يشرح ابن القيم رحمه الله حديث «لَوْ لَقِيتَنِي بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا،أَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً»
فيقول :
فَلَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَا عَدَا الشِّرْكَ كُلَّهُ صَغَائِرُ، بَلْ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا فَذُنُوبُهُ مَغْفُورَةٌ كَائِنَةً مَا كَانَتْ، وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يُعْلَمَ ارْتِبَاطُ إِيمَانِ الْقُلُوبِ بِأَعْمَالِ الْجَوَارِحِ، وَتَعَلُّقُهَا بِهَا، وَإِلَّا لَمْ يُفْهَمْ مُرَادُ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَيَقَعُ الْخَلْطُ وَالتَّخْبِيطُ.

فَاعْلَمْ أَنَّ هَذَا النَّفْيَ الْعَامَّ لِلشِّرْكِ – أَنْ لَا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا الْبَتَّةَ – لَا يَصْدُرُ مِنْ مُصِرٍّ عَلَى مَعْصِيَةٍ أَبَدًا، وَلَا يُمْكِنُ مُدْمِنُ الْكَبِيرَةِ وَالْمُصِرُّ عَلَى الصَّغِيرَةِ أَنْ يَصْفُوَ لَهُ التَّوْحِيدُ، حَتَّى لَا يُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا، هَذَا مِنْ أَعْظَمِ الْمُحَالِ، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى جَدَلِيٍّ لَا حَظَّ لَهُ مِنْ أَعْمَالِ الْقُلُوبِ، بَلْ قَلْبُهُ كَالْحَجَرِ أَوْ أَقْسَى، يَقُولُ: وَمَا الْمَانِعُ؟ وَمَا وَجْهُ الْإِحَالَةِ؟ وَلَوْ فُرِضَ ذَلِكَ وَاقِعًا لَمْ يَلْزَمْ مِنْهُ مُحَالٌ لِذَاتِهِ! .

فَدَعْ هَذَا الْقَلْبَ الْمَفْتُونَ بِجَدَلِهِ وَجَهْلِهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْإِصْرَارَ عَلَى الْمَعْصِيَةِ يُوجِبُ مِنْ خَوْفِ الْقَلْبِ مِنْ غَيْرِ اللَّهِ، وَرَجَائِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَحُبِّهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَذُلِّهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَتَوَكُّلِهِ عَلَى غَيْرِ اللَّهِ مَا يَصِيرُ بِهِ مُنْغَمِسًا فِي بِحَارِ الشِّرْكِ، وَالْحَاكِمُ فِي هَذَا مَا يَعْلَمُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ نَفْسِهِ، إِنْ كَانَ لَهُ عَقْلٌ، فَإِنَّ ذُلَّ الْمَعْصِيَةِ لَا بُدَّ أَنْ يَقُومَ بِالْقَلْبِ فَيُورِثَهُ خَوْفًا مِنْ غَيْرِ اللَّهِ، وَذَلِكَ شِرْكٌ، وَيُورِثُهُ مَحَبَّةً لِغَيْرِ اللَّهِ، وَاسْتِعَانَةً بِغَيْرِهِ فِي الْأَسْبَابِ الَّتِي تُوصِلُهُ إِلَى غَرَضِهِ، فَيَكُونُ عَمَلُهُ لَا بِاللَّهِ وَلَا لِلَّهِ، وَهَذَا حَقِيقَةُ الشِّرْكِ.

نَعَمْ قَدْ يَكُونُ مَعَهُ تَوْحِيدُ أَبِي جَهْلٍ، وَعُبَّادُ الْأَصْنَامِ، وَهُوَ تَوْحِيدُ الرُّبُوبِيَّةِ، وَهُوَ الِاعْتِرَافُ بِأَنَّهُ لَا خَالِقَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَوْ أَنْجَى هَذَا التَّوْحِيدُ وَحْدَهُ، لِأَنْجَى عُبَّادَ الْأَصْنَامِ، وَالشَّأْنُ فِي تَوْحِيدِ الْإِلَهِيَّةِ الَّذِي هُوَ الْفَارِقُ بَيْنَ الْمُشْرِكِينَ وَالْمُوَحِّدِينَ.

وَالْمَقْصُودُ أَنَّ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا يَسْتَحِيلُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ بِقُرَابِ الْأَرْضِ خَطَايَا، مُصِرًّا عَلَيْهَا، غَيْرَ تَائِبٍ مِنْهَا، مَعَ كَمَالِ تَوْحِيدِهِ الَّذِي هُوَ غَايَةُ الْحُبِّ وَالْخُضُوعِ، وَالذُّلِّ وَالْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ لِلرَّبِّ تَعَالَى.

من الذي يقرأ المتون

اللهم اجعلني خالصا مخلصا لك وحدك لا شريك لك

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا في كل وقت وحين اللهم ارزقني حبك وحب نبيك والشوق لي لقاءك والنظر لوجهك الكريم

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

حفظك الله ياشيخ ونفع بك الامه الاسلاميه

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخله في الجنه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى عليه صلاه صلى الله عليه بها عشرا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الكلام الى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لا يضرك بايهن بدأت

عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:(كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)

اللهم احفظ بلاد الحرمين الشريفين

أحسن الله إليكم

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرآ ياشيخ ونفع بك المسلمين والبلاد

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا

كتابُ التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام محمد ابن عبد الوَهاب
https://youtu.be/g4BQUA2zAxk

تفسير قوله تعالى : { ولا يحض على طعام المسكين } لابن عثيمين رحمَه الله
https://youtu.be/N6dghWsNMtU

الدفاع عن أم المؤمنين ، لابن بهيج الأندلسي ، قراءة أبي هريرة الليبي
https://youtu.be/aCGNXfveNBs

بلوغ السعد و الأمنية في تخميس القصيدة الوضاحية في مدح أم المؤمنين عائشة
https://youtu.be/HAcX18bjMpE

فتنة نغمات الجوال في الصلاة للشيخ عبد الرحمَن البراك
https://youtu.be/M2c_jnUBiJg

رسالة شيخ الإسلام أحمد بن عبد الحليم الحراني إلى أصحابه وهو في سجن الإسكَندرية
https://youtu.be/Da13Btx6RIw

سلسلة تراثنا: آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة للعلامة أبي البركات بدر الدين محمد الغزي ت984/نافع جدا.
https://youtu.be/H-5f-JETXoU

قال الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر : قم من الطعام وأنت تشتهيه ، ولا تقم وأنت تشتكيه
https://youtu.be/Ly7BK0TENaw

ما حكم تخليل الأصَابع في الوضوء ، لابن باز رحمه الله
https://youtu.be/-3G8NuLl4aQ

لا يجوز استقدام الكافرة ولا الكافر ، ابن باز رحمه الله
https://youtu.be/FYN0KiUsVxg
َ
تفسِير قَوْلهِ تعالَى ويَمنعون الماعُوْن للشيخ عبد الرزاق البدر
https://youtu.be/R7EX-IrJhac

نسأل الله لنا ولكم والمسلمين السلامة والعافية ونسأل الله أن يحيينا ويميتنا على التوحيد والسنة وبفهم سلف الأمة امين

اللهم اجرنا من عذاب النار وعذاب القبر اللهم امين يارب العالمين لى ولكم ولاهلى وجميع اهل الخير اللهم امين

اللهم اجعلنا من الناجى المسلم على الصراط كالبرق او طرف العين اللهم امين لنا ولكم ولاهلنا واهل السنه امين

آمين آمين آمين لناواياكم واهالينا واهل السنه امين

جزاكم الله خيرا

اللهم اهدنا واصلح اعمالنا واصلح صلاتنا و ارزقنا الإخلاص في القول والعمل و الثبات ،اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

نفع الله بك الاسلام والمسلمين وجعل ماتقدم في ميزان حسناتك

حيَّاكُم اللَّهُ بقناتنا (مُهمَّاتٌ فِي العِلمِ وطَلَبِهِ)
وبها ثلاثُ قوائمَ تشغيل:
الأُولى: المتون العلمية (مُسرَّعةٌ) .
الثانية: فوائدُ متنوعةٌ .
الثالثة: منتقى المواعظِ .

شكر اللهُ لكم

‏قال #رسول_الله صلى الله عليه وسلم :

” أطفالُ المسلمينَ في جبلٍ في الجنَّةِ يَكفُلُهم إبراهيم و سارة حتى يدفعونَهم إلى آبائِهم يومَ القيامةِ “ .

? [ #السلسلة_الصحيحة ١٤٦٧ ]

بارك الله فيكم واحسن الله إليكم