بارك الله فيكم واحبكم في الله

جزاكم الله خيراً

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل و جعلها في موازين حسناتكم

اللهم صل وسلم وبارك على حبيبك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا ليوم الدين…صلى الله عليه وسلم♥
? مما صح في وصف النبي ﷺ ?

✅ " كان ﷺ أحسن الناس وجهاً وأحسنهم خلقاً ليس بالطويل البائن ولا بالقصير"
رواه البخاري”

✅ " كان ﷺ مربوعاً بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة أذنيه "رواه البخاري”

✅ " كان ﷺ ضخم الرأس واليدين والقدمين "رواه البخاري”

✅ " له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل " ﷺ
صححه الألباني”

✅ قال علي رضي الله عنه :
" كان ﷺ إذا مشى يتكفأ تكفؤاً كأنما ينحط من صبب "
صبب : الأرض المنخفضة اي كأنه ينزل من مرتفع”

✅ قال البراء رضي الله عنه : " ما رأيت شيئاً قط أحسن منه " ﷺ

✅ وقال علي رضي الله عنه : " لم أر قبله ولا بعده مثله " ﷺ

✅ " كان ﷺ وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديراً "
رواه مسلم”

✅ " كان ﷺ أشكل العينين"
أشكل العينين : في بياض عينيه حمرة رواه مسلم”

?✅ " كان ﷺ شديد سواد الشعر أكحل العينين إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضة "صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ إذا سرَّ استنار وجهه كأنه قطعة قمر "
متفق عليه”

✅ " كان ﷺ أبيض مليح الوجه "رواه مسلم”

✅ " كان ﷺ يُعرف بريح الطيب إذا أقبل"صححه الألباني

✅ " كان ﷺ لا يضحك إلا تبسماً"صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ كلامه يفهمه كل من سمعه "صححه الألباني

✅ " كان ﷺ يمشي مشياً يعرف فيه أنه ليس بعاجز ولا كسلان "صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ إذا مشى لم يلتفت" صححه الألباني

✅ " كان ﷺ خلقه القرآن" رواه مسلم

✅" كان ﷺ أحسن الناس خلقاً" متفق عليه

✅ " كان ﷺ يزور الأنصار ويسلم على صبيانهم ويمسح رؤوسهم "صححه الألباني

✅ " كان ﷺ يجلس على الأرض ويأكل على الأرض "
صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ أرحم الناس بالصبيان والعيال "رواه مسلم”

✅ " كان ﷺ رحيماً ولا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له "
صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته "صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس "متفق عليه

✅ " كان ﷺ أبغض الخُلق إليه الكذب "صححه الألباني”

✅ " كان ﷺ أشد حياء من العذراء في خدرها "
متفق عليه”

✅ " كان ﷺ لا ينتقم لنفسه " متفق عليه

✅ " كان ﷺ يمر بالصبيان فيسلم عليهم "
متفق عليه

✅ " كان ﷺ يحب الحلواء والعسل" متفق عليه

✅ " كان ﷺ يعطي عطاءً لا يخشى الفقر "
رواه مسلم

جمعنا الله وإياكم بنبينا عليه الصلاة والسلام في الفردوس .
مختصــر السيــرة النبــوية
‏

[ ✍قال العلامة الفوزان حفظه الله :
من تمسك بالسنة سيلقى عنتا وتعبا واحتقارا وازدراء من الناس فعليه أن يصبر ولا يتضعضع عن الحق .
[شرح السنة٣٠٦]

[ فوائد العمل بالسنة
-1 محبة الله لعبده المؤمن كما في الحديث القدسي السابق

-2أن للمتمسك بالسنة فضل كبير ويزداد فضله رفعة كلما كان في زمن إعراض عن السنة وإيذاء لمن تمسك بها أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له : كيف تصنع في هذه الآية ؟ قال : آية آية ؟ قلت : قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } . قال : أما والله لقد سألت عنها خبيرا ، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بل ائتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شحا مطاعا ، وهوى متبعا ، ودنيا مؤثرة ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، فعليك بخاصة نفسك ودع العوام ، فإن من ورائكم أياما ، الصبر فيهن مثل القبض على الجمر ، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم .
الراوي: أبو ثعلبة الخشني المحدث:الترمذي – المصدر: سنن الترمذي- الصفحة أو الرقم: 3058 خلاصة حكم المحدث: حسن غريب

3- إن للعامل بالسنة مثل أجر من تبعه لا ينقص ذلك من أجرهم شيئاً وفي ذلك الحديث عن أبي هريرة في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا . ومن دعا إلى ضلالة ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
الراوي: أبو هريرة المحدث:مسلم – المصدر: صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم: 2674 خلاصة حكم المحدث: صحيح

4- دحر البدعة ومحاربتها والقضاء عليها بإحلال السنة محلها لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
الراوي: المحدث:ابن تيمية – المصدر: مجموع الفتاوى- الصفحة أو الرقم: 35/19 خلاصة حكم المحدث: صحيح
5 – التنعل باليمين وخلع النعل باليسار

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قـال: قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا
البخاري رقم : 5856 ، ومسلم رقم : 5462

?تعريف لمعنى (سلفي)

‏للشيخ الفقيه بن عثيمين -رَحِمَهُ اللهُ –
‏( سلفي يعني: يأخذ بطريق السلف، في العقيدة، والأدب، والعمل، والمنهج، وفي كل شيء، لأن السلف هم صدر هذه الأمة الذين قال فيهم رسول الله ﷺ : خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم )
‏شرح حلية طالب العلم (١٠٣)

قال الفضيل بن عياض رحمه الله :-
"إذا رأيت رجلاً من أهل السنة، فكأنما أرى رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإذا رأيت رجلاً من أهل البدع ، فكأنما أرى رجلاً من المنافقين". [شرح السنة (157)]

???????????

" وقل رب زدني علما "
أعظم زاد يبحث عنه المؤمن في زمن الفتن العلم بالله وبكتابه وبرسولهﷺ …

"My Lord, increase me in knowledge"
The best provision a believer should strive for at this time of fitan (trials, temptations) is to have knowledge of Allah, His Book and His Messenger ﷺ

اخي صاحب الفديو تحتاج ان تصحح الخطأ المكتوب في الصورة فقد كتبت( تعالى ) خطأ
جزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا يا شيخ

حسبي الله ونعم الوكيل تبداو الفيديو بالغناء وهو فيديو ديني اتقوا الله في أنفسكم

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

اللهم اقسم لي من خشيتك ما تحول به بيني وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغني به جنتك ومن اليقين ما تهون به علي مصائب الدنيا ولا تجعل مصيبتي في ديني ولا تجعل الدنيا أكبر همي ولا مبلغ علمي ولا تسلط علي من لا يرحمني. اللهم لا تسلط علي بذنوبي من لا يخافك فيَّ و لايرحمني يا ارحم الراحمين. اللهم لا تحرمني من خير ما عندك بسوء ما عندي. اللّهُمّ لا تحرمني خيرك بِقلّةِ شُكري ولا تخذِلني بِقلّةِ صبري ولا تُحاسبني بِقلة إستغفاري ولا تُعاقبني بِقلّةِ توبتي.

من أعظم الحسرات يوم القيامة …؛
أن ترى طاعتك فى ميزان غيرك ..!

؛؛ اللهم احفظ ألسنتنا من الغيبة ؛؛

بارك الله فيكم حفظكم اللّٰه لو أنكم تقومون بتعديل العنوان لأنَّ كلمة تعالى مكتوبة خطأ ( مكتوبة هكذا : تعلى)

ماشاء الله صوت هذا الاخ رائع جداً وهو متخصص في تلاوة كلام الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى واسكنه فسيح جناته

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعيــن

بارك الله فيكم

• سبحان الله
الحمد لله
• لا إله إلا الله
• الله اكبر
• لا حول ولا قوة إلا بالله
• استغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب إليه
• لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
• سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
• اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
• أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمداً عبده ورسوله
• لا إله إلا الله وحده لا شريك له , لهُ الملك و لهُ الحمد وهو على كل شيئٍ قدير
• ربِ اغفرلي و لوالديَ و ارحمهما كما ربياني صغيرا و اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
‏• الحمدلله الذي يربّينا بالحرمان حتى نرى مراتب النعم، ويربّينا بالنعم حتى ندرك فضل الحرمان، ويراوح لنا بينهما حتى لا يتلفنا القنوط ولا يُلهِنا الأمل.

• اللهم لك الحمد انت قَيّم السموات و الارض ومن فيهن ، و لك الحمد انت نور السموات و الارض ومن فيهن ، ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ، ولك الحمد انت الحق و وعدك الحق وقولك حق و لقاؤك حق و الجنة حق و النار حق و النبيون حق و محمد صلى الله عليه وسلم حق و الساعة حق ، اللهم لك اسلمت و بك امنت وعليك توكلت و اليك أنبت و بك خاصمت و اليك حاكمت ، فاغفرلي ما قدمت و ما اخرت و ما اسررت و ما اعلنت ، انت المقدم و انت المؤخر لا اله إلا انت ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

اللهم أَرِنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، ولا تجعلنا يا ربنا ممن قلت فيهم ﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾
اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي إليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر.

اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.

متون طالب العلم بصيغة PDF
https://books-library.net/files/books-library.online-05031100Am6D2.pdf
انشر تؤجر جزاك الله خيرا….

﴿ إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُهُۥ زَادَتْهُمْ إِيمَٰنًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ ﴾ [ سورة الأنفال آية:﴿٢﴾ ] قدم تعالى أعمال القلوب؛ لأنها أصل لأعمال الجوارح، وأفضل منها. السعدي:315.

حفظ الله الشيخ عبد الرزاق بن عبد ال محسن البدر ورعاه ونفع به وبارك في عمره وعلمه وعمله آمين اللهم ارزقنا الصبر واليقين والفقه في الدين آمين

اللهم احفظ علينا السنتنا يا رب

جزاكم الله خيرا ونفعنا الله بعلمه

بارك الله فيكم

يميل الناس إلى المبالغة في كل شيء…
إلا أخطائهم يرونها لا تستحق النقاش.

???

نسأل الله العافيه

لك يامن تقرأ الان
لمن لهم مكانة في نفسي لاتتغير
رفع الله قدرك في الدنيا والاخرة
?اللَّهُـمّے صَـل
على مُحمَّـدْ  و علَےَ آل محمد كما صَلٌيت علَےَابراهيم و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ و بارك علَےَ مُحمَّـدْ و علَےَ آل مُحمَّــدْ كما باركت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل ابراهيم في الْعَالَمِينَ انَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ
? بعض النفوس حولنا لا نستطيع أن
?نرد لهم جميل كلماتهم
?وجميل مواقفهم معنا الا أرجو
?وارفع لهم كلمات لا تبقى على الأرض
?ولكن أرفعها إلى رب الأرض والسماء
?لمكانتهم في نفسي
?اللهم ارزقهم سعادة
?ما بعدها سعادة
?وفرحا يملأ ارجاء نفوسهم
?بركة في العمر
?وصحة في الجسد
?وسلامة من كل سوء
? وسعادة دائمة لهم
? ولجميع من حولهم
?هذا رجائي من الله لهم
? ولمن حولهم
?رفع الله قدرك في الدنيا والآخرة
?اللهم رب الناس أذهب البأس وأشف من
?يعاني منهم من مرض او داء شفاءا
?لايغادر سقما
? اللهم أذهب الحزن
? والهم والضيق والكرب عنهم
? وعن من  حولهم
?آله السموات والأرض
?اجعل كل ثانية تمر عليهم
?تحمل لهم
?الوانا من الفرح والسعادة
? والأنس
? والسرور
?والانشراح
?لهم ولمن حولهم
?غفر الله لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم
?ولسائر المسلمين والمسلمات والمؤمنين
?والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
?انك يا ربنا سميع قريب مجيب الدعاء
?ياذا الجلال والإكرام
?الله الله رب لا أشرك بك شيئا
?ياحي يا قيوم نسألك بأنك انت الله
?الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد
?ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
?ان تتقبل دعاءنا
?وصَـل اللَّهُـمّے
على مُحمَّـدْ  و علَےَ آل محمد كما صَلٌيت علَےَابراهيم و علَےَ آل إِبْرَاهِيمَ و بارك علَےَ مُحمَّـدْ و علَےَ آل مُحمَّــدْ كما باركت علَےَ إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل ابراهيم في الْعَالَمِينَ انَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ
لاتغادر قبل تصل على الحبيب المصطفى محمدﷺ

الدعاء علامة على التواضع وسلامة من الكبر
https://youtu.be/Ko0J8cpB8BY

بارك الله فيك أخي جزاك الله خير الجزاء واصل

جزاكم الله خيرا

نسأل الله أن يعيننا على تطبيق هذا الحديث

لا اله الا الله

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

أللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اسئلوا الله المعونة بصدق فان الله لا يرد عبدا دعاه ولا مؤمنًا ناجاه
اللهم اعنا ولا تعن علينا
اللهم انصرنا ولا تنصر علينا
اللهم امكر لنا ولا تمكر علينا
اللهم أهدنا ويسر الهدى لنا يا رب العالمين يا الله

اسئلوا الله المعونة بصدق فان الله لا يرد عبدا دعاه ولا مؤمنًا ناجاه
اللهم اعنا ولا تعن علينا
اللهم انصرنا ولا تنصر علينا
اللهم امكر لنا ولا تمكر علينا
اللهم أهدنا ويسر الهدى لنا يا رب العالمين يا الله

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]

حديث علقمة بن قيس النَّخعي
كم من كلام قد منعنيه حديث بلال بن الحارث : هذه الكلمة قالها علقمة أحد رواة حديث بلال بن الحارث عن النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل بها عليه سخطه إلى يوم القيامة ) . [صحيح الترمذي]