺ مربوعاً بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة أذنيه "رواه البخاري”

✅ " كان ﷺ ضخم الرأس واليدين والقدمين "رواه البخاري”

✅ " له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل " ﷺ
صححه الألباني”

✅ قال علي رضي الله عنه :
" كان ﷺ إذا مشى يتكفأ تكفؤاً كأنما ينحط من صبب "
صبب : الأرض المنخفضة اي كأنه ينزل من مرتفع”

✅ قال البراء رضي الله عنه : " ما رأيت شيئاً قط أحسن منه " ﷺ

✅ وقال علي رضي الله عنه : " لم أر قبله ولا بعده مثله " ﷺ

✅ " كان ﷺ وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديراً "
رواه مسلم”

✅ " كان ﷺ أشكل العينين"
أشكل العينين : في بياض عينيه حمرة رواه مسلم”

?✅ " كان ﷺ شديد سواد الشعر أكحل العينين إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة "صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ إذا سرَّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر "
متفق عليه”

✅ " كان ﷺ أبيض مليح الوجه "رواه مسلم”

✅ " كان ﷺ يُعرف بريح الطيب إذا أقبل"صححه الألباني

✅ " كان ﷺ لا يضحك إلا تبسماً"صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ كلامه يفهمه كل من سمعه "صححه الألباني

✅ " كان ﷺ يمشي مشياً يعرف فيه أنه ليس بعاجز ولا كسلان "صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ إذا مشى لم يلتفت" صححه الألباني

✅ " كان ﷺ خلقه القرآن" رواه مسلم

✅" كان ﷺ أحسن الناس خلقاً" متفق عليه

✅ " كان ﷺ يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم "صححه الألباني

✅ " كان ﷺ يجلس على الأرض ويأكل على الأرض "
صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ أرحم الناس بالصبيان والعيال "رواه مسلم”

✅ " كان ﷺ رحيماً ولا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له "
صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته "صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس "متفق عليه

✅ " كان ﷺ أبغض الخُلق إليه الكذب "صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ أشد حياء من العذراء في خدرها "
متفق عليه”

✅ " كان ﷺ لا ينتقم لنفسه " متفق عليه

✅ " كان ﷺ يمر بالصبيان فيسلم عليهم "
متفق عليه

✅ " كان ﷺ يحب الحلواء والعسل" متفق عليه

✅ " كان ﷺ يعطي عطاءً لا يخشى الفقر "
رواه مسلم

جمعنا الله وإياكم بنبينا عليه الصلاة والسلام في الفردوس .
مختصــر السيــرة النبــوية
‏

[ ✍قال العلامة الفوزان حفظه الله :
من تمسك بالسنة سيلقى عنتا وتعبا واحتقارا وازدراء من الناس فعليه أن يصبر ولا يتضعضع عن الحق .
[شرح السنة٣٠٦]

[ فوائد العمل بالسنة
-1 محبة الله لعبده المؤمن كما في الحديث القدسي السابق

-2أن للمتمسك بالسنة فضل كبير ويزداد فضله رفعة كلما كان في زمن إعراض عن السنة وإيذاء لمن تمسك بها أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له : كيف تصنع في هذه الآية ؟ قال : آية آية ؟ قلت : قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } . قال : أما والله لقد سألت عنها خبيرا ، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بل ائتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شحا مطاعا ، وهوى متبعا ، ودنيا مؤثرة ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، فعليك بخاصة نفسك ودع العوام ، فإن من ورائكم أياما ، الصبر فيهن مثل القبض على الجمر ، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم .
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث:الترمذي – المصدر: سنن الترمذي- الصفحة أو الرقم: 3058 خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

3- إن للعامل بالسنة مثل أجر من تبعه لا ينقص ذلك من أجرهم شيئاً وفي ذلك الحديث عن أبي هريرة في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم – المصدر: صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم: 2674 خلاصة حكم المحدث: صحيح

4- دحر البدعة ومحاربتها والقضاء عليها بإحلال السنة محلها لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
الراوي: المحدث:ابن تيمية – المصدر: مجموع الفتاوى- الصفحة أو الرقم: 35/19 خلاصة حكم المحدث: صحيح
5 – التنعل باليمين وخلع النعل باليسار

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قـال: قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا
البخاري رقم : 5856 ، ومسلم رقم : 5462

?تعريف لمعنى (سلفي)

‏للشيخ الفقيه بن عثيمين -رَحِمَهُ اللهُ –
‏( سلفي يعني: يأخذ بطريق السلف، في العقيدة، والأدب، والعمل، والمنهج، وفي كل شيء، لأن السلف هم صدر هذه الأمة الذين قال فيهم رسول الله ﷺ : خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم )
‏شرح حلية طالب العلم (١٠٣)

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :-
"إذا رأيت رجلاً من أهل السنة، فكأنما أرى رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإذا رأيت رجلاً من أهل البدع ، فكأنما أرى رجلاً من المنافقين". [شرح السنة (157)]

???????????

" وقل رب زدني علما "
أعظم زاد يبحث عنه المؤمن في زمن الفتن العلم بالله وبكتابه وبرسولهﷺ ….

"My Lord, increase me in knowledge"
The best provision a believer should strive for at this time of fitan (trials, temptations) is to have knowledge of Allah, His Book and His Messenger ﷺ

# منقول #

صحيحٌ ما رأيت النور من وجهك
‏ولا يوماً سمعت العذب من صوتك
‏ولا يوماً حملت السيف في ركبك
‏ولا حاربت في أحد
ولا قاتلت في بدر صناديداً من الكفار
‏ولا يوماً حملت الزاد والتقوى  لباب الغار
‏ولكني يا نبي الله أنا والله أحببتك " ﷺ

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا ..

سبحان الله وبحمده أستغفره وأتوب إليه
لي ولكم ولوالدينا ووالديهم ومن في مقامهم وأحبتنا وأهلينا وذرياتنا والمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات اﻷحياء واﻷموات . ??? آمين

تنبيه?
أقوال شائعة مخالفة للشرع :
❌١. الحمدلله حتى يبلغ الحمد منتهاه– خطأ لأن الحمد لامنتهى له.
✅ الصحيح: الحمد لله كثيراً.
❌٢. الله يعطيك على قد نيتك– خطأ لأنك هنا تحصر الدعاء على قدر نية الشخص وقد يكون هذا دعاء عليه لأن نيته ربما لا تكون للخير.
✅الصحيح: جزاك الله خيراً/الله يعطيك العافية.
❌٣. ربي اجبرني جبراً يتعجب منه أهل السماوات والأرض– خطأ لأن كل جبر الله عظيم لا ينبغى لنا التخير في جبر الله والتعجب منه.
✅الصحيح: ياجبار اجبر كسري/ياجبار السماوات والأرض اجبرني.
❌٤. اللهم استودعتك همي– خطأ لأن الهم يكشف ولا يستودع.
✅الصحيح: ياكاشف الهم فرج عني/فرج همي يارب. 
❌٥. ماشاء الله تبارك الله– خطأ لأن قول تبارك الله ليس لها أصل ولادليل.
✅الصحيح: ماشاء الله لاقوة إلا بالله/ماشاء الله بارك الله فيك أو بارك الله لك.
❌٦. الحاج فلان/الحاجة فلانة– خطأ لأنه يجب أن لا نزكي أحدا بأي لقب مشتق من الطاعات لأن اللقب سيبقى ملازما له وربما يكون على غير صلاح وأيضا قد يدخل في نفس الإنسان العجب بعبادته.
✅الصحيح: تسمية الشخص بإسمه أو لقبه بعيداً عن الأدعية والعبادات والفرائض.
❌٧. اللهم أسألك برد الجنة ونعيم الجنة وريح الجنة– خطأ لأن هذا التخصيص يعتبر تعدي في الدعاء.
✅الصحيح: اللهم نسألك الجنة/اللهم أدخلنا الجنة.
❌٨. هذه سنة الحياة– خطأ لأن الحياة ليس لها سنن ولا قوة أو إرادة. 
✅الصحيح: هذه سنة الله في الكون/هذه سنة الله.
❌٩.اصدقاؤناأعطتني إياهم الحياة–خطأ لأن الصحبة الصالحة فضل من الله فلا ننسب الفضل للحياة.
✅الصحيح: اللهم سخر لنا عبادك الصالحين/الحمدلله على الصحبة الصالحة/شكراً ربي أعطيتني هذه الصديقة.
❌١٠. شكراً نبي الله يوسف علمتنا من قصتك كذا وكذا– خطأ لأن يوسف عليه السلام ليس هو من قص علينا قصته إنما من علمنا هو الله في كتابه الكريم.
✅الصحيح: الشكر لك ربي أن بينت لنا كذا وكذا من قصة يوسف وأرشدتنا.
❌١١. شكراً كورونا تعلمنا منك كذا وكذا–خطأ لأنه لايصح أن نشكر السبب وننسى المسبب فالشكر والحمد والثناء كله لله وليس للبلاء.
✅الصحيح: شكراً لك يا الله/حمداً لك يا الله.
❌١٢. لولا فلان لما نجحت أو ارتحت أو كسبت أو غير ذلك–خطأ لأن الفضل في كل شيء لله وحده.
✅الصحيح: لولا قدرة الله/لولا الله ثم فلان لنجحت أو اشتريت أو غير ذلك من الأمور.
❌١٣. قول (ياأمي/يمه) أو (يافلان) عند الخوف أو الحزن أو الألم أو أداء العمل حتى عند القيام والجلوس– خطأ لأن هذا شرك بالله ففي جميع الأحوال يجب أن لانطلب العون أو الأمان إلا من الله عز وجل.
✅الصحيح: يا الله/ياربي/ياكريم/يارحمن أو غير ذلك من أسماء الله الحسنى.
❌١٤. جمعنا القدر–خطأ لأن الله الخالق هو من يجمع بين الناس وليس المخلوق الضعيف.
✅الصحيح: جمعنا الله عز وجل.
❌١٥. الله يقطع اليوم اللي شفتك فيه أو الساعة اللي رسبت فيها– خطأ وحرام لأن هذا هو سب الدهر والله عز وجل هو الدهر.
✅الصحيح: هذا قضاء الله وقدره.
❌١٦. اللهم لا أسألك رد القضاء وإنما اللطف فيه– خطأ لأن هذا الدعاء فيه تعدي ومخالفة لما أنزله الله بأن الدعاء يرد القدر.  لذلك يلزم أن تدعي الله أن يبعد عنك شر مافي الغيب وشر الأقدار.
✅الصحيح: اللهم غير أقدارنا الى أفضلها/اللهم قدر لنا الخير حيث كان.
::::::::::::::::::::::::::::
الحمد لله الذي أرشدنا لتصحيح الخطأ. انشروا يا إخوتي ولاتنسوني من صالح دعائكم …

??
اللهم إنا لا نسألك رد القضاء
ولكن نسألك اللطف فيه
هذا الدعاء غير صحيح ✖️

بل يسأل  الله سبحانه وتعالى – رد القضاء والدعاء يرد القضاء .

ويسأل تبارك وتعالى كما جاء في الدعاء المأثور في حديث عائشة رضي الله عنها :
"   أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا "
فالحاصل هذا فيه أن الدعاء يقاوم البلاء ويدفعه ويرفعه إذا وقع فشأنه عظيم جدا .

فائدة من الدرس الثاني من شرح الشيخ عبد الرزاق البدر – حفظه الله – لكتاب الداء والدواء ..

??
الإمام ابن باز رحمه الله :

لا تقل جزاك الله ألف خير ❗
بل قل جزاك الله خيرا  ✅

ﻷن كلمة خير :
لا حصر لها قد تكون ألف
قد تكون مليون
قد تكون مليار
لكن عندما تقول جزاك الله ألف خير  فإنك حصرت هذا الخير في ألف ،
وخير الله واسع لا حصر له ..

اللهم أرزقني زوجة صالحة يا رب العالمين

اللهم ارزقنا إقامة في المدينة المنورة

فوائد الجوع وأضرار الإسراف في الأكل

الاسراف في الطعام داعٍ إلى أنواع كثيرة من الشر؛ إذ يحرك الجوارح إلى المعاصي، ويثقلها عن الطاعات، ويكفي بهذين شرًّا.

يقول ابن قيم الجوزية – رحمه الله -: كم من معصيةٍ جلبها الشبع وفضول الطعام، وكم من طاعةٍ حال دونها، فمن وقي شر بطنه، فقد وقي شرًّا عظيمًا، والشيطان أعظم ما يتحكم من الإنسان إذا ملأ بطنه من الطعام.

ولو ذللّ الإنسان نفسه بالجوع وضيق به مجاري الشيطان، لأذعنت لطاعة الله – عزَّ وجلَّ – ولم تسلك سبيل البطر والطغيان.

إذ إن أعظم المهلكات لابن آدم شهوة البطن؛ فبها أخرج آدم – عليه السلام – وحواء من دار القرار إلى دار الذل والافتقار، والبطن على التحقيق ينبوع الشهوات ومنبت الأدواء والآفات.

إنّ على المرء أن يتجنب الشبع والتخمة؛ اتباعًا لقوله – عليه الصلاة والسلام -: ((ما ملأ آدمي وعاءً شرًّا من بطنه، حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن لم يفعل فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه))؛ رواه أحمد، وابن ماجه، والحاكم.

إنّ النفس البشرية إذا شبعت تحركت، وجالت وطافت على أبواب الشهوات، وإذا جاعت سكنت وخشعت وذلت، يقول أبو سليمان الداراني – رحمه الله – في ذلك: إن النفس إذا جاعت وعطشت، صفا القلب ورق، وإذا شبعت ورويت عمي القلب.

ونحن في زمن مال فيه كثير من الناس إلى الإسراف والبذخ والتبذير، والتفاخر بالمآكل والمشارب، والمراكب والمساكن، وما علموا أنّ المبذر أخ للشيطان؛ {وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ} [الإسراء: 26-27]، وأنّ الله لا يحب المسرفين؛ {وكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلاَ تُسْرِفُوا إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} [الأعراف: 31]، وأنّ الله سائلهم عن كل نعيم؛ {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} [سورة التكاثر:8].

وما علموا أن أكثر الناس شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا في الآخرة، كما في حديث رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – الذي رواه أبو نعيم في الحلية وحسّنه الألباني، وأن شرار أمة محمد – صلَّى الله عليه وسلَّم – الذين غُذّوا بالنعيم يأكلون ألوان الطعام ويلبسون ألوان الثياب، ويتشدقون في الكلام، وأنّ من السرف أن نأكل كل ما شئنا واشتهينا، وأنّ الله – سبحانه وتعالى – يمقت ثلاثة: الضحك بغير عجب، والأكل من غير جوع، والنوم بالنهار من غير سهر.

سُئل سهل التستري – رحمه الله -: الرجل يأكل في اليوم أكلة، قال: أكل الصديقين، قيل له: فأكلتان، قال: أكل المؤمنين، قيل له: فثلاث أكلات، فقال: قل لأهله يبنوا له معلفًا.

جاء في حلية الأولياء الأبيات الشعرية التالية:

وجدت الجوع يطرده رغيف = وملء الكف من ماء الفرات
وقلَّ الطعم عونٌ للمصلي = وكثر الطعم عون للسبات

وورد عن الشافعي – رحمه الله – قوله: ما شبعت منذ ست عشرة سنة؛ لأن الشبع يثقل البدن ويقسي القلب، ويزيل الفطنة ويجلب النوم، ويضعف صاحبه عن العبادة.

وورد عن جمع من العلماء والفقهاء أنّ في الجوع فوائد جمة ومن ذلك:
أولاً: صفاء القلب وإيقاد القريحة وإنفاذ البصيرة؛ فإن الشبع يورث البلادة، ويعمي القلب.
ثانيًا: رقة القلب وصفاؤه، الذي به يتهيأ لإدراك لذة المثابرة والتأثر بالذكر.
ثالثًا: الانكسار والذل وزوال البطر والفرح، والأشر الذي هو مبدأ الطغيان والغفلة عن الله – تعالى.
رابعًا: تذكّر بلاء الله وعذابه وأهل البلاء؛ فإنّ الشبعان ينسى الجائع، وينسى الجوع.
خامسًا: كسر شهوات المعاصي، والاستيلاء على النفس الأمَّارة بالسوء؛ فإن منشأ المعاصي كله الشهوات والقوى، ومادة القوى والشهوات لا محالة الأطعمة، فتقليلها يضعف كل شهوة وقوة.
سادسًا: دفع النوم ودوام السهر؛ فإن من شبع شرب كثيرًا، ومن كثر شربه كثر نومه، وفي كثرة النوم ضياع العمر، وفوت التهجُّد، وبلادة الطبع، وقساوة القلب.
سابعًا: تيسير المواظبة على العبادة؛ فإنّ الأكل يمنع من كثرة العبادات؛ لأنه يحتاج إلى زمان يشتغل فيه بالأكل.
ثامنًا: صحة البدن ودفع الأمراض؛ فإن سببها كثرة الأكل، وحصول فضلة الأخلاط في المعدة والعروق، وفي الجوع ما يمنع ذلك.
تاسعًا: خفة المؤونة؛ فإن مَنْ تعوَّد قلة الأكل، كفاه من المال قدر يسير، والذي تعوَّد الشبع صار بطنه غريمًا ملازمًا له.
عاشرًا: الإيثار والتصدق بما فضل من الأطعمة على اليتامى والمساكين، فيكون يوم القيامة في ظل صدقته كل متصدق يرجو وجه ربه.

فهذه عشر فوائد للجوع يتشعب من كل فائدة فوائد لا ينحصر عددها ولا تتناهى فوائدها، فالجوع خزانة عظيمة لفوائد الآخرة (والدنيا).

وقد أشار أبو سليمان الداراني – رحمه الله – إلى ست آفات من الشبع، فقال: من شبع دخل عليه ست آفات: فقد حلاوة المناجاة، وتعذر حفظ الحكمة، وحرمان الشفقة على الخلق؛ لأنه إذا شبع ظن أن الخلق كلَّهم شباع، وثِقَل العبادة، وزيادة الشهوات، والدوران حول المزابل.

ثم إن الأكول مذموم في ثلاثة أحوال:
إن كان من أهل العبادة فيكسل، وإن كان مكتسبًا فلا يسلم من الآفات، وإن كان ممن يدخل عليه شيء فلا ينصف الله – تعالى – من نفسه.

والتخمة أصل كل داء، فلو قيل لأهل القبور: ما كان سبب آجالكم؟ لقالوا: التخم.

ومن ثم، فلا ينبغي للمرء أن يشبع اليوم في الحلال؛ لأنه إذا شبع من الحلال، دعته نفسه إلى الحرام.

وقال النبي ﷺ: (ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لابد فاعلاً فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه) رواه الترمذي وحسنه.

وصدق مَنْ قال: الجوع مفتاح الآخرة وباب الزهد، والشبع مفتاح الدنيا وباب الرغبة.

منقول للفائده?
دل الناس على الخير لك أجر فاعله بإذن الله، ولئن يهدي الله بك رجلاً خيرٌ لك من حُمُرْ النِعَم.

اللهم ما مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وثبت اخوتي على محبتك وطاعتك
لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

أنا مذنب..أنا مخطئ..أنا عاصي..
هو غافر ..هو راحم..هو عافي
قابلتهن ثلاثة..بثلاثة..ولتغلبن
أوصافُه..أوصافي..،،

جزاك الله خيرا عن الجميع ?

اللهم لا تعلق قلوبنا إلا بك?

والله أنه لا منافع له

اكثروا من الاستغفار
استغفر الله واتوب اليه
استغفر الله واتوب اليه
استغفر الله واتوب اليه
استغفر الله واتوب اليه

سبحان الله

جزاكم الله خيرا .

كلمتان خفيفتان على اللسان. ثقيلتان في الميزان. حبيبتان الى الرحمن

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم ?

اللهم ارزقنا زوجة صالحة

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

بارك الله في الشيخ

اللهم صل على محمد و على ال محمد