ما شاء الله تر الشيخ ما يزكي نفسه رحمة الله عليه

السلام عليكم جمعة مباركة اللهم ارحم علماءنا جميعا بن باز وابن عثيمين والالباني وجمعهم فى الجنة الفردوس الأعلى وارحم علماءنا السلف والخلف واكرمهم في جنة الفردوس الأعلى امين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخله في الجنه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى عليه صلاه صلى الله عليه بها عشرة

رحمك الله يا شيخ وأسكنك فسيح جناته

?????

رحمك الله يا شيخنا

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

رحمة الله عليه

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

استغفر الله /

«[{ زاحموا أهل الباطل في الإنترنت }]»?
______________________
فضلا ? وليس أمرا ، المرجوا من أحبتي دعم القناة ? لنشر العلم الشرعي والفتاوي والدروس العلمية على قناة أهل السنة والجماعة مشكورين مأجورين إن شاء الله ???
https://m.youtube.com/channel/UC3hY6ub71U3yBS3NtnEHJ6A/featured

ماشاء اللّٰه جزاكم اللّٰه خيراً

جزاكم الله خيرا

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد إلي يوم الدين

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

الحمدلله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء

سبحان الله عدد كل شيء وسبحان الله ملء كل شيء

لاحول ولاقوة إلا بالله

ربنا يرحمه وبابا وأموات المسلمين

?مقتطفات من الطب النبوي..!

[من علاج حر المصيبة وحزنها]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
ومن علاجها: أن يعلم أنه لولا محن الدنيا ومصائبها لأصاب العبد من أدواء الكبر والعجب والفرعنة وقسوة القلب ماهو سبب هلاكه عاجلا وآجلا ، فمن رحمة أرحم الراحمين أن يتفقده في الأحيان بأنواع من أدوية المصائب تكون حمية له من هذه الأدواء ، وحفظا لصحة عبوديته ، واستفراغا للمواد الفاسدة الرديئة المهلكة منه ، فسبحان من يرحم ببلائه ويبتلي بنعمائه ، كما قيل:
قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت * *ويبتلي الله بعض القوم بالنعم*.
فلولا أنه سبحانه يداوي عباده بأدوية المحن والابتلاء لطغوا وبغوا وعتوا ، والله سبحانه إذا أراد بعبد خيرا سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدر حاله يستفرغ به من الأدواء المهلكة ، حتى إذا هذبه ونقاه وصفاه أهله لأشرف مراتب الدنيا ، وهي عبوديته ، وأرفع ثواب الآخرة وهو رؤيته وقربه.

? [ الطب النبوي ص : ١٠٢ ]

?مقتطفات من الطب النبوي..!

[من علاج حر المصيبة وحزنها]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
ومن علاجها: أن يعلم أنه لولا محن الدنيا ومصائبها لأصاب العبد من أدواء الكبر والعجب والفرعنة وقسوة القلب ماهو سبب هلاكه عاجلا وآجلا ، فمن رحمة أرحم الراحمين أن يتفقده في الأحيان بأنواع من أدوية المصائب تكون حمية له من هذه الأدواء ، وحفظا لصحة عبوديته ، واستفراغا للمواد الفاسدة الرديئة المهلكة منه ، فسبحان من يرحم ببلائه ويبتلي بنعمائه ، كما قيل:
قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت * *ويبتلي الله بعض القوم بالنعم*.
فلولا أنه سبحانه يداوي عباده بأدوية المحن والابتلاء لطغوا وبغوا وعتوا ، والله سبحانه إذا أراد بعبد خيرا سقاه دواء من الابتلاء والامتحان على قدر حاله يستفرغ به من الأدواء المهلكة ، حتى إذا هذبه ونقاه وصفاه أهله لأشرف مراتب الدنيا ، وهي عبوديته ، وأرفع ثواب الآخرة وهو رؤيته وقربه.

? [ الطب النبوي ص : ١٠٢ ]