قال تعالى
﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨]
الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .
قال صلى الله عليه وسلم
«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
في الموقع
قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم
بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب
الله وآياته
قال تعالى
﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨]
قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.
التعليقات
حالات_Islam's
26 أكتوبر، 2021 الساعة 6:16 مساءًاللهم صلي وسلم وزد وبارك على محمد
صلو عليه
مهدي الهندي
26 أكتوبر، 2021 الساعة 8:41 مساءًياخي عبدالعزيز ممكن صوره الكهف كاملة بصوتك الجميل. اخواك من 🇾🇪 اليمن الحبيب ❤❤🕋
جنة الفردوس
27 أكتوبر، 2021 الساعة 4:56 مساءًالسلام عليكم
والله اني في هذه الايات من سورة الزخرف
لكني لم استطع تقليدك
ما شاء الله واصل
الرسول لم ياخذ خمس المكاسب
28 أكتوبر، 2021 الساعة 11:45 صباحًا(شبهات حول القتال في الإسلام، وما قد يترتب عليه)
* (آية السيف)
قوله تعالى (فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم) المراد بذلك المحاربين، لان الله تعالى نهى عن قتل النساء والاطفال. وكل من لم يشترك في القتال. وقال سبحانه (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين) وقال (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين) قال الزركشي في البرهان في علوم القرآن ص٤٢ : (وبهذا التحقيق يتبين ضعف ما لهج به كثير من المفسرين في الآيات الآمرة بالتخفيف أنها منسوخة بآية السيف، وليست كذلك). وقال ابن العربي في أحكام القران: (اقتلوا المشركين أي: الذين يحاربونكم) ويؤيد كلامه أن الله قال بعدها (واولئك هم المعتدون) وقال (وهم بدؤوكم اول مرة) ولابد من مراعاة السياق. والقول بالنسخ يحتاج إلى دليل، ولا يصار للنسخ مع إمكان الجمع بحمل كل آية على ما يناسبها .
* حديث (أمرت أن أقاتل الناس) قال ابن تيمية: مراده المحاربين الذين أذن الله في قتالهم (الفتاوى ١٩/ ١٤)
فهو من العام المخصوص. مثل قوله تعالى (الذين قال لهم الناس) . وقد بدأ تحرش الفرس والروم بالمسلمين مبكرا، فكسرى مزق كتاب رسول الله. وأرسل رجلين ليحضرا له رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقيصر ملك الروم بدا بتجهيز الجيوش لمحاربة المسلمين. وكان رسول الله قد أرسل لعامل قيصر على بصرى رسولا فقتله عامل قيصر على البلقاء . وهذا سبب غزوتي مؤتة وتبوك .
وأما اغتيال بعض المسلمين لأحد زعماء اليهود واستدراجه. فكان بالمدينة وبأمر رسول الله وبعد إنشاء دولة قوية. لأنه غدر ونقض العهد مع تحصنه، وبقائه في حصنه .
* (حرمة ذبح الأسير وحرقه)
مع أن الإسلام نهى عن تعمد قتل النساء والأطفال والشيوخ والرهبان ممن لم يشترك في القتال، وامر بمعاملة الأسير بالحسنى (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) حتى يختار الحاكم ما يفعله به بناء على المصلحة العامة، والحاكم مخير بين اربعة أمور ليس من بينها الحرق والذبح، إلا أن الخطا في فهم النصوص قد يجر إلى ارتكاب مالا يجب فعله ولا مصلحة فيه، خاصة في هذا الزمن الذي تنتقل فيه الصور والمقاطع سريعا، وربما تصل الى من لا يعرف عن الإسلام شيئا، فلا يبقى في ذهنه عن الاسلام سوي هذه الصور والمقاطع .
وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يكتفي بالنية الحسنة وكونه على الحق، بل كان يراعي الظروف ولا يستفز جميع الاعداء فيتحدوا ضده؛ بل كان يفعل ما تقتضيه السياسة الشرعية، من دون أن يتنازل عن الواجب أو يرتكب المحرم، او ما يضر بمعنويات جيشه .
أولا: (ذبح الأسير)
أما ذبح الأسير فحديث (قد جئتكم بالذبح) حديث ضعيف ضعفه ابن حجر (رحمه الله) . ولو أخذنا بقول من حسنه أو صححه فيكون خطابا لكفار قريش فقط . والمراد به القتل للحديث الصحيح (إذا قتلتم فأحسنوا القتلة) . ولأن الذبح بالسكين كذبح الشاة لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم لا في أثناء المعركه ولا بعدها. ولم يفعله الصحابه مع الأسرى . وإنما قد ورد عن بن مسعود أنه فعله مع ابي جهل إن صحت القصه . وذلك اثناء المعركه وليس بعدها .
ثانيا: (حرق الأسير)
أما حرق الأسير فمع جواز الحرق قصاصا . إلا أنه لا يجوز فعل ذلك مع الأسير ، وقد نقل ابن قدامة الإجماع على تحريم حرق الأسير . ولأن القصاص من الأسير مما فعله في المعركة لا يجوز. (والعرنيين ليسوا أسرى معركة) ولم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مع كثره الجراح في المعارك . ولو فعله لنقل مع توفر الدواعي للفعل وللنقل . وأما القتل لمن غدر وكثر شره من الأسرى، فليس قصاصا، لأنه لو كان القصاص مشروعا مع الأسير لما جاز التنازل عنه إلا باذن ولي الدم أو المجني عليه، وأما قوله تعالى (فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم) فهذا في المعارك عموما، وفي القصاص من غير الأسير، لأن الحاكم مخير في الأسير بين أربعة امور فقط ليس من بينها القصاص .
وأما ما يروى عن الخلفاء الراشدين وعن خالد بن الوليد (رصي الله عنهم) يأنهم حرقوا فلم يصح منها شيء ، فقصة تحريق أبي بكر (رضي الله عنه) مثلا للفجاءة باطلة، لأن في سندها سيف بن عمر التميمي متروك الحديث يروي الموضوعات .
وأما ما ورد عن علي (رضي الله عنه) فقد عارضه ابن عباس، واستدل بالحديث الصحيح في النهي عن التعذيب بالنار، والحديث مقدم على رأي الصحابي .
* (الرق والسبي معاملة بالمثل، لم يأمر به الإسلام، وله ضوابط)
١- لا تسبى إلا من حضرت المعركة، وسبي نساء بني قريظة لأن الحصن الذي تحصنوا به بعد نقضهم للعهد كان بمثابة مكان المعركة
٢- إذا سبي معها زوجها. فلا يفرق بينهما
٣- قد يكون في إطلاقهم ضرر. ولا توجد سجون وغذاء كاف عند الدولة للإنفاق عليهم وإسكانهم.
٤- إذا كان في إطلاقها ضرر فالرق خير لها من السجن المؤيد. ويعاشرها السيد بعد الاستبراء بشرط عدم الضرر إذا لم يسب معها زوجها. لئلا تفنن غيرها او تفنن
٥- يمكنها المكاتبة فتصبح حرة. والمكاتبة مامور بها إن علم فيهم خيرا اي قدرة على ان ينفقوا على أنفسهم فلا يضيعوا بعد الحرية. كما أنها إذا أنجبت تكون حرة بعد وفاة السيد. ومارية أهديت لرسول الله ولم يسترقها. وتحررت بعد الإنجاب. وصلى عليها أمير المؤمنين عمر بعد وفاتها. وقد يحرر الرقيق في إحدى الكفارات، فعلى راس كثير من الكفارات عتق رقبة
٦- الرق ليس بواجب ولم يؤمر به. ولم يلغ لان الأعداء كانوا يعملون به. وقد يعملون به مستقبلا .
٧- تجب المعاملة بالحسنى. فلا يكلفون من العمل ما لا يطيقون.. ولا تمييز في الاكل والملبس بل مثل السيد. وحتى في اللفظ لا يقول عبدي وامتي. بل يقول فتاي وفتاتي. ولو لطم عبده فكفارة هذا الذنب عتقه. قال رسول الله (من لطم مملوكه او ضربه فكفارته أن يعتقه) رواه مسلم. مع أن هذا العتق قد يمثل خسارة مالية للسيد . وأوصى رسول الله عند موته بملك اليمين. مع أنهم في الأصل محاربين. وبسبب حسن المعاملة اختار زيد ان يكون رقيقا عند رسول الله على الرجوع لأهله ..
الرسول لم ياخذ خمس المكاسب
28 أكتوبر، 2021 الساعة 11:53 صباحًا(شبهات حول زواج رسول الله من عائشة وزواجه بأكثر من اربع)
* (كيف تزوج رسول الله عائشة وهي صغيرة ؟) ١- لأن البلوغ ليس له سن معينة. وقد كانت أجسامهم فيما يبدو اعظم من أجسام من جاء بعدهم. كما يدل على ذلك حديث طول آدم. وفي الحديث (وما زال الخلق ينقص حتى الآن) وقد ورد أن جماعة من الصحابة كانت أقدامهم تصل إلى الأرض إذا ركب أحدهم الفرس. ومنهم عمر (رضي الله عنه) ٢- الزواج من الصغيرة كان مقبولا ومنتشرا. وليس مامورا به حتى يعترض من لم يرغب فيه. وابو بكر هو من عرض على رسول الله أن يبني بها. وكان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) قد راى في منامه جبريل وهو يريه صورة عائشة ويقول : (هذه زوجتك في الدنيا والآخرة) ورؤيا الأنبياء حق. .
٣- خير رسول الله بعد ذلك نساءه فاخترن ومنهن عائشة البقاء معه، مع انه يعلمن أنهن لن يتزوجن بعده .
٤- عمرت عائشة بعد وفاة الرسول وكانت ذكية فنشرت العلم (واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة) ٥- في زواجه بها وكونها زوجته في الجنة، شرف عظيم لها ومكافأة لأبيها الذي طالما ضحى من أجل الإسلام. ومواساة لرسول الله الذي فقد خديجة وعمه، فعوضه الله زوجة وأهلا .
(زواج رسول الله اكثر من اربع)
* تزوج رسول الله في شبابه وباختياره من تكبره سنا، ومن لها اولاد كخديجة وسودة وام سلمة. ولم يتزوج بكرا سوى عائشة
* مع أنه تزوج أكثر من أربع. إلا ان الله حرم عليه الزواج بعد ذلك (لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن)
* في مصاهرته للقبائل كسب لودهم، وتزوج بنات أعدائه فرأين صدقه عن قرب.
* لو أن مراده النساء والسلطة لقبل عرض المشركين له. بأن يملكوه عليهم ويزوجوه بأجمل نساء العرب. على أن يترك دعوتهم. ولكنه رفض وهاجر وعانى في سبيل الله ولتبليغ دينه
L'inconnu
28 أكتوبر، 2021 الساعة 6:59 مساءًماشاء الله ، حطنا طريقة الميكس صديقي
الأميرة هبة
30 أكتوبر، 2021 الساعة 8:36 مساءًما شاء الله صوتك اكثر من رائع حفظك الله وابعد عنك عيون الحاسدين منذ اكتشفتك ادمنتك طول يومي وليلي أسمع صوتك اتمنى ان يكون المصحف المرتل بصوتك وهذا طلب الجميع ونصر على ذلك لأننا حفظنا معك الكثير ربي يجعلها في ميزان حسناتك ويجعلك من رفقاء النبي الكريم مع الاخيار
Muhammad Topilov
31 أكتوبر، 2021 الساعة 3:15 صباحًااللهم احفظ لنا هذا الشاب و ارزقنا ان نسمع صوته اعواما كثيرا .
Rachid 2023
2 نوفمبر، 2021 الساعة 7:44 صباحًااللهم بارك وزد في ذلك ❤
جابـر الخزيــمي
12 نوفمبر، 2021 الساعة 10:23 صباحًامنتظرين المزيد
Khadher خضر
13 نوفمبر، 2021 الساعة 4:02 صباحًااقترحوا معي ي شباب
سورة إبراهيم
وفقك الله ي فخر الأمة الإسلامية
Saed Alatwna
18 نوفمبر، 2021 الساعة 10:55 مساءًسورة الحجر
Adji
24 نوفمبر، 2021 الساعة 9:05 صباحًابارك الله فيك اكمل على هذا المنوال
اطلب منك تلاوة القرآن الكريم كاملا بصوتك وسيجعلها الله في ميزان حسناتك
Adji
24 نوفمبر، 2021 الساعة 9:06 صباحًابارك الله فيك اكمل على هذا المنوال
اطلب منك تلاوة القرآن الكريم كاملا بصوتك وسيجعلها الله في ميزان حسناتك
Вася Иванов
27 نوفمبر، 2021 الساعة 5:26 صباحًا😥☝☝☝☝
Shakiba Ahmed
30 نوفمبر، 2021 الساعة 7:38 مساءًبارك اللةبصوتك لقدرءيتك. اول مرة. في برنامج. مزامير داود
lura
4 ديسمبر، 2021 الساعة 2:36 مساءًHow beautiful it is to be close to God
🌐⚕️
Ali Salih
7 ديسمبر، 2021 الساعة 3:53 مساءً1
فاطمة الزهراء حجاج
16 ديسمبر، 2021 الساعة 10:46 مساءًماشاء الله تبارك الرحمن
lura
17 ديسمبر، 2021 الساعة 10:12 مساءًلَأّ إلَهِ إلَأّ أّلَلَهِ مَحٌمَدِ رَّسوِلَ أّلَلَهِ 😢😢😢
فاطمة الزهراء حجاج
20 ديسمبر، 2021 الساعة 10:42 مساءًالقران كاملا ان شاء الله
Mam
22 ديسمبر، 2021 الساعة 10:48 صباحًانحن نريد تسجيل كل القرآن بتلاوتك أنا كلما أستمعت الي سورة ( الملك ) ذهبت معها الي العالم الآخر
أبدعت وتميزت في تلاوتها .
الربيع سعيدي
3 يناير، 2022 الساعة 4:49 مساءًالله يبارك ماشاء الله
أبُو جَابِر عبدُالله كحلول
7 يناير، 2022 الساعة 3:39 مساءًاللهم بارك..،وفقك الله لنصرة الحق أخي
mahDjOuB-karima
7 يناير، 2022 الساعة 10:48 مساءًماشاءالله
زهرة الفردوس
11 يناير، 2022 الساعة 4:29 مساءًصلى الله عليه وسلم
Abdo Abdo
15 يناير، 2022 الساعة 11:02 صباحًاماشاء الله تبارك الله
سناء بنت آدم
26 يناير، 2022 الساعة 3:29 مساءًما شاء الله…اريدك تسجل ربع يس و كل القرآن بصوتك الجميل
Nour eddin Yacef
28 يناير، 2022 الساعة 1:55 صباحًاالله يبارك ماشاء الله . الله يحميك اخي بيض الله وجهك
Nour eddin Yacef
28 يناير، 2022 الساعة 1:55 صباحًاالله يبارك ماشاء الله . الله يحميك اخي بيض الله وجهك
Amina Nina
31 يناير، 2022 الساعة 5:21 مساءًأنت أفضل قارئ برواية ورش عن نافع ❤️
Amina Nina
31 يناير، 2022 الساعة 5:21 مساءًمن فضلك نريد ختمة قرآنية كاملة بصوتك
وجزاك الله خيرا
Nedjma Alia66
13 فبراير، 2022 الساعة 11:13 صباحًاتبارك الرحمن يا ني مزمار من مزامير ال داوود .من اجمل ااصوات في هذا الوقت
Zakriya Laiche
18 فبراير، 2022 الساعة 6:28 مساءًبارك الله فيك اخي الكريم
ثريا لخلوفي
16 مارس، 2022 الساعة 6:22 مساءًحبذا لو سجلت القرآن كاملا نحتاج لمثل هذه الاصوات في المغرب العربي.جزاك الله خير الجزاء. تبارك الرحمان تلاوة خاشعة
Hidaya Assinette
16 أبريل، 2022 الساعة 1:56 مساءًماشاء الله تبارك الرحمن اللهم زد وبارك ربي يحفظك
zakaria chabira
11 مايو، 2022 الساعة 1:14 مساءًما شاء الله ربي يبارك راحة نفسية ♥
ala_dortmound
6 أغسطس، 2022 الساعة 10:52 مساءًلا اله الا الله محمد رسول الله
اميرة اميرة
20 أغسطس، 2022 الساعة 11:45 مساءًماشاءالله تلاوة رائعة وخاشعة جعلها الله في ميزان حسناتك
Souheyb mohammed belhadj
28 أغسطس، 2022 الساعة 1:50 مساءًما شاء الله ❤️❤️❤️❤️
Redha Ess
7 سبتمبر، 2022 الساعة 3:09 مساءًالسلام عليكم جزاك الله هنا كل خير فعل ارسل لنا السورة كاملة لكي أستطيع اراجع واحفظ معه وشكراا
WW3 WQ
29 ديسمبر، 2022 الساعة 2:54 صباحًاجزاك الله خيراً وبارك فيك ودعواتك نحبك في الله اخوك من اليمن 🇾🇪
مخلص لله الرحمن
27 فبراير، 2023 الساعة 5:19 مساءًيالله صرت مدمن على صوتك ربي يحفظك ربي يكرمك الفردوس الاعلى يارب العالمين
شارك برأيك