يوم لا ظل إلا ظله | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله - يوم لا ظل إلا ظله | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله -
قال تعالى

﴿الشيطان يعِدُكم الفقر﴾[البقرة:٢٦٨] الخوف من الفقر من أهم أسلحة الشيطان، ومنه استدرج الناس إلى أكل الحرام، ومنعهم من الإنفاق الواجب .

قال صلى الله عليه وسلم

«خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ»

في الموقع

قسم فريد يحتوي سور القرآن الكريم بأصوات العديد من القراء فتصفح واستمع و انشر كتاب الله وآياته

قال تعالى

﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا﴾[البقرة: ٢٦٨] قدَّم المغفرة لأنها أغلى جائزة، وهي مفتاح باب العطايا التي تحول دونها الذنوب.

مقاطع متنوعة > يوم لا ظل إلا ظله | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

0.00


  • 13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    يا رب تهدينا بهداك

  • othmane medouane
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين

  • othmane medouane
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    أحسن الله إليكم سماحة الشيخ عبد الرزاق البدر

  • القول المفيد
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    ربنا أظلنا يوم لاظل إلا ظلك

  • Mohamed Abd Allah
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اللهم ارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين

  • كُن للخيرِ ناشراَ
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر

    سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

    اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد

  • Romane Ftah
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اللهم إني اسألك جنة عرضها السموات والأرض

  • Bra Him
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اللهم اضلنا بي ضلك يوم لا ضل الا ضلك

  • أذكروا الله
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اكثروا من الاستغفار ❤️
    استغفر الله واتوب اليه
    استغفر الله واتوب اليه
    استغفر الله واتوب اليه
    استغفر الله واتوب اليه …

  • بيت التوحيد
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    جزاك الله خيرآ ياشيخ ونفع بك المسلمين والبلاد والعباد وأطال الله بعمرك

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أتى أحدَكم خادمُه بطعامِه، فإنْ لم يُجلِسْه معه، فلْيُناوِلْهُ لُقمةً أو لُقْمَتَيْنِ أو أُكْلَة أو أُكْلَتَين، فإنه وَلِيَ عِلاجَه».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    في هذا الحديث أن الخادم أو المملوك إذا أصلح طعاماً لسيده, فمن المروءة وحسن المعاملة أن يُطعمَه سيده من هذا الطعام ولا يحرمُه منه وقد تعب فيه, وقد أصلحه وأحضره, فلا يليق بالمروءة والكرم وحُسن المعاملة أن هذا المملوك لا يذوق من الطعام, بل يعطيه منه ما يُطيِّبُ نفسَه ويردُّ تطلُّعه. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن أبي هُرَيْرة رضي الله عنه قال: «اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ، فرمَت إحداهما الأخرى بحجر، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى رسول الله: أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ عَبْدٌ، أَوْ وَلِيدَةٌ وَقَضَى بِدِيَةِ المرأة على عَاقِلَتِهَا، وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ، فَقَامَ حَمَلُ بنُ النَّابِغَةِ الهُذَلِيُّ، فَقَالَ: يا رسول الله، كيف أغرم من لا شَرِبَ وَلا أَكَلَ، وَلا نَطَقَ وَلا اسْتَهَلَّ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟ فقال رَسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما هذا من إخوان الكُهَّان» من أجْل سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ.   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح في الرابط

    https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/2940

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «للَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ، سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَقَدْ أَضَلَّهُ فِي أَرْضِ فَلاَةٍ». وفي رواية: «لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ، مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فَلَاةٍ، فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَأَيِسَ مِنْهَا، فَأَتَى شَجَرَةً، فَاضْطَجَعَ فِي ظِلِّهَا، وقَدْ أَيِسَ مِنْ رَاحِلَتِهِ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذَا هُوَ بِهَا، قَائِمَةً عِنْدَهُ، فَأَخَذَ بِخِطَامِهَا، ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَحِ: اللهُمَّ أَنْتَ عَبْدِي وَأَنَا رَبُّكَ! أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الْفَرَح».   
    [صحيح.] – [متفق عليه والرواية الأولى لفظ البخاري، والرواية الثانية لفظ مسلم.]

    الشرح في الرابط

    https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/4313

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن أُمّ عَطِيَّةَ الأنصارية رضي الله عنها قالت: «دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تُوُفِّيَتْ ابنته، فقال: اغْسِلْنَهَا ثلاثا، أو خمسا، أو أكثر من ذلك إن رَأَيْتُنَّ ذلك بماء وَسِدْرٍ، واجْعَلْنَ في الأخيرة كافُورا أو شيئا من كافور فإذا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي ». فلما فَرَغْنَا آذَنَّاهُ، فأعطانا حَقْوَهُ، وقال: أَشْعِرْنَهَا بِهِ تعني إزاره. وفي رواية «أو سَبْعا»، وقال: « ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا ومَواضِعِ الوُضوء منها» وإن أُمّ عَطِيَّةَ قالت: وجعلنا رأسها ثلاثة قُرُون».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح في الرابط

    https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/1751

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: «إذا أحب الله تعالى العبد، نادى جبريل: إن الله تعالى يحب فلانا، فأحْبِبْهُ، فيحبه جبريل، فينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلاناً، فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القَبُولُ في الأرضِ». وفي رواية لمسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ تعالى إذا أحب عبدًا دعا جبريل، فقال: إني أحب فلانا فَأَحْبِبْهُ، فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء، فيقول: إن الله يحب فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القَبُولُ في الأرضِ، وإذا أبغض عبدا دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلاناً فأبغضه. فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلاناً فأبغضوه، ثم تُوضَعُ له البَغْضَاءُ في الأرض».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح في الرابط

    https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/6458

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن عائشة رضي الله عنها قالت: «من كلِّ الليل أَوْتَرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أول الليل، وأوسطه، وآخره، وانتهى وِتْرُهُ إلى السَّحَرِ».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    تخبر عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن الوقت الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الوتر فيه من الليل، وأنه لا يتقيد بساعة دون أخرى، ففي كل ساعات الليل كان يوتر، أحيانا من أوله حين يصلي العشاء وما شاء الله بعدها، وأحيانا من أوسطه بعد مُضِي ثلثه الأول، وأحيانا من آخره حين يمضي ثلثاه حتى تكون آخر ساعة من الليل. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امرأة، قال: «من هذه؟» قالت: هذه فلانة تذكر من صلاتها. قال: «مَهْ، عليكم بما تطيقون، فوالله لا يَمَلُّ الله حتى تَمَلُّوا» وكان أحب الدين إليه ما داوم صاحبه عليه.   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    زارت امرأة عائشة رضي الله عنها فذكرت لها كثرة عبادتها وصلاتها, فذكرت عائشة ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاها عن المبالغة في العبادة وتكليف النفس ما لا تطيق, وأخبرها أن الله لا يعاملكم معاملة الملل حتى تملوا فتتركوا, فينبغي لكم أن تأخذوا ما تطيقون الدوام عليه ليدوم ثوابه لكم وفضله عليكم. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عبد الله، لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل، فترك قيام الليل».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    حذر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو أن يترك صلاة الليل كما فعل فلان من الناس، ولم يُذكر اسمه ستراً عليه. وينبغي للمسلم أن يحذر من التشدد في العبادة وتكليفه النفس ما لا تطيق من الطاعات، ومن فَعَلَ ذلك غلبه الدِّين لكثرة الأعمال والطاعات، فيكون آخر أمره العجز والانقطاع؛ لأن الله تعالى أوجب على عباده وظائف من الطاعات في وقت دون وقت، تيسيراً ورحمة، ولأن الإنسان إذا أخذ بالقصد دام عمله، وتمكن من أداء الحقوق كلها، حقِّ الله تعالى، وحقِّ النفس، وحقِّ الأهل والأصحاب برفق وسهولة، وقد قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: «إن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل»، فينبغي للإنسان أن يكون له ورد بالليل قدر استطاعته.

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن أبي مسعود رضي الله عنه «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب، ومَهْرِ البغي، وحُلْوَانِ الكَاهِنِ».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    لطلب الرزق طرق كريمة شريفة طيبة، جعلها الله عوضا عن الطرق الخبيثة الدنيئة. فلما كان في الطرق الأولى كفاية عن الثانية، ولما كانت مفاسد الثانية عظيمة لا يقابلها ما فيها من منفعة، حَرَّم الشرع الطرق الخبيثة التي من جملتها، هذه المعاملات الثلاث. 1- بيع الكلب: فإنه خبيث رجس. 2- وكذلك ما تأخذه الزانية مقابل فجورها، الذي به فساد الدين والدنيا. 3- ومثله ما يأخذه أهل الدجل والتضليل، ممن يدعون معرفة الغيب والتصرف في الكائنات، ويخيلون على الناس بباطلهم ليسلبوا أموالهم، فيأكلوها بالباطل. كل هذه طرق خبيثة محرمة، لا يجوز فعلها، ولا تسليم العوض فيها، وقد أبدلها اللَه بطرق مباحة شريفة. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يُقِيمُ الرجلُ الرجلَ من مَجْلِسِهِ, ثم يجلس فيه, ولكن تَفَسَّحُوا, وتَوَسَّعُوا».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    هذا الحديث فيه أدبان من آداب المجالس: الأول: أنه لا يحل للرجل أن يقيم الرجل الآخر من مجلسه الذي سبقه إليه قبله ثم يجلس فيه. الثاني: أن الواجب على الحضور أن يتفسحوا للقادم حتى يوجدوا له مكانا بينهم، قال تعالى: (يأيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم). 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    جُنْدُبُ بن عبد اللهِ البجلي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كان فيمن كان قبلكم رجل به جُرْحٌ فَجَزِعَ؛ فأخذ سكِّينا فحَزَّ بها يده، فما رَقَأَ الدم حتى مات، قال الله عز وجل: عبدي بَادَرَنِي بنفسه، حرمت عليه الجنة».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    حدَّثَ النبي صلى الله عليه وسلم أصحابَه عن رجلٍ كان فيْمَن قَبلَنا من الأمم الماضية فيه جُرْحٌ مؤلمٌ جَزِع منه، فأَيِسَ من رحمة الله تعالى وشفائه، ولم يصبر على ألمه رجاءَ ثوابه؛ لضعفِ داعي الإيمان واليقين في قلبه، فأخذ سكيناً فقطع بها يده، فأصابه نزيف في دمه، فلم يرقأْ وينقطع حتى مات. قال الله تعالى ما معناه: هذا عبدي استبطأ رحمتي وشفائي، ولم يكن له جَلَدٌ على بلائي؛ فعَجَّل إليَّ نفسَه بجنايته المحرمة، وظنَّ أنه قصَّر أجله بقتله نفسه؛ لذا فقد حرمت عليه الجنة، ومن حرم الجنة؛ فالنار مثواه. ولا شك في علم الله تعالى السابق ومشيئته وقضائه لفعل هذا القاتل. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: بال أعرابي في المسجد، فقام الناس إليه لِيَقَعُوا فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «دعوه وأريقوا على بوله سَجْلاً من ماء، أو ذَنُوبًا من ماء، فإنما بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ، ولم تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ».   
    [صحيح.] – [متفق عليه، واللفظ للبخاري.]

    الشرح

    قام أعرابي وشرع في البول في المسجد النبوي، فتناوله الناس بألسنتهم لا بأيديهم, أي: صاحوا به, فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم: دعوه فلما انتهى من بوله أمرهم أن يصبوا على المكان الذي بال فيه دلواً من ماء، وبين لهم أنهم دعاة للتيسير وليس للتنفير وإبعاد الناس عن الهدى. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما بَال أقْوَام يَرفعون أبْصَارَهم إلى السَّماء في صَلاتهم»، فاشْتَدَّ قوله في ذلك، حتى قال: «لَيَنْتَهُنَّ عن ذلك، أو لَتُخْطَفَنَّ أبْصَارُهم».   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    يفيد هذا الحديث إلى ما ينبغي أن يكون عليه المصلِّي في صلاته من لزوم السكينة والخشوع، ومن علامات خشوع القلب سكون الجوارح؛ ولذلك حذَّر النبي صلى الله عليه وسلم أمَّته من العَبث في الصلاة ورفع البَصر فيها إلى السماء؛ لأنه أمْر مُنَاف لأدب الصلاة ومَقامها؛ فإنَّ المصلِّي يُناجي ربَّه تعالى، وهو تجاهه في قِبلته، فرفع البَصر في هذا المقام إساءة أَدب مع الله؛ لذلك بالغ النبي صلى الله عليه وسلم في الإنذار والوعيد، وحذَّر هؤلاء الذين يرفعون أبصارهم إلى السماء أثناء الصلاة بأنَّهم إما أن ينتهوا عن ذلك، ويمتنعوا من فعله، أو ستُخطف أبْصارُهم، وتؤخذ بسرعة؛ بحيث لا يشعرون إلا وقد فَقَدوا نِعمة البَصر؛ جزاء لهم على استهانتهم بشأن الصلاة.  

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الجُهَنِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: "أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالكَوْكَبِ".   
    [صحيح] – [متفق عليه]

    الشرح في الرابط

    https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/65010

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    الأيام البيض لشهر رجب

    تأتي الأيام البيض لشهر رجب 2022، على النحو الأتي:

    يوم الاثنين :13 رجب 1443هـ، الموافق 14 فبراير 2022م.

    ثم يوم الثلاثاء: 14 رجب1443هـ، الموافق 15 فبراير 2022م.

    ويوم الأربعاء: 15 رجب1443هـ، الموافق 16 فبراير 2022م.

    ?فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر?

    لا سيما الأيام البيض

    رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/150242/#ixzz7KoduucFA

  • إلياس
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة، فأطال القيام حتى هَمَمْتُ بأمْرِ سُوءٍ! قيل: وما هَمَمْتَ به؟ قال: هَمَمْتُ أن أجلس وأَدَعَه.   
    [صحيح.] – [متفق عليه.]

    الشرح

    صلى ابن مسعود رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم، قياما طويلا، وهذا هو دأبه صلى الله عليه سلم فشق عليه رضي الله عنه طول القيام، حتى هَمَّ بأمر ليس يسر المرء فعله، فسئل رضي الله عنه: ما هَمَمْت به؟ قال: هَمَمْتُ أن أجلس وأدعه قائما؛ مما لحقه من المشقة. 

    منقول من موقع موسوعة الأحاديث النبوية

  • عبدو محمد
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

  • الشيخ طلال
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اللهم اجعلنا منهم انا واهلي وذرياتنا والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

  • ـ
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اللهم صل وسلم على نبينا محمد

  • عبدالرحمن عبدالرحمن
    13 مارس، 2022 الساعة 3:18 مساءً رد

    اللهم اظلنا في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك

شارك برأيك


لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

RSS قـراء مـديـنـة القل

يمكنكم الاستفادة من محتوى الموقع لأهداف بحثية أو دعوية غير تجارية جميع الحقوق محفوظة لشبكة القل الإسلامية