المعاصي تخرج العبد من دائرة الإحسان/الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله - المعاصي تخرج العبد من دائرة الإحسان/الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله -
قال تعالى

﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨] الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .

قال صلى الله عليه وسلم

«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»

في الموقع

قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب الله وآياته

قال تعالى

﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨] قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.

مقاطع متنوعة > المعاصي تخرج العبد من دائرة الإحسان/الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

0.00


  • 25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    اللهم بلغنا رمضان

  • TALA Ismail
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    صلوا على رسول الله اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ولا تنسوا قراءة سورة الكهف

  • ام ابراهيم
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    جزاكم الله خيرا

  • AA J. Groningen
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    ورد في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه)
    قال ابن القيم رحمه الله :
    " وقولهم من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه : حق ، والعوض أنواع مختلفة ؛ وأجلّ ما يعوض به : الأنس بالله ومحبته ، وطمأنينة القلب به ، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى "
    قال أبو سليمان الدارانى : من صدق فى ترك شهوة أذهبها الله من قلبه , والله أكرم من أن يعذب قلبا بشهوة تُركت له

  • Mostafa Dz
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    ? ﻋﻠﻤﻮﺍ ﺃبناءكم و اخوانكم واحبابكم ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺑﺘﻜﺮﺍﺭ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ
    ?ﺱ /1 ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﻋﻘﻴﺪﺗﻨﺎ ؟
    ?ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
    ?ﺱ /2 ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ؟
    ?ﺝ : ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ .
    ?ﺱ /3 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ؟
    ?ﺝ : ( ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﺍﺳﺘﻮﻯ ) .
    ?ﺱ /4 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﺍﺳﺘﻮﻯ ) ؟
    ?ﺝ : ﻋﻼ ﻭﺍﺭﺗﻔﻊ .
    ?ﺱ /5 ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ؟
    ?ﺝ : ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
    ?ﺱ /6 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﻟﻌﺒﺎﺩﺗﻪ ؟
    ?ﺝ : ( ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﺍﻟﺠﻦ ﻭﺍﻹﻧﺲ ﺇﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ ) .
    ?ﺱ /7 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ( ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ) ؟
    ?ﺝ : ﻳﻮﺣﺪﻭﻥ .
    ?ﺱ /8 ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ؟
    ?ﺝ : ﻻ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺑﺤﻖ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ .
    ?ﺱ /9 ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻋﺒﺎﺩﺓ ؟
    ?ﺝ : ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ .
    ?ﺱ /10 ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻌﺼﻴﺔ ؟
    ?ﺝ : ﺍﻟﺸﺮﻙ .
    ?ﺱ /11 ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
    ?ﺝ : إفراد الله سبحانه وتعالى بما يختص به من الربوبية والالوهية والأسماء والصفات.
    ?ﺱ /12 ﻣﺎﻫﻮ ﺍﻟﺸﺮﻙ ؟
    ?ﺝ : ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ .
    ?ﺱ /13 ﻛﻢ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
    ?ﺝ : ﺛﻼﺛﺔ .
    ?ﺱ /14 ﻣﺎﻫﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ؟
    ?ﺝ :ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ .
    ?ﺱ /15 ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺑﻮﺑﻴﺔ ؟
    ?ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺍﻟﺮﺯﻕ .
    ?ﺱ /16 ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ؟
    ?ﺝ : ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺄﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ .
    ?ﺱ /17 ﻫﻞ ﻟﻠﻪ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﻭﺻﻔﺎﺕ ؟
    ?ﺝ : ﻧﻌﻢ .
    ?ﺱ /18 ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻧﺄﺧﺬ ﺃﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺻﻔﺎﺗﻪ ؟
    ?ﺝ : ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ .
    ?ﺱ /19 ﻫﻞ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
    ?ﺝ : ﻻ .
    ?ﺱ /20 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻔﺎﺗﻨﺎ ؟
    ?ﺝ : ( ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺜﻠﻪ ﺷﻲﺀ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ )

    ?ﺱ /21 ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ؟
    ?ﺝ : ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻠﻪ .
    ?ﺱ /22 ﻣﻨﺰﻝ ﺃﻡ ﻣﺨﻠﻮﻕ ؟
    ?ﺝ : ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﻫﻮ ﻛﻼﻣﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺑﺤﺮﻑ ﻭ ﺻﻮﺕ .
    ?ﺱ /23 ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
    ?ﺝ : ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﻢ .
    ?ﺱ /24 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﺒﻌﺚ ؟
    ?ﺝ : ( ﺯﻋﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﺃﻥ ﻟﻦ ﻳﺒﻌﺜﻮﺍ ) .
    ?ﺱ /25 ﻣﺎ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﻌﺜﻨﺎ ؟
    ?ﺝ : ( ﻗﻞ ﺑﻠﻰ ﻭﺭﺑﻲ ﻟﺘﺒﻌﺜﻦ ) .
    ?ﺱ /26 ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ؟
    ?ﺝ : ﺧﻤﺴﺔ .
    ?ﺱ /27ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ؟
    ?ﺝ : ﺳﺘﺔ .
    ?ﺱ /28ﻛﻢ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺍﻺﺣﺴﺎﻥ ؟
    ?ﺝ : ﻭﺍﺣﺪ .
    ?ﺱ /29 ﻣﺎﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻺﺳﻼﻡ ؟
    ?ﺝ : ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻻﻧﻘﻴﺎﺩ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﻭﺃﻫﻠﻪ .
    ?ﺱ /30 ﻣﺎ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻹﻳﻤﭑﻥ ؟
    ?ﺝ : ﺃﻥ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ ٱﻵخر ﻭﺍﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ،
    ﻭﺍﻹﻳﻤﭑﻥ ﺇﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ﻭﻗﻮﻝ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﻭﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﻳﻨﻘﺺ ﺑﺎﻟﻤﻌﺼﻴﺔ
    ?ﺱ /31 ﻟﻤﻦ ﻧﺬﺑﺢ ﻭﻧﺴﺠﺪ ؟
    ?ﺝ : ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﻻﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ .
    ?ﺱ /32 ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
    ?ﺝ : ﻻ .
    ?ﺱ /33 ﻣﺎﺣﻜﻢ ﺍﻟﺬﺑﺢ ﻭﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻟﻐﻴﺮ ﺍﻟﻠﻪ ؟
    ?ﺝ : ﺷﺮﻙ ﺃﻛﺒﺮ.

  • Umar Hariir
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    جزاكم الله خيرا
    ثبتنا الله وإياكم على السنة

  • خميس الحبسي
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    اللهم أحسن عقبتنا وجعلنا من المحسنين

  • ام محمد
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    ? رســـــــــائـل الفــجــر ?
    ?عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قالَ:
    تَسْبِيحَةٌ بِحَمْدِ اللَّهِ فِي صَحِيفَةِ المُؤْمِنِ خَيْرٌ مِن أنْ تَسِيرَ أوْ تَسِيلَ مَعَهُ جِبالُ الدُّنْيا ذَهَبًا.{?مصنف ابن أبي شيبة ٧/‏١٦٧ }
    ‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
    ?وقالَ سُفْيانُ بنُ عُيَيْنَةَ:
    إنّما آياتُ القُرْآن خزائِنُ، فَإذا دَخَلْتَ خِزانَةً فاجْتَهِدْ ألاَّ تَخْرُجَ مِنها حتّى تَعْرِفَ ما فِيها.{?زاد المسير في علم التفسير ٢/‏٣٧٠}
    ‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
    ?وقـفـة..
    يا أيُّها النّاس إنَّ هَذِهِ الدّارَ دارُ التواء لا دارُ استواء، ومَنزل تَرَح، لا منزل فَرَح، مَن عَرَفَها لَمْ يَفْرَحِ لِرَخاءٍ، ولَمْ يحزَن لشقاء ألا وإنَّ الله -عز وجل – خلَقَ الدُّنْيا دارَ بَلْوى، والآخرةَ دارِ عُقْبى فجعلَ بَلْوى الدُّنْيا لِثوابِ الآخرةِ سَبَبًا وثَوابَ الآخرة مِن بَلْوى الدُّنْيا عِوَضًا، فيأخذ لِيُعْطي، ويُبْتَلى لِيَجْزي .

    ?حكم الانحناء لأخذ شيء سقط منه أثناء الصلاة …العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله https://youtu.be/vdB9KXuIbZE

  • الشيخ عبد الرزاق البدر
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    جزاكم الله خيرا

  • سجاد الحرب 313
    25 مارس، 2022 الساعة 12:05 مساءً رد

    هل يوجد أحد يشجع اهل القرأن

شارك برأيك


لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

RSS قـراء مـديـنـة القل

يمكنكم الاستفادة من محتوى الموقع لأهداف بحثية أو دعوية غير تجارية جميع الحقوق محفوظة لشبكة القل الإسلامية