عمري ٣٠ و اشعر بندم و مرارة على ضياع السنوات السابقة في البعد عن الله ?
فكيف سيكون الندم لو اضعت ما بقي من عمري في البعد عن الله !

كلام عملات ذهبية

اللهم احينا بالايمان وبارك لنا في مارزقتنا. ورزقنا حسن الخاتمة. بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله خيرا

بسم الله الرحمان الرحيم رب يبارك في عمري على طاعته ٠اللهم بارك في روحي ومحياي ومماتي وبارك في اهلي ورزقي وبارك في علمي ولشيخنا عبد الرزاق البدر

جزاكم الله خيرا

اللهم…وفقنا..بلقاء.الشيخ.عبد.المحسن.والفوزان.والرحيلي.والعصيميووووووو..وعبدالرزاق.وكل.علمائنا.من.اهل.السنة.والجماعة..امين

‏قال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله:

السُنَّةُ في العشْرِ الأواخِر أنْ لا ينامَ في لَيْلِ العشر الأواخر، وأن يبقى الليل كُله مُستيقظا، يقرأ القرآن ، يَذكُر الله، ويُصلي…
كان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا دخل العشر أحيَا لَيْلَهُ .

درس التفسير | ٢٠ رمضان ١٤٣٩هـ
–

بارك الله فيكم

حقيقة والله العمر بعيد عن الله ضياع

وهل العمر بعيد عن الله عمر…..؟

اللهم نسالك بركة في أعمارنا

اللهم صلي على محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

‏?حتى غروب آخر شمس في شهر رمضان أكثروا من قول:

‏? [ آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ ]
‏? لا تفرط في ثانية…
‏ولا تفتر من التكرار …
‏فإذا عفا الله عنك…
‏أفلحت، …
‏ونجوت،…
‏ وسعدت،…
‏? يقول ابن القيم رحمه الله :
‏إذا كنت تدعُو و ضاق عليك الوقت…
‏ و تزاحمت في قلبك حوائجك….
‏ فاجعل كل دُعائك أن يعفو الله عنك…. فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة…

‏? [ آللهُمّ إنڪَ عَفوٌ تُحِبُ آلعَفو فاعفُ عنآ ]
‏استشعر ما يتضمنه معناها حيث أن العفو هنا :
‏عفو في الأبدان ،…
‏ وعفو في الأديان ،…
‏ وعفو من الديان ،…

‏- فعفو الأبدان : شفاؤك من كل داء.
‏- وعفو الأديان : توفيقك في الخير ، والعبادة ، والطاعات ،
‏وكل أعمال الآخرة …
‏- وعفو الديان : الصفح والعفو والغفران من الله العفو الكريم المنان ..
‏ بمحو الذنب …،
‏والتجاوز عنه…،
‏ وترك العقوبة عليه…،

‏? ومن معاني العفو في اللغة:
‏الزيادة ، والكثرة، فعفو المال زيادته:
‏{ يسألونك ماذا ينفقون قل العفو }
‏أى ما زاد عن النفقة الأصلية….
‏فعفوه بأن يعطيك ما تسأل….
‏ وفوق ما تسأل…
‏فأكثروا من قولها …
‏فهى والله تغنى عن كل دعاء.

‏?اللهم صل وسلم على نبينا محمد

فضل سورة البقرة.. سورة البقرة لها فضل كبير أثبتته الأحاديث النبويّة الشّريفة الواردةُ فيها وفوائد عظيمة لمن يداوم على قراءتها؛ وفيما يلي ذكر بعض ممَّا صحَّ عن النبيّ عليه الصّلاة والسّلام في فضل سورة البقرة:

1- قراءة سورة البقرة تطردُ الشّياطين؛ فالشّياطين تنفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة، كما جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله عليه الصّلاة والسّلام قال: «لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِى تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ».

2- في قراءة سورة البقرة حفظٌ من الشّرور ووقايةٌ من السَّحرة وسحرهم كما أنّ في قراءتها بركةٌ تعمُّ من قرأها، ومِصداق ذلك ما رُوي في صحيح مسلم عن أبي أُمامة الباهليّ رضي الله عنه-، أنَّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام قال: «اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما، اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ»، والمقصود بالغيايتين غيمتان تظلَّان قارئ البقرة، كناية عن حفظه وحمايته، وفرقان أي جماعتان، والبطلة هم السَّحرة.

3- لحافظ القرآن بوجهٍ عامٍّ ولحافظ البقرة بوجهٍ خاصٍّ أفضليَّةً وميزةً عن غيره، وممَّا يدلِّل على ذلك ما حدث زمن رسول الله عليه الصّلاة والسّلام فقد رُوي أبو هريرة رضي الله عنه أنَّه قال: «بعث رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بعثًا، وهم ذو عَددٍ، فاستقرأهم، فاستقرأ كلُّ رجلٍ منهم ما معه من القرآنِ، فأتى على رجلٍ منهم – من أَحدثِهم سِنًّا – فقال: ما معك يا فلانُ؟! قال: معي كذا وكذا، وسورةُ البقرةِ، قال: أمعك سورةَ البقرةِ؟!، فقال: نعم، قال: فاذهبْ، فأنت أميرُهم، فقال رجلٌ من أشرافهم: واللهِ يا رسولَ اللهِ! ما منعني أن أتعلَّمَ سورةَ البقرةِ، إلا خشيةَ ألا أقومَ بها؟ فقال رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: تعلَّموا القرآنَ، واقرءُوه، فإنَّ مثلَ القرآنِ لمن تعلَّمه، فقرأه وقام به، كمثلِ جرابٍ مَحشُوٍّ مسكًا، يفوحُ ريحُه في كلِّ مكانٍ، ومثلُ من تعلَّمَه، فيرقدُ، وهو في جوفِه، كمثلِ جرابٍ وُكِئَ على مِسكٍ»؛ فقد اختار النبيّ عليه الصّلاة والسّلام من يحفظ سورة البقرة أميرًا على الجماعة من الصّحابة الذين بعثهم رغم أنَّه أصغرهم سنًَّا، لكنَّه أفضلهم بحفظه لسورة البقرة.

فضل آية الكرسي

لآية الكرسي فضل عظيم بيَّنته بعض الأحاديث الشَّريفة، وهي الآية 255من سورة البقرة، في قول الله- تعالى-: «اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ»، وممَّا ورد في فضلها ما يأتي:

1- أنَّها أعظم آيةٍ في كتاب الله تعالى، فقد أورد مسلم في صحيحه ما رواه أُبيّ بن كعب رضي الله عنه عن النبيّ عليه الصّلاة والسّلام أنَّه قال: «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِى أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ: قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟ قَالَ: قُلْتُ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ، قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي وَقَالَ: وَاللَّهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ».

2- في قراءة آية الكرسي قبل النَّوم حفظٌ وعصمةٌ من الشّيطان، كما جاء في صحيح البخاريّ: «إذا أَوَيتَ إلى فراشِك، فاقرأ آيةَ الكرسيِّ: (اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) حتى تختم الآيةَ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظٌ، ولا يقربُك شيطانٌ حتى تصبحَ»؛ فمن قرأ آية الكرسي قبل النَّوم كان في حفظ الله تعالى من الشّيطان حتى يستيقظ.

3-المداومة على قراءة آية الكرسي عَقِبَ كلِّ صلاة مفروضةٍ سببٌ في دخول الجنة، كما روى أبو أُمامة الباهليّ رضي الله عنه عن النبيّ عليه الصّلاة والسّلام أنَّه قال: «مَن قرَأ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لَمْ يمنَعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا أنْ يموتَ».

فضل آخر آيتين من سورة البقرة

ثبت فضل الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة عن النّبي عليه الصّلاة والسّلام-؛ فأورد البخاريّ في صحيحه ما رواه أبو مسعود -رضي الله عنه-، أنَّ رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام قال: «مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ»، والمقصود بأنَّ قراءة الآيتان تكفيان من يقرأهما؛ أي تكفياه من كلِّ سوء، وقيل تكفياه من شرّ الشّيطان، وقيل تكفياه من قيام اللّيل فكأنَّه قامه.

الله يحفظك ويحفظ أمة محمد صلى الله عليه وسلم

جزاكم الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل ونفع بك

حفظكم الله وجاز…شيخنا الكريم خير جزاء

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا