قال تعالى
﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨]
الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .
قال صلى الله عليه وسلم
«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»
في الموقع
قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم
بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب
الله وآياته
قال تعالى
﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨]
قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.
قـراء مـديـنـة القل
التعليقات
Asinate Asinate
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاكم الله خيرا
عبدالرحمن الاحمدي
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاك الله خير الجزاء
ابن الجزائر
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًااللهم احفظ ابصارنا وبصيرتتا انك علي كل شيء قدير يامنان ياذا الجلال والاكرام ياحي ياقيوم يابديع السموات والارض
zerrouali Taher
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاأحسن الله إليكم
Nisrine
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاكم الله خيرا و نفعنا الله بهذا العلم النافع
Freedom 89
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاالسلام عليكم
بالله ادعولي ربي يفرج همي
يرحم والديكم
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ??
Fadi Mansour
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًااللهم طهر قلوبنا من النفاق و أعمالنا من الرياء وألسنتنا من الكذب وأعيننا من الخيانة
Fadi Mansour
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًالا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
ابو سطام
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًااكثرو من الصلاة وسلام على نبينا محمد ??
fahad sha
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًابارك الله فيكم
Mohamed Bell
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاك الله خيرا وإياكم
مهاجر في سبيل الله
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاأني أحبك في الله ياشيخ كلامك يبعث في القلب الطمئنانيه
مهاجر في سبيل الله
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًااللهم أعنا على غض البصر وحفظ اللسان
اللهم أرزقنا رزق حلال نستطيع فيه أن نتزوج بالحلال يارب ???
tur tur
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا????
محمد صلاح
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًااستغفر الله العظيم واتوب اليه اللهم اغفرلنا وارحمنا وهدنا يارب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
محمد حسين
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاكم الله خيرا
لا إله إلا الله محمد رسول الله
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا?????????
الله أكبر
السنه والجماعه صلو على النبي
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا " أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ؟ قَالَ: (تُطْعِمُ الطَّعَامَ ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ) رواه البخاري ومسلم
عمر الجرادي
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًامن أراد ان ﻻ تخطئ فراسته : فليغض بصره عن المحرمات
Abdo Alferjane
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
نسأل الله ان ينور بصائرنا وان يفتح لنا أبواب الخير والسعادة في الدنيا والآخرة
وان يرزقنا العافية والسلامة في الدنيا والآخرة والفوز بالجنة والنجاة من النار
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد
Yas kh
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاسبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
Yas kh
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًااللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
Yas kh
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًااللهم صل على سيدنا وحبيبنا محمد صلاة تحسن بها الأخلاق وتيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ منها الأفاق وعلى آله وصحبه صلاة دائمة من يوم خلقة الدنيا إلى يوم التلاق وأسترنا بين يديك يا عزيز يا خلاق
Yas kh
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجعلنا الله وإياكم من أصحاب قيام الليل وحسن الخلق ومن أحباب الله
Yas kh
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًابارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًا1 – النَّظرةُ الأُولى خَطأٌ، والثانيةُ عَمدٌ، والثالِثةُ تُدَمِّرُ، نَظَرُ المُؤمِنِ إلى مَحاسِنِ المَرأةِ سَهمٌ مِن سِهامِ إبليسَ مَسمومٌ، مَن تَرَكَها مِن خَشيةِ اللهِ، ورَجا ما عندَه؛ أثابَه اللهُ بذلكَ عِبادةً تَبلُغُه لَذَّتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5970 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
2 – ما تركَ عبدٌ شيئًا للَّهِ ، لا يترُكُه إلَّا للَّهِ ، إلَّا عوَّضَهُ منهُ ما هو خيرٌ لهُ في دينِه و دُنياهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 5 | خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
3 – اتَّقوا أبوابَ السُّلطانِ وحَواشيها فإنَّ أقربَ النَّاسِ من السُّلطانِ و حواشيها أبعدُهم منَ اللهِ ومَن آثرَ سلطانًا على اللهِ جعلَ الله الفِتنةَ في قلبِهِ ظاهرةً باطنةً وأذْهبَ عنْهُ الورَعَ وترَكه حيرانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1698 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
4 – لو تُرِكَ أحدٌ لأحدٍ ؛ تُرِكَ ابنُ المُقْعَدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 4352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
5 – الوَيْلُ كلُّ الوَيْلِ لِمَن ترك عِيَالَه بخيرٍ، وقَدِمَ على ربِّهِ بِشَرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 1658 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
6 – نعمْ لهوُ المؤمنُ الرَّمِيُّ ومَن تعلَّمَ الرَّمْيَ ثم تركهُ فقد عصاني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم: 6837 | خلاصة حكم المحدث : منكر
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاسبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًااللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما واصلح لنا شأننا ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين إنك على كل شيء قدير يا رب العالمين يا الله
عبد الرحمن
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًابارك فيكم ونفع بعلمكم وجزاكم الله عنا كل خير
Abd ennour Nuichi
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًابارك الله فيك اخي ويرحم الله والديك
قناة نشر التوحيد
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاكم الله خير
عبد الله مساهل
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاكم الله كل خير. وحفض الله الشيخ عبد الرزاق البدر. وثبتنا الله على المنهج السلفى المبارك
Mohamed Oukazi
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًابارك الله في شيخنا الفاضل وزاده حرصا على نشر العلم النافع.
منهج السلف
17 مارس، 2022 الساعة 9:06 صباحًاجزاكم الله خيرا
شارك برأيك