و الله انتم عار على البشرية

أريد أن أعرف أين هذا النقل عن شيخ الاسلام أن الارض كروية ، فالذي وجدته من كلامه صرح فيه بأنهم أجمعوا أن السماوات كروية ولم يقل الأرض !!!!

كلام الشيخ صحيح لو ان الارض مسطحة يا جاهل كان عندما تشرق الشمس في مكة تجدها في نيويورك مشرقة لا ن الا رض مسطحة فهمت انت وياة

كيف ينكر الدوران اذ؟

افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت) الغاشيه.

هذا إذا كانت الشمس أكبر من الأرض اما اذا كانت الشمس اصغر و تدور حول الأرض فلامشكلة في كون الأرض مسطحة

السلام عليكم جميعا اغلموا ان علماء الاسلام اجمعوا على كرويه الارض حقا ولكن ما لم يفهمه الناس ويوضحه العلماء ان المقصود بالكرويه فى لغه العرب وشرحه شيخ الاسلام ابن تيمه وابن حزم وغيرهم ان قصدهم بالكرويه الدائره فيقولون جميعا فى كتبهم الكره هى جسم ذو سطح واحد اذا اخذت نقطه من منتصفه ال جميع اطرافه كانت متساويه فالارض مسطحه بايات القران والسنه وهى مستديره كجميع الافلاك الشمس والقمر والنجوم كلها دائرسه وليست كرويخ هناك فرق بين الدائره وكره ناسا الدجاجله الكذابين هدانا الله واياكم واللسلام عليكم

الافلاك الشمس والقمر والنجوم كلها دائريه وليست كرويه

لكن للأسف لا يزال بعض المتعصبين وعباد الشيوخ يعتقدون خلاف ذلك.

سؤال من مكتشف كروية الأرض ؟

الارض كروية. ومسطحة وبيضوية والله اعلم وادرى كروية من بعيد ومسطحة على ظهرها وبيضوية والأرض بعد ذالك دحاها

احترم الشيخ الفوزان ولكنه أخطأ
فاليل والنهار لايتعارضا مع الارض المسطحة لان الارض كبيرة وعظيمة والشمس اصغر مما اوهمونا به ناسا والغرب
اما ابن تيمية فقد نقل عن قول اهل الهيئة بان الارض كروية والماء مقبب ولم يكن قوله هو .. بل قال ان الافلاك مستديرة بالاجماع
ولو جئت الى صريح القران تجد ان القران يقول الارض مسطحة
والى الارض كيف سطحت
والارض مددناها
والارض فراشا
والارض بساطا
والارض بعد ذلك دحاها(اي بسطها)
والارض وماطحاها
وهو الذي مد الارض
فنعم الماهدون
الم نجعل الارض مهادا
…… اتمنى من الجميع ان يبحث جيدا ولايتبع الاشخاص بعينهم بل يتبع الدليل لان السلف يقدم النقل على العقل
وعذرا…انا لاأدعي بأني أعلم من العلماء
فأنا احترمهم واجلهم ولهم مكانتهم ولكن يجب علينا كمسلمين ان نتبع الدليل والذي يخالف الدليل نضربه عرض الحائط
اخوكم من العراق..

سلام عليكم …
الشمس اصغر من لارض
فالارض واسعة مثلها مثل السماء المحيطة بيها .
ولارض ثابتة ولا تدور
كذالك الشمس لا تدور بل تسبح في فلكها …مثل الحوت الذي يسبح في اعماق البحار ..
البحار عبارة عن سطح كذالك لارض مسطحة …
والله أعلم

الأرض مسطحة ثابتة

وجعلنا فوقكم سبعا شدادا. الأرض مسطحة بدلالة القرآن

التكوير هنا يعني التدوير هكذا يقصد شيخ الإسلام كانوا يقولون كور عمامته أي أدار عمامته وليس الكرة التي نعرفها نحن اليوم بشكلها هذا العلماء لم يعطوا وقتهم للبحث في هذا الموضوع لأن وكالة ناسا تكذب على الناس تقول الأرض كروية مثل الكرة وهذا كذب وايضا ان الأرض تدور حول نفسها وحول الشمس في نفس الوقت وهذا كذب وأن الكون تكون بالانفجار العظيم وبعدها تكونت الارض بفعل الذرات الكهرومغناطيسية وهذا كله كذب والهدف من هذه الكذبات كلها هو نزع فكرة أن الله موجود فكل علومهم مخالفة للقران والسنة ولكن للاسف علمائنا يظنون أن هذا الأمر غير مهم في الدعوة إلى الله وأيضا للاسف حتى مناهجنا الدراسية كلها تستقي المعلومات الجغرافية والفيزيائية من هؤلاء الكذابين حتى صور الأرض كلها صور كومبيوتر وليست حقيقة وايضا اخفائهم لحقيقة الجدار الجليدي المحيط بالارض فهم يقولون ان هناك قطب جنوبي ويرسمونه في خريطة الكرة الأرضية ويسمونه أنتاركتيكا وهذا كذب لأن لا وجود لهذا القطب الجنوبي وإنما هو جدار محيط بالارض نسأل الله أن يفيق المسلمين من غفلتهم وأن ينصرنا على الكافرين

يقول الإمام القحطاني في النونية:

كذب المهندس والمنجّم مثله
فهما لعلم الله مدّعيان

الأرض عند كليهما كرويّة
وهما بهذا القول مقترنان

والأرض عند أولي النهى لسطيحة
بدليل صدق واضح القرآن

والله سيّرها فراشا للورى
وبنى السماء بأحسن البنيان

والله أخبر أنها مسطوحة
وأبان ذلك أيّما تبيان

أأحاط بالأرض المحيطة علمهم
أم بالجبال الشمّخ الأكنان؟

أم يخبرون بطولها وبعرضها
أم هل هما في القدر مستويان؟

ياشيخ الارض مسطحة وثابتة والشمس والقمر يدوروا فوقها ، هذا كلام ابن باز وابن عثيمين ومن قبلهم وكلامهم من القرآن الكريم ، وحجة النهار عندنا والليل في أمريكا نفس الشيء لو كانت مسطحة مستديرة والشمس والقمر يدوروا فوقها سيكون ليل ونهار فالحجة ضعيفة وبراهين كروية الأرض
ضعيفة في العلم الحديث وفيها من الكذب والزيف المكتشف مالم تسمع به
برغم وجود التكنلوجيا الحديثة وادعاءات صعود القمر والمريخ وآلاف الأقمار الصناعية لاوجود لصورة واحد أو فيديو حقيقي عن كامل الأرض وهذا يثبت أن الأرض أكبر من كذبهم بأنها مجرد كرة صغيرة بيضوية لاوزن لها في الكون الشاسع الذي يجمع السماوات والأرض ، ويثبت أنها ثابتة وهي مركز الكون وكل من فوقها من الأجرام في السماء هي من تدور بمن فيها الشمس والقمر ، هل الجنة بعرض 48 الف كم كمحيط الأرض ؟
أليست الجنة بعرض السماوات والأرض
كما قال تعالى !

سبحان الله جواب الشيخ ذكي ، ويظهر ذلك في قوله حينما نتصل نهارا بأحد في ناحية من العالم نجد أنه بليل. ولو أن الأرض مسطحة لأصبح الجميع ينظرون إلى الشمس في آن واحد.

الارض مسطحة ولا تدور يجب كسر الصنم الكروي

جانب الشيخ الصواب في هذا الأمر لأن علم الفلك ليس من اختصاصه ولكن تكلم بما فهمه هو وأما عن الإجماع الذي حكاه ففيه نظر ! لظاهر قوله تعالى : "وإلى الأرض كيف سطحت "

ما هو الدليل من القران على ان الارض كروية بآية واضح تتحدث عن شكل الارض ؟

???????

سؤال علمي لكل مهتم بتصحيح اعتقاده وإصلاح نفسه وأهله ومجتمعه مما أفسده المفسدون

#س :
– من أين جاءت فكرة كروية الأرض عند المسلمين ؟
– هل عرفوها من الكتاب والسنة ؟
– ولماذا صدَّق بها بعض علماء المسلمين ؟

???????

?الجواب :

كروية الأرض ليس لها أي مصدر ديني أو تشريعي بل جاءت من أهل الهيئة والفلك ، فقد كان حكام المسلمين مهتمين بعلم الفلك ، ورد في مقدمة ابن خلدون ( ت ٨٠٨ هـ / ١٤٠٦ هـ ) تعريف علم الهيئة على أنه :

" علم ينظر في حركات الكواكب الثابتة ، والمتحركة ، والمتحيرة . الحكام كانوا من المدعِّمين لهذا العلم ، فها هو أبو جعفر المنصور ( ت ١٨٥ هـ / ٧٧٥ هـ ) ، الخليفة العباسي الثاني ، يقرِّب منه العاملين في هذا الحقل ، ويشجِّع على ترجمة الكتب المتعلِّقة بهذا الشأن ، وبالفعل فقد ترجم في زمنه كتاب [ الأربع مقالات ] لبطليموس ، وهو كتاب في صناعة النجوم ، وتُرجِم كتاب [ سدهانتا ] عن اللغة السَّنسِكريتية " .

ومن هنا انطلق أهل الهيئة في هذا العلم وتبنوا بعض الأفكار ، وألَّفوا كتب في هذا المجال ، ومن الأفكار التي تبنوها (?فكرة كروية الأرض?) ، وقد لقوا انتقادًا شديدًا من كثير من بعض علماء المسلمين ، وأشهرها ما ورد في [ نونية القحطاني ( ت ٣٨٣ هـ ] :

كذب المهندس والمنجم مثله
فهما لعلم اللَّه مدعيان

الأرض عند كليهما كروية
وهما بهذا القول مقترنان

والأرض عند أولي النهى لسطيحة
بدليل صدق واضح القرآن

واللَّه صيَّرها فراشًا للورى
وبنى السماء بأحسن البنيان

واللَّه أخبر أنها مسطوحة
وأبان ذلك أيما تبيان

أأحاط بالأرض المحيطة علمهم
أم بالجبال الشمخ الأكنان

أم يخبرون بطولها وبعرضها
أم هم هما في القدر مستويان

❎?❎?❎?❎?❎?❎
?نونية القحطاني?
| الأرض المسطحة |
للمنشد الرائع عبدالله المهداوي


❎?❎?❎?❎?❎?❎
➖➖➖➖☀➖➖➖➖
? كتــــــابٌ و سنَّــــــة ?
?? علــى فــــهم ســـــلف الأمَّــــــــة ⛺
➖➖➖➖☀➖➖➖➖
✅ جزى اللَّهُ خيراً كل من قرأها وساعدنا على نشرها ?
……………………………………………………

جانب الشيخ الجليل الصواب.
*الأرض هي مركز الكون وهي ليست كروية ومسطحة بدليل القرآن والسنة والدراسات**
١-(إن الله يمسك السماء ان تقع على الارض).والسماء كالقبة فوق الأرض المسطحة مركز الكون كما اشار الرسول في حديث عرش الرحمن.
٢-(وجنة عرضها كعرض السموات والارض) ومعلوم أن مصطلح العرض القياسي للأسطح المستوية،أما الكروية فيقاس عرضها بالقطر.
٣-(والأرض بعد ذلك دحاها)الدحي موضع بيض النعامه وهو مستدير ومنقعر )
٤-(والأرض فرشناها فنعم الماهدون)
٥-(جعل لكم الارض مهدا)المهاد فراش الطفل الرضيع.
٦-(وإلى الأرض كيف سطحت)
٧-(وإلى السماء كيف رفعت)
٨- (والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي ان تميد بكم)
٩-(والشمس والقمر دائبين)في حركتهما فوق الأرض،فالأرض ثابتة لاتدور..والشمس حجمها حقيقة اصغر من الأرض ولكن تخفي ناسا هذا لغرض سري ولإخفاء مناطق على الأرض مليئة بموارد الطاقة والأسرار
١٠-(وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى)..يجريان ويلفان فوق الارض الشمس سراجا كالمصباح والقمر منير.
١١-( وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون) الفلك هو مدار النجوم.وفسر ابن عباس وغيره يسبحون : أي يجرون مثل الرحا-طاحونة دائرية يدوية قديمة-
١٢-(وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم) اي كي لاتتحرك وتضطرب فهي ساكنة لاتدور وليسة كروية فبطبيعة الحال ستكون مسطحة وما الليل والنهار وحساب الأيام إلا دوران الشمس والقمر دائبين.
١٣-(جعل لكم الأرض قرارا) ساكنة.
١٤-(الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناءا)
١٥- (والأرض وما طحاها)
١٦-( او لم يرو أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها)
١٧-(وحيث ماكنتم فولو وجوهكم
شطره) أي وجهك وجسمك مقابلا بيت الله الحرام.فلو كانت كروية فإلى أين يولى شطر وجهه من يصلى في استراليا.
*ومن السنةحديث الرسول كانت الكعبة حشفة على الماء ثم دحيت الأرض من حولها.
* حديث الرسول  " ليت شعري ، متى تخرج نار من اليمن من جبل الوراق تضيء لها أعناق الإبل بروكا ببصرى كضوء النهار " رواه أحمد وصححه الألباني ..فكيف يرى أهل بصرة نارا باليمن لو كانت الأرض كروية.
*القرآن ذكر تسع حركات للشمس ولم يذكر حركة واحده للأرض.
*ورد أن البخاري انكر على من قال بكروية الأرض وانه خلاف الشرع.
كذلك تطرق علماء مسلمون كثر ومنهم ابن تيمية عن شكل الأرض أنها (كرية) في سطحها وشكلها الدائري وليست كروية تماما وذكر أن السماء قبة على الأرض مستندا بحديث الرسول عن عرش الرحمن وهذا يستلزم ان تكون الأرض مسطحة.
وذكر ابن عثيمين وبن باز أن الأرض ثابة وان الشمس هي التي تدور فوق الأرض..
*يقول الرسول أن الشمس عند المغيب تستأذن الخالق وتذهب للسجود له بينما يبقى ضياء القمر ظاهرا في هذا الوقت وضيائه قائم بذاته (والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم)
* في قصة يوشع بن نون لفتح بيت المقدس دعا يوشع الله ان يجمد الشمس كي يؤخر قدوم يوم السبت الذي يحرم فيه القتال لتتم المعركة ويظفر بالنصر فاستجاب الله له حتى تم النصر وعادت الشمس في مجراها،فالشمس هى التي تدور.
*جاء في الكتب المقدسة لليهود ذكر الأرض مسطحة وبالإمكان الرجوع اليها.
*أما فيما يخص الخسو والكسوف فقد ثبت بالرصد التلسكوبي لباحثين أن هناك اجرام لاترى بالعين المجردة أخفتها ناسا يسخرها الله تجري في وجه القمر او الشمس حسبما شاء وقدر سبحانه.
*منازل القمر منذ بدايته حتى نهاية الشهر تدل على أنه لايعكس أشعة الشمس فهو إن كان علة يمين أو يسار الشمس تكون جهة واحد منه هي المضيئة أي أنه ينير من ذاته بقدرة الله وإبداعه وبحساب مقدر خلال الشهر (تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا)
*الشمس في الحقيقة اصغر من الأرض وهي التي تدور فوق الأرض وفي غروبها لاتنزل للاسفل وإنما تذهب بعيدا عن منطقتك فتغيب عن حدود بصرك المحدود الذي لايستوعب بعد عرض الأرض الهائل كما لو كنت تسير في طريق مستقيم بسيارتك فإنك لن ترى السيارة التي امامك على بعد ٢٠ او ٣٠ كيلومتر .
* كل الصور الكروية الحالية لشكل الأرض وحركة الشمس والقمر مفبركة من قبل ناسا بإغواء من الشيطان (ولاأمرنهم فلايغيرن خلق الله)
*يقول أحد الطيارين في علم الطيران لايدخل حساب دوران الأرض حول نفسها وحول الشمس أثناء خطة الطيران.وجهاز الجيروسكوب في الطائرة يثبت سطحية الأرض.
* قانون نيوتن الجذب العام تم نسفه فهي ليست سوبر مان بتمسك السحب والاقمار الصناعية والمحيطات والانهار والبشر بكرة تدور بسرعة ١٦٦٧ حسب زعمهم.
* في هندسة انشاء الطرق الطويله لايوجد شئ اسمه عامل إنحدر الأرض ، فقط يحسب عامل الحراره والزلازل والريح والطول.
* القمر نستطيع مشاهدته بالمقربات من جميع بلدان العالم وقت النهار في وقت واحد متقارب وأجريت تجارب في ذلك مما يدل على سطحية الأرض.
* دخان حرائق استراليا بداية ٢٠٢٠ والذي شوهد في الأرجنتين وهو بارتفاع ٦ كم قاطعا ١٢ الف كم تقريبا يؤكد أن الأرض مسطحة.
* طريقة وتجاه والتفاف حركة الرياح على الأرض تؤكد أن الأرض مسطحة.
* خط الأفق دائما مستقيم ومسطح.
*لو الأرض كروية لما جرى نهر النيل قاطعا ٦٠٠٠كم من جنوب افريقيا باتجاه الشمال
* لو الأرض كروية لحتاج قائد الطائرة الى تعديل وتثبيت ارتفاع الطائرة بشكل مستمر .
* رحلة الخطوط الصينية رقم 13 رحلة شؤم علي الكرويين .. كانت رحلة مباشرة من بالي أندونيسيا إلي لوس أنجلوس .. تهبط الطائرة اضطراري في مطار أنكوراج في ألاسكا .. بسبب ولادة سيدة لطفل في الطائرة رغم أن مسار الاسكا مختلف علة الأرض الكروية وتم اخفاء الخبر ومعاقبة الطيار.
* لاتوجد حافة للأرض المسطحة لنقع منها في الفضاء لأنه لايوجد فضاء أصلا،هي أرض وسماء كالقبة.
*خارطة العالم المسلم الإدريسي ثتبت سطحية الارض وقد اخذ منها الغرب الكثير وأخفو مايريدون إخفائه.
*الأرض مسطحة وثابة عند كل الحضارات القديمة كالبابلية والسومرية والمصرية
* تشابه كل الخرائط الغربية في رسم الأرض المسطحة والتي تعود لمائة عام ويزيد ولكن تعمد الامريكان والروس كذبا اظهار أن الأرض كروية رغم علمهم الأكيد بأنها مسطحة وكل رحلاتهم للفضاء وهمية إذ لافضاء في الأساس فهم لم يتخطو قبة السماء الدنيا ذات السقف المحفوظ وتسجيلاتهم في الستينيات تؤكد هذا وحادثة مكوك الروس التي ارتطمت بالقبة السماوية ومات كل من فيها لشاهد على ذلك فكل الرواد الذين اقتربو من السماء شعرو بحرارة عالية ويرون حولهم شواظ مشتعل واخفو هذ لربح الملايين من جيوب الحكومات بذريعة صنع برامج فضاء وهمية ولإخفاء قدرة الله وجعل بحوثهم لاتنسجم مع الدين والقرآن ورد ذلك للطبيعة وتنفيذا لمراد الماسونية الشيطانية والتى تسعى لجعل الشمس مركزا للكون إرضاء لأبليس كونه مخلوق من نار وعلم الفلك عندهم عقيدة وليس علم فقط.

للأسف اليشخ نقل لابن تيمية الذي اعتمد على علماء الفلك المتأثرين بفلسفات ونظريات اليونان في الارض حتى ان ابن تيمية علق قائلا لا أرى مايؤيد هذا في الشرع او يبطله

الأرض مسطحة و أخطأ من زعم بكرويتها ، و ذلك ثابت في صريح الوحي و السنة

بعض أدلة الأرض المسطحة
بسم الله الرحمن الرحيم :
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ) [ الغاشية : 20 ]
تفسير القرطبي ( المصدر )
أي بسطت ومدت .
تفسير الطبري ( المصدر )
وَإِلَى الْأَرْض كَيْف بُسِطَتْ , يُقَال : جَبَل مُسَطَّح : إِذَا كَانَ فِي أَعْلَاهُ اِسْتِوَاء .
تفسير الجلالين ( المصدر )
وَإِلَى الْأَرْض كَيْف سُطِحَتْ " أَيْ بُسِطَتْ , فَيَسْتَدِلُّونَ بِهَا عَلَى قُدْرَة اللَّه تَعَالَى وَوَحْدَانِيّته , وَصُدِّرَتْ بِالْإِبِلِ لِأَنَّهُمْ أَشَدّ مُلَابَسَة لَهَا مِنْ غَيْرهَا , وَقَوْله : " سُطِحَتْ " ظَاهِر فِي أَنَّ الْأَرْض سَطْح , وَعَلَيْهِ عُلَمَاء الشَّرْع , لَا كُرَة كَمَا قَالَهُ أَهْل الْهَيْئَة .
* فكما نلاحظ في تفسير هذه الايه ان الله سبحانه و تعالى سطّح الارض , ولا يقول لنا قائل ان المقصود هو جزء من الارض وليس كامل الكرة الارضية لانه واضح من الاية التي قبلها ( والى السماء كيف رفعت ) فالله سبحانه و تعالى يخبر عن كامل السماء وكامل الارض , ويجب ملاحظة ان السطح لا يدعى كرة أبدا والكرة لا تكون مبسوطة أبدا , وكما لاحظنا في تفسير الجلالين ذكر بشكل واضح ان علماء الشرع اعتبروا الارض سطح وليست كرة كما ادعى اهل الهيئة .
( وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ) [ ق : 7 ]
( وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ ) [ الحجر : 19 ]
تفسير القرطبي ( المصدر )
قوله تعالى: « والأرض مددناها » هذا من نعمه أيضا، ومما يدل على كمال قدرته. قال ابن عباس و هو ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم : بسطناها على وجه الماء؛ كما قال: « والأرض بعد ذلك دحاها » [ النازعات: 30 ] أي بسطها. وقال: « والأرض فرشناها فنعم الماهدون » [ الذاريات: 48 ] . وهو يرد على من زعم أنها كالكرة . وقد تقدم .
تفسير الطبري ( المصدر )
يعني تعالى ذكره بقوله ( وَالأرْضَ مَدَدْنَاهَا ) والأرض دحوناها فبسطناها .
* هنا نلاحظ ايضا بشكل واضح في تفسير القرطبي ان المقصود هو بسطها وقد رد ابن عباس رضي الله عنه و هو ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم على من زعم ان الارض كروية .
( وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ) [ الرعد : 3 ]
تفسير القرطبي ( المصدر )
لما بين آيات السماوات بين آيات الأرض؛ أي بسط الأرض طولا وعرضا .
تفسير الطبري ( المصدر )
يقول تعالى ذكره: والله الذي مَدَّ الأرض, فبسطها طولا وعرضًا .
* وهذه ايه اخرى توضح ان المقصود هو بسط الارض طولا وعرضا بشكل مسطح .
( وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا ) [ نوح : 19 ]
تفسير القرطبي ( المصدر )
أَيْ مَبْسُوطَة .
( والأرض بعد ذلك دحاها ) [ النازعات : 30 ]
تفسير القرطبي ( المصدر )
أي بسطها. وهذا يشير إلى كون الأرض بعد السماء , والعرب تقول دحوت الشيء أدحوه دحوا إذا بسطته , ويقال لعش النعامة أُدحِي لأنه مبسوط على وجه الأرض .
تفسير الجلالين ( المصدر )
بسطها وكانت مخلوقة قبل السماء من غير دحو .
تفسير البغوي ( المصدر )
بعد خلق السماء ( دَحَاهَا ) بسطها، والدَّحْو البسط. قال ابن عباس: خلق الله الأرض بأقواتها من غير أن يدحوها قبل السماء، ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات، ثم دحا الأرض بعد ذلك .
* هنا واضح التفسير ان المقصود بكلمة دحى هو بسط وليس دحى بمعنى جعلها كالدحية كما يدعي بعض الاعجازيين
( والأرض فرشناها فنعم الماهدون ) [ الذاريات : 48 ]
تفسير القرطبي ( المصدر )
أي بسطناها كالفراش على وجه الماء ومددناها .
تفسير الطبري ( المصدر )
والأرض جعلناها فراشا للخلق .
( وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) [ البقرة : 149 ]
* هنا تتحدث الاية عن التوجه للمسجد الحرام عند الصلاة أي ان يكون وجهك باتجاهة , اذا كان شخص في امريكا ويريد ان يصلي كيف يمكن ان يكون وجهه باتجاه المسجد الحرام ؟! لا يمكن ذلك الا اذا كانت الارض مسطحة وليست كرة , لان من يصلي وهو في امريكا سيكون وجهه باتجاه السماء .
بعض أهل العلم المسلمين الذين نفوا كروية الأرض:
ابن باز رحمه الله شيخ العلماء المعاصرين قال الأرض ثابتة و لا تتحرك و نفى حركتها رحمه الله و ذلك ثابت صريح في آيات الله سبحانه و تعالى
عبد القاهر البغدادي المتوفى في عام 429 هـ , ذكر في كتابه ( أصول الدين ) ص 124 , وهو يتحدث عن اسم الله الباسط :
( والباسط في الدلالة على بسط الرزق لمن شاء وعلى انه بسط الارض ولذلك سماها بساطا خلاف قول من زعم من الفلاسفة والمنجمين ان الارض كروية غير مبسوطة )
عضد الدين الايجي المتوفي في عام 756 هـ , ذكر ان الارض مبسوطة وأن القول بأنها كرة من زعم الفلاسفة , راجع كتابه ( المواقف في علم الكلام ) صفحة 199 , 217 , 219

بعد الأدلة من النص القرآني و الحديث النبوي و الدلائل العقلية و العلمية التجريبية ، ندلي أيضا بضربة من فيض الضربات التي تنسف أكذوبة الأرض الكروية الرخيصة:
إثبات أن الأرض مسطحة بالمعلم الكوني في القرأن :
توضيح لمعنى الاتجاهات في اللغة العربية :
ما معنى ((فوق)) و ((أعلى)) و ((تحت)) و ((أسفل)) و((خارج)) و ((داخل)) ؟
هل ((فوق)) أو ((أعلى)) تعني ((خارج)) ؟
هل ((تحت)) أو ((أسفل)) تعني ((داخل)) ؟
اصنعوا كرة كبيرة وأدخلوا بها رجلا. هل هو الأن داخلها أم تحتها ؟ ولو أخرجناه. هل نقول أنه فوقها أم خارجها ؟ . طبعا سيكون خارجها وأما جهته بالنسبة للكرة بحسب مكان تواجده بالنسبة للكرة.
– لو أعطيت كرة كبيرة لطفل وقلت له ضع اصبعك تحت الكرة.. أين يضعها ؟ تحت الكرة ام يدخل يده داخل الكرة؟
ولو قلت له ضع اصبعك فوق الكرة فهل أينما وضعها فهو صحيح ؟
– بما أن السماء تحيط بالأرض كما يزعمون فهل الأرض تحت السماء ام داخلها؟ وهل السماء فوق الأرض أم خارجها ؟ إذا كانت فوقها فالأرض مسطحة.
الإتجاهات في القرأن الكريم تثبت الأرض المسطحة:
يقول الله : ﴿الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ((فِرَاشاً)) وَالسَّمَاء ((بِنَاء))﴾
الأرض أسفل ↓ ﴿وَالْأَرْضَ ((وَضَعَهَا)) لِلْأَنَامِ﴾
السماوات أعلى ↑ ﴿وَبَنَيْنَا ((فَوْقَكُمْ)) ((سَبْعًا شِدَادًا)).﴾
ولكم أن تتدبروا في كلام الله
﴿اللّهُ الَّذِي ((رَفَعَ)) السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا﴾
﴿وَالسَّقْفِ ((الْمَرْفُوعِ)) ﴾
﴿وَإِلَى ((السَّمَاء)) كَيْفَ ((رُفِعَتْ))﴾
﴿وَبَنَيْنَا ((فَوْقَكُمْ)) ((سَبْعًا شِدَادًا)).﴾
﴿تَكَادُ ((السَّمَاوَاتُ)) يَتَفَطَّرْنَ مِن ((فَوْقِهِنَّ)).﴾
﴿أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا. ((رَفَعَ)) سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا﴾
﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا ((فَوْقَكُمْ)) ((سَبْعَ طَرَائِقَ)) وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ﴾
﴿تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ ((الْعُلَى)).﴾
﴿.((وَالسَّمَاء رَفَعَهَا)) وَوَضَعَ الْمِيزَانَ﴾
﴿وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاء سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ﴾
﴿أَوْ ((تُسْقِطَ السَّمَاء)) كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ قَبِيلاً﴾
﴿.((فَأَسْقِطْ)) عَلَيْنَا كِسَفًا ((مِّنَ السَّمَاء)) إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾
﴿.إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ ((نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ)) كِسَفًا ((مِّنَ السَّمَاء)) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ﴾
﴿وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاء فَظَلُّواْ فِيهِ ((يَعْرُجُونَ)).﴾
﴿يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا ((يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء)) ((وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا)) وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ﴾
﴿.كَأَنَّمَا ((يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء)) كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ﴾
﴿أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى ((السَّمَاء فَوْقَهُمْ)) كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ﴾
﴿هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن ((يُنَزِّلَ عَلَيْنَا)) مَآئِدَةً ((مِّنَ السَّمَاء)).﴾
﴿.((وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاء)) رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ﴾
﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ ((فَأَنزَلْنَا)) عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ ((رِجْزاً مِّنَ السَّمَاء)).﴾
﴿.حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ ((فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء)) فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ.﴾
﴿.((وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى)) كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾
﴿قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلآئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ ((لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاء)) مَلَكًا رَّسُولاً﴾
﴿.وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا ((أَنزَلْنَا)) عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ﴾
﴿((وَأَنزَلْنَا)) مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجًا﴾
﴿وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن ((فَوْقِهَا)).﴾.
﴿وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا ((خَرَّ مِنَ السَّمَاء)) فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ ((تَهْوِي)) بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ،

علماء مسلمين قائلين بسطحية الارض وانتفاء كرويتها و إجماعهم على ذلك

اولا : عبد القاهر البغدادي

اسم الكتاب: أصول الدين
الناشر: مطبعة الدولة
الصفحة: ١٢٤
يقول:
"والباسط في الدلالة على البسط يعني الرزق فيما شاء خلافا للقول من زعم من الفلاسفة والمنجمين بأن الأرض كروية غير مبسوطة ".

ثانيا : الإمام القحطاني

اسم الكتاب: نونية القحطاني
الناشر: دار الحديث الخيرية
المحقق: محمد أحمد سيد احمد
الصفحة: ٢٩
قال:
"الارض عند كليهما كروية
وهما بهذا القول مقترنان
والأرض عند أولي النهى لَسطيحة
بدليل صدق واضح القرآن"

ثالثا : الإمام الماوردي

اسم الكتاب: النكت والعيون
الناشر: دار الكتب العلمية
الجزء: الثالث
الصفحة: ٩٢
السورة: الرعد الآية ٣
قال:
"وهو الذي مد الارض" اي بسطها ردا على من زعم انها مستديرة كالكرة.

رابعا : الإمام أبو حيان

اسم الكتاب: البحر المحيط
الناشر: دار الكتب العلمية
المحققون:
١ – الشيخ عادل احمد عبد الموجود
٢ – الشيخ علي محمد معوض
٣ – الدكتور زكريا عبد المجيد النوني
٤ – الدكتور أحمد النجولي الجمل
الجزء: الثامن
الصفحة: ٣٣٤
السورة: نوح الاية ١٩
قال:
"بساطا وظاهره ان الارض ليست كروية بل مبسوطة ".

خامسا : الإمام الخازن

اسم الكتاب: لباب التاؤيل في معالم التنزيل
الناشر: دار الكتب العلمية
المحقق: عبد السلام محمد علي شاهين
الجزء: الثالث
الصفحة: ٤
السورة: الرعد الآية ٣
قال:
"…وهو الذي مد الارض اي بسطها على وجه الماء … الى ان قال وعند اصحاب الهيئة الارض كرة ويمكن أن يقال : إن الكرة اذا كانت كبيرة عظيمة فكل قطعة منها تشاهد ممدودة كالسطح الكبير العظيم " فحصل الجمع ومع ذلك فالله قظ اخبر ان مد الارض وانه دحاها وبسطها وكل ذلك يدل على التسطيح والله تعالى تعالا اصدق قيلا وابين دليلا من اصحاب الهيئة "

سادسا – الإمام القونوي :

اسم الكتاب: حاشية القونوي على البيضاوي
الناشر: دار الكتب العلمية
المحقق: عبدالله محمود محمد عمر
المجلد: الثاني
الصفحة: ٣٨٢
قال:
"وإن صح إرادتها بل كونها مسطحة راجحة لأنها مختار ابن عباس (ت 68هـ) عن ابن عمر (ت 73هـ) رضي الله تعالى عنهم وظاهر قوله تعالى: وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وقوله تعالى: لَاتَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا يدل على كونها مسطحة، وابن عباس وجمع كثير من أهل العلم أعلم باللسان وأدرى بالبيان، فلا جرم أن الميل إليه مقبول لدى أولي العرفان، والكروية قول الفلاسفة، والظاهر أنها مختار المصنف تبعا للإمام الرازي فإنه قول الوجوه العقلية التي أقيمت على الكروية في تفسيره، والمصنف تبعه مع تقرير حدوثها فحينئذ لا محذور في كلا الاحتمالين لكن متابعة السلف أسلم.

سابعا : الإمام ابو الطيب القنوجي

اسم الكتاب: فتح البيان في مقاصد القران
الناشر: المكتبة العصرية
الجزء: السابع
الصفحة: ١٥٧
قال:
(مددناها) اي بسطناها وفرشناها على وجه الماء كما في قوله والأرض بعد ذلك دحاها وفي قوله والأرض فرشناها فنعم الماهدون وفيه رد على من زعم انها كالكرة.

تكملة علماء مسلمين قائلين بتسطح الأرض
تاسعا : الإمام محمد بن يوسف الكافي

اسم الكتاب: المسائل الكافية
الطبعة: مطبعة حجازي بالقاهرة
الصفحة: ٧٠
قال: "قوله" كيف وقد دلت على ان الله حكيم مقتدر عليم حيث جعل الارض كرة لتكون فراشا ومهدا وذلولا قال: الامام محمد بن يوسف الكافي (غير صحيح) بالنسبة لكون الله جعل الارض كرة لانه لا شيء من ايات القران يدل على ذلك البتة كما تقدم واما كونه سبحانه وتعالى حكيما مقتدرا عليما فهذا ثابت له بنص الكتاب بقطع النظر عن كون الارض كرة دائرة او غير كرة وغير دائرة.

عاشرا : الشيخ حمود التويجري

اسم الكتاب: الصواعق الشديدة على اتباع الهيئة الجديدة
المؤلف: حمود التويجري
الطبعة: الأولى
الصفحة: ٨٣
قال كما قال الكافي قال: "قوله" كيف وقد دلت على ان الله حكيم مقتدر عليم حيث جعل الارض كرة لتكون فراشا ومهدا وذلولا قال: الامام محمد بن يوسف الكافي (غير صحيح) بالنسبة لكون الله جعل الارض كرة لانه لا شيء من ايات القران يدل على ذلك البتة كما تقدم واما كونه سبحانه وتعالى حكيما مقتدرا عليما فهذا ثابت له بنص الكتاب بقطع النظر عن كون الارض كرة دائرة او غير كرة وغير دائرة.

الحادي عاشر :
الشيخ عمرو اللطيف
يقول العلماء قديما وحديثا على ان الارض مبسوطة وهذا الذي عليه علماء السلف وفيه من أفتى بكفر من قال بكروية الارض.

الثاني عشر :
الجلالين في تفسيرهما :
اسم الكتاب: الجلالين
الناشر: دار المعرفة
المحقق: مروان سوار
السورة: الغاشية الاية ١٩
قال جلال الدين المحلي : ﴿وإلى الأرض كيف سُطحت﴾ أي بسطت، فيستدلون بها على قدرة الله تعالى ووحدانيته، وصدرت بالإبل لأنهم أشد ملابسة لها من غيرها، وقوله: سُطحت ظاهر في الأرض سطح، وعليه علماء الشرع، لا كرة كما قاله أهل الهيئة وإن لم ينقض ركنا من أركان الشرع.

(لاحظوا ماذا قال الجلالين وعليه علماء الشرع لاكرة كما قال اهل الهيئة .
اي ان علماء الشرع في عهده أجمعوا على ذلك ولو كان هناك خلاف لقال لنا ذلك !)

الثالث عشر: عبد القاهر البغدادي :
اسم الكتاب: الفرق بين الفرق
الناشر: مكتبة ابن سينا
المحقق: محمد عثمان الخشت
الصفحة: ٢٨٦
يقول : واجمعوا على ان الارض متناهية الاطراف من الجهات كلها واجمعوا على ان السموات سبع سموات طباقا واجمعوا على انها ليست كروية تدور حول الارض خلاف قول من زعم انها كرات بعضها في جوف بعض وان الارض في وسطها كمركز الكرة ….

الرابع عشر : الإمام ابن عطية :
اسم الكتاب: المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الناشر: دار ابن حزم
الصفحة: ١٩٧٣
السورة: الغاشية ١٩
قال: سطحت وظاهر هذه الآية سطح لاكرة وهو الذي عليه اهل العلم والقول بكرويتها وان كان لاينقض ركنا من أركان الشرع فهو قول لايثبته علماء الشرع.

الخامس عشر : الثعالبي :
اسم الكتاب: جواهر الحسان في تفسير القران
الناشر: دار احياء التراث العربي ومؤسسة التاريخ العربي
قام بتحقيقه ثلاث اشخاص وهم:
١ – الشيخ علي محمد معوض
٢- الشيخ عادل احمد عبدالموجود
٣ – الدكتور عبدالفتاح ابو سنه
الصفحة: ٥٨٣
السورة: الغاشية الاية ١٩
قال: وظاهر ان الاية سطح لا كرة وهذا الذي عليه اهل العلم.

السادس عشر : القرطبي :
اسم الكتاب: الجامع لأحكام القرطبي
الناشر: مؤسسة الرسالة
المحقق: الدكتور عبدالله عبد المحسن
الجزء: الثاني
الصفحة: ٧ و ٨ و ٩
السورة: الرعد الآية ٣
قال مسألة : في هذه الآية ردا على من زعم أن الارض كالكرة ….. الى ان قال : … فلذلك وقفت والذي عليه علماء المسلمون واهل الكتاب بوقوف الارض وسكونها و مدها.

وين الاجماع هل قصد كروية كوكب ام مسطحه ولكن مكورة السطح

حذاري من التدليس تابع هذا الفيديو
https://youtu.be/j4kJIWXE3-s